それこそ思う壺です。「わかったつもり」のインテリが既得権益を擁護してるだけだと、得意の攻撃が始まるでしょう。 RT @GAKU_IZ: 弁護士なのに基本的人権もわかってない、という嘲笑的批判もダメですか？

posted at 23:59:52

@momoiroshikibu7 九鬼周造かあ、ちゃんと勉強してないなあ。 @kuriryu

posted at 23:57:34

それは「右傾化」否定であって、国家否定ではありません。RT @tktktk2: 例えばそういうつもりがなかったとしても、今の時代言論に気をつけなければすぐに｢日本の右傾化｣だとか｢軍国主義の復活｣だとか｢戦前の…｣だとか言われて攻撃の対象にされてしまう。

posted at 23:56:44

日本の左翼はいつだて「大きな政府」派ですよ。国家否定どころか、国家肥大だとネオリベに批判されてるじゃないですか。 RT @tktktk2: すみません。なら、国家否定。

posted at 23:55:53

違います。カネのかからない、本当の政策実行のいらない、効率的な支持基盤拡大のためのパフォーマンスです。 RT @GAKU_IZ: ただの目立ちたがり屋のパフォーマンスだと？

posted at 23:53:53

そうなのです。ところが、それが彼の狙い目で、批判されたほうが人気が上がることを知っている。批判しないわけにはいかないが、批判すれば思う壺。実に巧みです。 RT @GAKU_IZ: しかしそれでも、あんな質問は人権侵害だと批判しなければならないのではないでしょうか？

posted at 23:52:45

RT @yuko_logic: 公務員叩きの背後にはだいたい『官から民へ』『公務員にも市場原理を』という○○劇場への誘導があったことも忘れてはいけない。気がついたら新自由主義の議院に投票しちまいました。となってからでは遅い。

posted at 23:50:49

日本が左傾化したことなどありません。 RT @tktktk2: 日本は極端なんだと思いますよ。戦前は列強に対抗するため国家主義になり過ぎて、戦後は左傾化、国家否定になり過ぎて。極端に傾き過ぎるともう一方が迫害される。その迫害されていた側がまた盛り返す…という様な @han_org

posted at 23:35:39

既存の概念の応用ではなく、全く新しい概念が欲しいなあ。

posted at 23:30:06

ポピュリズムも手垢がついてますねえ。 RT @shige3422: うーん、「ネオ・ポピュリズム」とかでしょうか。

posted at 23:24:37

もともと曖昧で、都合良く使いまわされてきたファシズムという言葉ではなく、何か新しい言葉が必要だと思う。ファシズムの「再来」だ、「右傾化」だと叫んでいるのでは、古い「左翼」だと言われておしまいだろう。

posted at 23:17:39

@han_org たぶん、排外主義につながる何かがあって、ただそれは、単なる排外主義ではないし、単純なナショナリズムでもない。保守という名前も当たらない。その何かは、「右寄り」であるのは確かだが、「右」とも言い切れない。そんな気がします。

posted at 23:15:14

@han_org そう、「右傾化」と言ってしまうと、かえって見えなくなるものが多い気がするのですね。

posted at 23:13:05

@han_org 「右傾化」なんですかね？　この辺の概念整理が必要なような気が。

posted at 23:07:37

虚実とりまぜ、次から次へと話題を提供し続けることが、ハッシー君の「民意獲得」術。いっそのこと、スルーしたほうがいいのだが、スルーさせない戦術を彼はとるからねえ。

posted at 23:04:54

パワハラ思想調査アンケートも、政策実行でもなんでもない、カネのかからないマスコミ向けのパフォーマンスに過ぎないが、それが「いかにも新しいことを始めた」ように見えるところがポイント。

posted at 22:58:13

ハッシー君は、非難されるのを承知でやっている。いや、やれ憲法違反だ人権侵害だという非難を期待してやっている。非難されればされるほど「人のできないことする実行力」「そこまで踏み込む実行力」をアピールできるから。

posted at 22:54:38

@kuriryu ジェンダーの病を感じてしまいますねえ。

posted at 22:46:59

@JPN_LISA 東京消防庁が駆けつけるの？

posted at 22:43:43

@JPN_LISA すぐに冷温停止したりして？

posted at 22:41:05

@han_org マッカーシズムの時代や、９．１１後のアメリカだって、かなり「ファシスト的」ではないかと。自由の縮小と国家の監視を、大衆が受け入れる状況を見ると。共産主義者やムスリムの扱いも、ナチスの反ユダヤ政策と似ていないか。

posted at 22:39:20

@han_org それほど特殊な体制だったんですかね？

posted at 22:32:32

@kuriryu 直接つながるかどうかはともかく、「宗教がらみ」「信仰がらみ」という点で、一緒に見られてしまうのでしょう。この辺は、日本人にはピンとこないことこも。天才の兄を持った妹というと、私はカレン・カーペンターをどうしても思い出してしまいますねえ。

posted at 22:11:20

RT @sutohKADAA_SYA: 【近刊】朝鮮人強制連行 本体(予)：820円 外村 大 著 岩波書店 9784004313588 C0221 発行日(予)：2012-03-22 ▼アジア・太平洋戦争時、一九三九年(昭和一四)九月から一九四五年八月にかけて行われた戦時労務動員について

posted at 21:30:43

@kuriryu へえ、そうなんだあ。私は、高校時代に、シモーヌ・ヴェイユは全集買って全部読みましたよ。なんでハマったかは覚えてないけどｗ。確かに、実存主義につながるところはありますねえ、キルケゴール的な意味で。彼女のお兄さんのアンドレ・ヴェイユは天才数学者でねえ。

posted at 21:11:22

骨盤フェチだったのかあ。 RT @kumat1968: 八戸に来ています。青森県は上下ひっくり返した骨盤のカタチ。

posted at 21:06:21

@SANNGATUUSAGINO 仙台においでの節は、ご予約いただければｗ。

posted at 19:18:00

食充！ RT @GAKU_IZ: 沼崎先生のお食事は、ほんとに充実してますね。w

posted at 19:17:15

@kuriryu 実存主義哲学者・作家、みんな男です！

posted at 19:16:43

@kuriryu 「本来的な生」などという本質主義は止めろってこともあります。そんなん抜きで、俺は今ここにおるぞ、と。

posted at 18:37:54

@kuriryu すぐ実存って言う人の話。

posted at 18:36:32

パスタも作るんだった。ミニトマトとナスとモツァレラチーズのパスタ。こんだけあればいいだろう。

posted at 18:35:46

さて、夕食の支度。今夜のメニュー：　鶏胸肉のソテー・ベルモットソース、ポテトのグリル・ローズマリー風味、ブロッコリー。後は、缶スープ何を開けようか。

posted at 18:32:22

@kuriryu それは「生きづらさ」のレベルの違いを混同。社会や制度のせいで「生きづらい」ということが全くない人でも、死ぬべき人間である以上、生きる意味を問わざるを得ません。しかし、そこで社会的な意味を見つけたとしても、それにどんな意味があるのか？　それが、実存的問い。

posted at 18:27:59

相手はどうでもよろしい。自分に新たな発見があれば、それでいい。自己相対化の話ですから。RT @at_koy: 「価値観と視点の違いの問題」って言って相手が納得してくれりゃ良いんですけどね(-_- @ynabe39

posted at 11:07:32

RT @nhk_seikatsu: 【震災11か月 人口の流出続く】東日本大震災からきょうで11か月。被災地では、県外などに移り住む人が増え、自治体の間では人口の流出が続けば自治体としての存続が危うくなると懸念が強まっています。（10:58） http://t.co/JAOulW5I

posted at 10:59:34

帯広駅のなかに、確か炭火焼の美味しいお店が。 RT @han_org: いやいや、あまりに旨そうで。 RT @ichy_numa: もしかして@ynabe39って出てきたｗ？ RT @han_org: 「帯広」＋「豚丼」で検索して、激しく後悔している。

posted at 10:57:00

どちらが良い悪いという問題ではありません。人間関係の勝ち負けの問題でもありません。価値観と視点の違いの問題です。 RT @at_koy: @ynabe39 @Ichy_Numa でも、自分が悪いと思うと人間関係において負けるという

posted at 10:55:56

「なぜアイツは私をイライラさせるんだ？」としか考えないうちは、自己相対化ができていない。

posted at 10:54:00

もしかして@ynabe39って出てきたｗ？ RT @han_org: 「帯広」＋「豚丼」で検索して、激しく後悔している。

posted at 10:52:27

イライラは自己相対化の重要な契機である。「なぜ私はイライラするのか？」と問い直すことができるからね。

posted at 10:51:19

文化人類学は自己相対化を強いる学問だと思うのだが、実は専ら他者を他者化してきたのではないか、というのが近年の反省らしいのだが、その反省自体が自己相対化不足のような気もするのである。

posted at 10:45:41

できてるつもりってのは多いよ。自省を込めてｗ。 RT @daihiko: 自己相対化のできる学者の方が少ないんじゃないかなあ。

posted at 10:41:42

お風呂入る。

posted at 09:30:31

社会学そのものが、ひとつの社会意識だものねｗ。 RT @han_org: 正直、意識論の説明様式には欠点も多いのですが、直感との整合性が高いんですよね。時として、高度な説明力を持ったりします。

posted at 09:29:37

それで何を説明するか、説明できるか、ですね。 RT @han_org: こういうの読むと、やっぱり社会意識を論じたくなるね。フランクフルト学派的な文脈で。 http://t.co/xg5hVtUu

posted at 09:22:47

下手の横好きｗ→ @ynabe39: 「スキゾものの上手なれ」。

posted at 09:15:05

普通は「上手だからこそ好き」が多い。好きになりたければ、上手になること。 RT @ynabe39: 「好きこそ物の上手なれ」ですね。まずことわざの正確な記述と理解を。そのうえで「ことわざが常に事実なら苦労はない」ことの理解を。 @Kou1437

posted at 09:14:16

ああ、英語版と同じスタイルになったのか。

posted at 09:11:29

ツイッターのホームページの形が、急に変わった？

posted at 09:03:05

権力者の「ユーモアのつもり」は、しばしば「嘲り」「嘲笑い」と受け取られるので要注意。そうなればパワハラでしかない。「悪気はなかった」は通じない。ハラスメントの基本は「受け取る側の感情」だから。

posted at 08:48:20

ＧＫＢ問題の核心は、「ウケようとしてスベッた」ことではなく、「嘲られた」感を当事者や支援者に与えたこと。それを「権力」がやったのだから、ほとんどパワハラと考えるべき。

posted at 08:45:16

こらまた失礼しましたぁ～！ RT @choizare: いや、紀元節ですから。 RT @Ichy_Numa: 天長節です！ RT @h_hyonee: あ、今日って建国記念日。

posted at 08:34:14

役所が「円滑かつ迅速」と言うときは、書類が増えることが多いからなあ。

posted at 08:29:53

「東日本大震災からの復興に関する行政事務の円滑かつ迅速な遂行を図る」ための復興庁が発足したのが、震災１１ヶ月目の前日。円滑でも迅速でもないスタート。本当に役立つの？という声ばかり。

posted at 08:28:26

「今日は震災１１ヶ月目の日」でもある。

posted at 08:16:48

「なびきふし」てたまるかい！と民主主義の誓いを新たにする日だな。

posted at 08:11:28

皇紀２６７２年！

posted at 08:10:18

雲に聳（そび）ゆる高千穂の 高根おろしに草も木も なびきふしけん大御世（おおみよ）を 仰ぐ今日こそたのしけれ

posted at 08:06:59

紀元節でしたねｗ。 RT @h_hyonee: あ、今日って建国記念日。

posted at 08:06:40

ぼけが始まったようだｗｗｗ。

posted at 08:04:13

あれ、私何て書きましたｗ？ RT @takasiko: 紀元節では!?

posted at 08:03:34

建国記念日については、去年もつぶやいたような気がするなあ。

posted at 08:01:13

天長節です！ RT @h_hyonee: あ、今日って建国記念日。

posted at 07:58:00

ユーモアとは、さわやかな不謹慎である。

posted at 07:54:43

「嗤い」はユーモアではない。

posted at 07:51:26

「笑い」は好きだが、「嗤い」は嫌いだ。

posted at 07:47:20

「笑い事でない」ことを「笑う」のがユーモアなのだが・・・。

posted at 07:45:03

「笑い事ではない」という日本語がある。 @ynabe39

posted at 07:43:14

いかにも真面目な日本人らしい反応。 RT @ynabe39: GKB47がいけないのは「ユーモアのセンスがズレているから」であって「このような問題にユーモアを絡めるのは不謹慎だから」ではないはず。報道が後者寄りなのが気になる。

posted at 07:40:58

学生「どの専修を選んだら就職に有利ですか？」私「文学部に何しに来たの？」

posted at 07:34:35

学生「授業が面白くありません」私「面白くなるまで勉強しなさい。」

posted at 07:33:10

学生「私たちが興味を惹かれるような授業をしてほしいです」私「授業中一番つまらないと感じたことを無理して勉強してみなさい。」

posted at 07:31:19

学生「どうしたら興味のもてることを見つけられますか？」私「今まったく興味の無いことを片っ端から勉強しなさい。」

posted at 07:28:58

朝から@ynabe39先生は教育熱心。

posted at 07:25:35

珍しく、目が覚めてしまった。

posted at 07:22:56

おはよウグイス！

posted at 07:22:25

そうかあ、「なう（ナウ）」の意味の一大転換が起きたんだなあｗ。

posted at 00:43:15

RT @Saya_Ue: @Ichy_Numa ナウなヤングの皆さん←これが出てきました（笑）

posted at 00:42:21

老人の思い出話スレになってないｗ？ #多分十代は知らない単語

posted at 00:41:17

これだよｗ。 RT @pla0net 物理系としてはヤングの実験が真っ先に思い浮かびますw

posted at 00:39:54

喫茶店 #多分十代は知らない単語

posted at 00:39:05

ヤング #多分十代は知らない単語

posted at 00:35:06

蝋原紙って言葉は覚えてる。よく買いにいったからｗ。

posted at 00:33:55

映画「はやぶさ」の宣伝文句「日本の男は諦めない」って、ストーカー宣言かい？

posted at 00:32:32

ええ、ガリ版って、エジソンの発明なのぉ～？

posted at 00:31:28

それだけ？修飾語なし？ RT @mythrim: 謄写版

posted at 00:30:08

ガリ版の正式名称って何？

posted at 00:28:54

学生時代、ガリ版が無くなる日なんて想像できなかった。既にコピー機があったにもかかわらず。

posted at 00:24:54

パワハラ概念は、タテ社会の終焉を意味するか？

posted at 00:23:01

ワープロ #多分十代は知らない単語

posted at 00:13:26

ノーコメント。 RT @mythrim: 意味分からんかった。東浩紀のことか。

posted at 00:09:00

ガリ版は、３０代でも知らないか？

posted at 00:08:28

海外でもそうだが、創造的復興とか復興２．０とか、所詮は災害便乗型資本主義ではないのかね？

posted at 00:06:34

@GAKU_IZ 最初からＩＢＭコンパチ。英語使ってたものでｗ。 @jiyu_jin_bimbo

posted at 00:03:15

うーん…。 RT @yabajibo: 男*は草食系でいいんだよ。女の子は花なんだから

posted at 00:02:16

世銀は東レベル？ RT @mythrim: あ、世銀の用語のようです。アジアその他で復興経験豊富なので。

posted at 00:01:28