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2012年05月16日(水) 2 tweets

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あれ、素シュスレって051226が初?

posted at 05:35:44

01000178に彼女ができた 身長「168cm」 年齢「7歳」 バスト「Fカップ」 性格・趣味「スポーツ万能」 容姿など「端正な顔立ち」です。おめでとう! http://t.co/5bLX1aKe これ人間じゃなくて稼動7年目のアンドロイドとかだと思うよ。

posted at 05:21:19

2012年05月15日(火) 1 tweets

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大阪出身の人と会話してると「マックは……」「マクドは……」みたいな感じで、同じものについて話してるはずなのにどうもそんな気がしない。

posted at 12:52:25

2012年05月14日(月) 3 tweets

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おでこスネイクかわいすぎる。

posted at 20:49:38

アイドルマスター2 『Lovely Magic』 伊織 (1:52) #nicovideo #sm14073053 http://t.co/bC1okZ2I ゼノいお(ryゲフンゲフン

posted at 20:44:18

@Milk_kids おお、お久しぶりです。

posted at 03:47:01

2012年05月13日(日) 2 tweets

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亜は語義的に何かの次なので永遠の二番手を強制されているのか。つまり真美よりも亜美のほうが可愛くないのは語義的に明らか……?

posted at 19:24:22

タチコマ可愛いなぁ。

posted at 16:38:25

2012年05月12日(土) 1 tweets

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今朝仕事に行く途中にやたら中学生見たのだけれど、今って土曜も授業とかあるのだろうか。

posted at 12:52:16

2012年05月11日(金) 1 tweets

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夢をかなえたということは過去の自分の呪詛が完成したということなのかもしれないという幻想。

posted at 00:39:31

2012年05月10日(木) 9 tweets

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昨夜は何故あんなに元気だったのか謎なくらいやる気が無い。

posted at 12:09:22

まあ、きっとそんなことは無いと思いたいけれどそのへんどうなんだか。変な夢見のせいで眠い。二度寝る。

posted at 04:46:27

削ると言うのは芸のうちかもしれない。物語、昔話の綾が取れて骨子しか残らないように。枝葉末節悉く取り去ってしまえば残るのはただの幹。勿論綾をつけるのも腕ではあろうけれど。しかし技芸と言うのは木を整えることであって、大きく豊かに育てることではないのかもしれない。

posted at 04:42:08

荷物は最小限に、というのは旅人の理屈であって、稀人のあり方であって、生産者の態度ではない。根を下ろさないことを選択した人間は要領良く立ち回らねば暮らしていかれない。とても集団の文化など担えない。芸人ばかりでは立ち行かない。しかし自分が効率良く生きていくためには荷物は最小限が良い。

posted at 04:26:05

ここではない別の社会構造を持った共同体ならまた違うかもしれないけれど、それでもあくまでも人から人に伝えられるものである以上事情は同様だろう。そこに幻想を見るのはいかにもありそうなことではあるけれど、その共同体に飛び込んだところで、その時点では何も背負っていないことに変わりは無い。

posted at 04:17:41

身に染み付いた土着の感覚とか思ってるようなものは、精々が三世代前くらいまでしか遡れないようなものでしかないわけで。普通は二世代、最近なら一世代上の影響。連綿と受け継がれてきた風習なんて言ったところで、人間から人間に伝えられるものでしかない。受け継ぐことを放棄しちゃ駄目だけど。

posted at 04:08:51

毎度毎度妄言を書き散らしてなんとなく備忘録まがい。とりあえずあとで読み返してツッコミ入れよう。

posted at 00:04:21

あら、今日は塩沢兼人さんの命日なのですね。

posted at 00:02:27

フォーム確認かも知れないけれど。まあとりあえず言語は使い捨てのものだと思います。使い捨てのものだから通用すればそれで事は足りる。その使い捨ての表現にどれだけこだわるかって言うのが言語や身体を用いた娯楽の贅沢さだと思うのですけれど、まあそのへん割と適当なので本当はどうなのだろう。

posted at 00:00:28

2012年05月09日(水) 25 tweets

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私は誰に向かってボールを投げているのでしょう。壁打ち?

posted at 23:54:26

色々と何の話だ。

posted at 23:53:03

どれだけ相手に向かってきちんと投げられる人であっても、相手がきちんと受け止めてくれるとは限らないわけで。また、優しい球ばかり投げられていると球を投げると言う行為の困難さに思い至らない場合もあるし。相手の投げた球を受け取りやすいように自分が動く、なんて発想に至らない人もまあ、いる。

posted at 23:52:12

物事の意味っていうのは、自分がどうこうできるものではないというだけの話なのですけれど。自分の言葉の意味は自分がどうにかできる、だなんてまさか思っているわけでもあるまいにと、時々思う。その辺、会話はキャッチボールだという比喩の適切さを感じることもあり。

posted at 23:49:32

意味なんてのは受け取る側が勝手にべたべた貼り付けるレッテルまがいの代物なので、というかレッテルってそういうものだけど、意味に特別さを要求し始めると話がややこしくなってくる。それは自分ではなく他人の価値観を、つまり他人の頭の中にあるレッテルの貼り方をどうこうしなければいけない。

posted at 23:45:21

物理的な現象としての言語というのは、使い捨てと言ってしまうと言葉は悪いけれども、まあワンオフな物であると考えればしっくりくる気がする。キラキラした言い方をすると、一つ一つがその瞬間にあなたが使うためだけに用意された特別な言葉なわけですね。表れが特別なだけで意味が特別な訳じゃない。

posted at 23:40:51

実際はと言えば、言語という表現の鋳型は使いまわせるけど言語表現の意味は同じ単語でも個々の表れごとに違っているのが当然のはずなので、意味と言語をくっつけて考えてしまうと「意味を持った言葉が物凄い勢いで使い捨てられていく」ように見えるのかもしれない。

posted at 23:35:45

他者が言語を使用するに際してその使用が規約通りのものであることを強制するのはつまりそういうことで、暗に「私は一々君の発言に含まれる個人的事情を忖度するつもりは無い」と宣言してるんじゃないかと思いさえしてしまう。大量の人間が言語を大量に使いまわす様に見えるのだろうから仕方ないのか。

posted at 23:28:20

言葉の意味は予め決められているものでありそれは神聖にして侵すべからざるものである。言葉は定められた意味どおりに使わねばならない。っていうのは個々の発話トークンにおいて意味を吟味する手順を省略するのだから当然効率がいい。同時に、効率を追求しすぎた場合は当たり前に弊害もついて回る。

posted at 23:22:03

あ、言葉の話です。言葉に限らず意味の発生する余地のある行為全般に言えることかもしれないけれど。

posted at 23:12:40

生きてればいいかって言うと一概にそうとも言えない。

posted at 23:11:14

種々雑多な言葉遣いの実例を経験しているという状態はきっと教養があると言われる類のものなんだろう。当たり前だけど教養があることが即ち実用的ではない。整理されてないフォルダって使いにくいし。

posted at 23:09:51

読み癖なんかは実際に発話されることで伝えられる場合が多いだろうから、所謂「言葉が生きている」と言われる状況ではよく起こることなのだろうと思う。

posted at 23:04:41

あたらしんみょう、ふしゃくしんみょう? あたらしいがあらたしいの転であるとかいう話題を見ながら、そういえば可惜身命ってあたらしんみょうって読むよなぁ、とか思った。

posted at 22:59:20

雰囲気が「ふいんき」で何故か変換できないっていうのは完全なネタだと思っていたら、このあいだ四半世紀生きてきて初めて普通に「ふいんき」って発音してる人と遭遇した。物凄い違和感。

posted at 22:48:47

@tamacko なんでだwwwいとこの時点で普通に結婚できるし、本当だろうが違おうが問題ないだろwww今回は両方男だからそもそも無いしな。

posted at 22:37:55

祖母の父の弟の娘の孫……? めんどくさいから従兄弟ってことにしてた親戚をちゃんとたどるとそんな感じかもしれない。所謂本家分家の関係らしかったけれどそんなもん知らん。家制度が廃止されて久しいわけであるし。

posted at 19:11:27

@tamacko そういや君も該当するのか。いやね、従兄弟とか本当は従兄弟じゃない従兄弟とかが喋ってる言葉が苦手だったんだよ。そういう感じの。

posted at 18:59:37

愛知、岐阜あたりの方言はなんとなく聞いてて嫌にならない。その辺出身の知人が偶々感じの良い人達だからかもしれない。東京、神奈川あたりの若者のしゃべり方はちょっと苦手。

posted at 15:22:19

@sakkinoko 読んでみたいです。書き上げたら是非。

posted at 15:07:31

ていうか例がヴァンパイアでおさまってしまうあたり、あれも結構変態ゲーだよな。オルバスとかアナカリスとかキュービーとかすごいデザインだと思う。

posted at 00:50:07

身体や精神が変容していく過程って結構な娯楽だと思うのだけれど、いや娯楽といっては不謹慎だけれど、人外キャラ(フェリシアみたいなのからガロンみたいなのまで)の魅力ってその辺のもあるのだろうか。

posted at 00:47:18

妊娠・出産は現実的な出来事だけど幻想度が高いよなぁ。

posted at 00:39:17

胎児すりつぶして飲むのもプラセンタ注射打つのも気持ち悪さとしては同程度のような気がする。あくまで生理的嫌悪感に由来する感覚なので身体的影響がどうこうという話は知らんけれど。

posted at 00:28:52

アイマスの世界で01000178さんと相性がいいのは、765プロの水瀬伊織のようです。 #imastter_v2 http://t.co/QZRv82m7 2の美人さんっぷりは感動的ですね。

posted at 00:26:32

2012年05月08日(火) 3 tweets

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いや、流石にそこまで言うと色々立ち行かなくなるか。仕方ないよな。

posted at 00:14:01

生きることを言い訳にするのか。生きていかれねば死ねばよいのに。

posted at 00:11:45

長年培われてきた文化的資源を食い尽くすばかりの穀潰しであることに何の感想も無いのだろうし省みもしないのだろうし恥じ入るなんて感覚が過ぎりもしない。まあそれで当然だろう。何の不思議のあろうことかは。そういうものだ仕方が無い。直ちに影響なんかありはしないのだ。見えなければ無いものな。

posted at 00:01:43

2012年05月07日(月) 10 tweets

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限られた資源でいかに効率よく、とかやってたら教養も何もあったものではない。

posted at 23:52:43

そんなに自分が損をするのが嫌かね。

posted at 23:49:39

地に足をつけるのと足元しか見ないのは全く異なる行為です。

posted at 23:48:50

想像力って漠然とした空想についてではなくもう少し現実に即した躍動感に溢れない系の地に足の着いた想定をもたらすのではないだろうか。

posted at 23:47:31

長い付き合いを通して得られるものは確かにあるわけで、それが直ちに良いの悪いの言うつもりはない。ただし何かの意味を問う場合に、自分はそれをどういう領域の中の要素としての意味を問うているのかは明らかにすべきだ。自分がその背後にどのような文脈を見出してしまっているか考えても良い筈。

posted at 23:44:13

理由があって分かりにくい文章というのは決して悪文ではないだろう。一見さんお断りにも相応の理由が存在する場合も有って。まあ、だからといって無闇に難解である事を称揚する気はさらさら無い。

posted at 23:36:40

あれこれと考えながら読むことをしなくなったあたりから読書量は減ってきた気がする。読みやすさは必ずしも優先されるべき類の要素ではないと思う。教養ある人が書いた非効率的な文章はそこにいろいろなものを見て取れるからこそ面白いのだろう。欲しいなぁ教養。

posted at 23:32:59

怠け者の節句働き? 

posted at 22:56:32

ゲームにはゲームなりの楽しみ方があるでしょうに。木に縁りて魚を求むというわけではないのだろうけれども。きっと魚を釣る振りをしているだけなので陸サーファー?

posted at 22:53:25

お化け屋敷に入るというのは、びっくりさせられるという娯楽を求めてする行為だと思うのだけど、「恐くなかった」という感想を吹聴してまわる人はつまり「自分が何をしたいかなんて理解していない」ということを主張したいのだろうか。これそういうゲームじゃねぇから。

posted at 22:45:44

last update 05/16 21:24

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