@makotoyamaya 苫米地氏はむしろ演繹論でアプローチしているようでありますね。1991年が神が死んだ日だそうですが＾＾まあ、あえて殺さなくならないところがミソのような気もしますが。

posted at 22:19:31

@makotoyamaya そうですね、斉一性を帰納法で定義すると、帰納法が斉一性で定義され返されるという、いわゆる循環論（グルーのパラドックス）に落ちますし、神なる排他的唯一の存在を帰納法（斉一性）で捉えんとすることはそもそも意味がありません。

posted at 22:14:19

@makotoyamaya 「白いカラスはいない」と結論でき得るということでしょうか？つまり不完全帰納法で自然が把握（モデル化）できるという意味でしょうか？

posted at 21:54:57

@makotoyamaya そうですね。彼らは究極のメタを大脳としますが、こうしないと無限後退性の恐怖に耐えられません。進化論者は自然を究極のメタ＝神とし、結局は認識論的にメタをどこで留め置くかの問題ですが。「インセプション」では夢の中の夢が階層化されていて面白かったです。

posted at 21:41:35

@makotoyamaya 対して苫米地氏はゲーデルの空間（と言っておきましょう）に神を定義して（＝完全）否定したわけですが、数理空間に神は元々おりませんからね（笑）。神は大脳が創り出したモノとする苫米地氏も『唯脳論』の養老猛司先生もいわば大脳を神しているようです。

posted at 21:32:35

@makotoyamaya なるほど、面白い。山谷さんらしい＾＾自然科学はモデル構築、不完全帰納法ですから、そもそも完全性や無限性を扱えないのですね。無限が出ては困るわけで、朝永さんのくりこみ理論で救われたりするわけです。だから完全者・無限者＝神はそもそも論外です。

posted at 21:23:34

@makotoyamaya「斉一性」の定義がよく分かりませんが、もしある原因に対して一定の結果を生み出すの意味としたら、現代科学ではそれは保証されません。複雑系あるいはカオス理論では、偶然性と確定性の区別自体が否定されてしまいます。

posted at 08:21:15

@makotoyamaya現代の認知科学では大脳のネットワークとして内部表現が実現するわけです。逆に大脳はないものを作り出す。ある・なしの本質的差はなくなる。ここで苫米地氏は大脳が神を作ったとするわけです。なお、現代の測度論的確率論では、可付番無限回起きる現象の確率もゼロです。

posted at 07:57:14

@makotoyamaya神を人間の内部表現化すると、例の苫米地氏のように、ゲーデルの不完全性定理から、完全者は存在し得ない、ゆえに神はいないとなるわけです。これは実は神学も同じ過ちを犯しているわけですが。認識論を差し置いた神学は一種の狂気です。

posted at 07:53:19

@makotoyamaya 同意です。堕落によって潜伏化した魂のパワーを汲み出すことができるのでしょうね。で、諸霊が煽ると・・・。十字架を経ない魂のパワーはすごいものがありますが、内には入れないと。諸宗教とキリストの本質的相違。幸福の科学もかなり面白そうです。

posted at 10:49:52

@makotoyamaya なるほどです。それにしてもあのパワーの源泉は何だと思われますか？池田氏と言う人物に興味がふつふつと・・・

posted at 10:29:37

@makotoyamaya 「日々是往生」、なるほどでございます。或いは道元流に「瞬間撃滅・前後裁断」と言いますか。往生できない「クリスチャン」は「クルシチャン」となるわけで・・・。ちなみに、小生的に今、創価がけっこう面白いです。

posted at 22:05:08

@makotoyamaya なるほど、世俗内での荒野生活。なるほど＾＾真の"わたしの十字架"の働くところこそキリストの領域。

posted at 09:41:10

@makotoyamaya この部分、富井氏などは何ゆえにディスペンセイションは悲観主義・敗北主義だと言われるのか、やや理解不能なのですね。私などは5分後に主が再臨されるとしても、六本木で遊んでいるかも知れませんが＾＾

posted at 21:44:12

@makotoyamaya いや、確かに。ここまで言ってしますとですね。それにしても今は聖化（私的には御霊による大脳辺縁系の調整と考えておりますが）の恵みまも共有することが難しいのか知らん、と思っております。

posted at 21:41:49

@makotoyamaya 同意です。元々エクレシアを切り刻むことはできないわけですから。ただこの物理的時空間の中で人生いろいろ、クリスチャンもいろいろなのでしょう。Campingの情報は感謝です。面白い人ではありますね。

posted at 21:23:23

@makotoyamaya Camping、けっこう楽しめますよ。実に面白い＾＾

posted at 20:45:44

@makotoyamaya 思わず笑ってしまいました。山谷さんらしいレスポンスです。所詮脳内空転現象ですから、あまりまともに取り上げるまでもないとは思いますが、主の霊を吹き込まれたエクレシアを絶することはできませんでしょう。目に見える個々の組織とかは分かりませんが。

posted at 20:43:34

@makotoyamaya これは面白い。彼らはリアル人間だったわけです。けっこうリアル・イエスにも躓くのでは?超絶した聖なる神がその人間となられた受肉の奥義。これがユニバーサルエクレシアの地的（ローカル）な表現の鍵であるように思います。

posted at 08:24:07

@makotoyamaya お久しぶりです。これはそうだと思いますよ。神の目における評価と人の目における評価の差分でもあるのではないでしょうか？エクレシアとキリスト教会の差分でもあるでしょう。

posted at 19:25:15