今日は久しぶりに、「おなかにあかちゃんがいます」の女性に席をかわった。
高木先生が作った「あかちゃんがいません」の方のバッジじゃないか、ちゃんと確認したけどね（笑）。
posted at 20:46:18
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2021年10月19日(火)17 tweetssource
不倫した人がいい父親ということはあり得んという人がおおいけど、
そういう人たちは、山尾 倉持の不倫バカップルが子をとったときに、声を上げたん？
私は上げたけどね。
posted at 20:16:22
不倫したら親としてもアウトなら、立憲民主の政治家とか、親としてアウトの奴ばかりやん。
ああ、橋下さんもそうか（笑）。
posted at 18:59:43
なんか、
「夫としてダメなら、親としてもダメ」
としたい圧力を感じる（笑）。
posted at 18:53:15
世の中、１つダメだったら、全部ダメという評価をするけど、オールマイティな人なんておらんのよね。
仕事はできても、親としてはダメ。
いい父親（母親）だけど夫（妻）としてはダメ。
指導者としてはいいけど、経営はダメ。
東大でてても、料理はダメ。
なんていくらでもある（笑）
posted at 18:47:53
子が最高の人間に育ったということは、
その親が、飲んだくれだろうが、外に女性をつくろうが、親としてはよくやったということ。
夫としてはアウト。
posted at 18:40:49
なんか、これへの批判も結構あるけど、子を立派に育てる親が、（子育ては）最高なんよ。
親がどれだけ社会的地位があっても、子が他人に迷惑をかけるような人間に育てば、親としてはダメ。 https://twitter.com/K_masafumi/status/1450377357039075328…
posted at 18:35:06
言ってないのに言ったことにして叩く。
擁護してないのに擁護したことにして叩く。
つまり、相手を真っ黒に塗って叩くというのは、典型的なヘイトの手法で、最近ではあちら側の○○鬼の手法だよね（笑）。
posted at 17:30:21
父として最高といえば、例えば、イチロー選手を育てた父親だけど、仮に、その父親が、働かないで家に金も入れず、そとに女性をつくるような人（＝夫として最低）であったとしても、父として最高という評価はあり得るよね。
posted at 17:24:43
そもそも、ひどい面前DVがあれば、同居時から親子関係もうまくいっていないわけで、同居時に親子関係がうまくいっているということは、そういう状況にないという推定が働くよね。
posted at 17:24:42
面前DVなんて一言も言っていないのに、さも面前DVを擁護しているようなコメントがたくさんくるのだけど、なんで？
そもそも、子に悪影響のある面前DVがなされたら、「父（母）として最高」には当てはまらないだろう。
（説明から）当たらないものを、当たるとして批判するのは、ヘイトの手法だよね。 https://twitter.com/K_masafumi/status/1450009572224094208…
posted at 17:24:42
@l0V9eJHZBY4FMzd @fact__fulness １３日の日経新聞朝刊のコラムにありましたけど、
小学校で運動会の徒競走の順位をつけないで全員が一緒にゴールする教育⇒競争を嫌うどころか、利他性が低くなり、弱者への再配分政策にも否定的な傾向がある
そうですよ。
面白いですね。
posted at 07:29:19
要するに、人であることと、人として扱われることが意味するものの次元は、資本主義の経済システムに組み入れられていない。そのような近視眼的なシステムが生活の他の面も支配することはいかなる社会にとってもよくない。
posted at 06:53:43
今日、マネジャーが大きな利益を出しながら、労働者を解雇することは、社会的にも道徳的にも許されないと信じる。社会として、ミドルマネジャーと労働者の間にこれが作り出す侮辱のため、多くを支払う。
posted at 06:53:43
例えば、私は、しばしば、マネジャーに、憤りと士気の低下が会社に打撃を与えるのを望まないのであれば、上級エグゼクティブと一般のホワイトカラー従業員の間の給与比率は、２０対１を超えるべきでないとアドバイスした。
posted at 06:53:43
私は自由市場に賛成である。それが申し分なく機能しないとしても、それ以外のものは機能しない。しかし、それは、経済を最も大切なものと偶像視する⇒私はシステムとしての資本主義に重大な留保をつける。それ（資本主義）は一次元のものである。
posted at 06:53:42
I believe it is socially and morally unforgivable when managers reap huge profits for themselves but fire workers.
posted at 06:53:42
2021年10月18日(月)20 tweetssource
そういえば、こそこそ陰口を書いてる匿名弁護士も見つけたけど、そんな〇〇のくさったようなのは相手にせん（笑）。
弁護士が批判するなら、実名だして言ってこいよ。
posted at 23:45:06
茶釜鬼がまたデマを書き込んでるのだけど、ほんと勘弁してほしい。
「川村弁護士をはじめCherry blossom桜の会Cherry blossom、写真に写ってる方々の最終目的は「連れ去りの厳罰化」」って、私は、連れ去りではなく、その後の断絶が問題だって言ってきたのだけどね。
posted at 23:25:36
だいたい、日本でも「監護権⊂親権」なわけで、重なっているのだよね。
欧米の、Custody と Authority も重なってるんじゃないの。知らんけど（笑）。
posted at 19:02:17
（それは）共同親権ではなく、共同監護だと因縁をつける人がいるから書いておくけど、私は「離婚後の子の養育に両親が関与するシステム」という意味で「共同親権」を使っていますからね。
重要なのは「離婚後の子の養育に両親が関与するシステム」で、それが欧米にはあるけど、日本と北朝鮮にはない。
posted at 18:52:45
当然のことなのだけど、
夫婦関係と親子関係を混同する人がいる。
理屈では、夫（妻）として最悪でも、父（母）として最高というパターンもあり得る。
posted at 17:03:16
妻（夫）にとってどんな夫（妻）だったかは問題ではない。
大事なのは、子にとってどんな父親（母親）だったか。
後者に問題がなければ、同居時と同じく、親子の絆が維持されるべき。
posted at 17:00:31
（離婚で）夫婦でなくなっても、親子は親子。
だから、離婚しても、親権は認められるべき。
離婚後単独親権（＝親の一方にしか親権を認めない）はその親子関係を断絶する法制。
それがおかしいと思う人は、共同親権に賛成する候補者に入れてほしい。
ちなみに、欧米は共同親権で、北朝鮮は単独親権。
posted at 12:48:16
負けといえば、うちの子も、小学６年の夏に九州まで試合に行って、女子に負けた。
中学に入ると試合も男女別になるから、女子と試合することはないけどね（笑）。
posted at 12:16:55
@butayar0 豚野郎先生が「普通の人」でなければ、ありってことか・・・（笑）。
posted at 10:10:57
「私は、罪深き弁護士を見過すことができないだけです…」って
ブンブクさんって、全知全能の神なのかも知れん（笑）。
日本の弁護士なんて相手にせず、共同親権を導入する欧米や、親の子についての基本的人権を認める、米国最高裁に文句言えよ。そっちの方が巨悪だろうに（笑）。
posted at 09:50:22
ネットでも、弱者切り捨ての価値観の人って、スポーツ経験がなさそうな人が多い気がする。
posted at 09:23:44
子にスポーツをさせることの意味の１つは、負けを経験できることだと思う。
練習でも負け、大会にでたら優勝者以外、全員負けて終わる。
（同じ才能であれば）努力は裏切らないが、圧倒的な才能の差を見せつけられることもある。
不条理を知るのだよね。
だから、弱者への共感が育つ。
posted at 09:23:44
ぎょっこ先生が身バレしたタイミングで復活って、ぎょっこ先生の裏垢ですか？
って冗談です（笑）。 https://twitter.com/butayar0/status/1449690976172142593…
posted at 08:14:09
ぶんぶくさんは、ご存じないかもしれませんが、東大卒の、めっちゃ優秀な憲法学者だそうですよ。
ぜひ、ぶんぶくさんから頼んでみてください。
私がいくら聞いても憲法論をしてくれませんけど、ぶんぶくさんが聞けば、教えてくれるかもしれません（笑）。
posted at 08:10:39
ぶんぶくさんが、
「川村弁護士のミスリードが野放しになってることに対し諫言できるのは憲法学者ですが」って書いているのだけど、ぜひメディアで有名な憲法学者の木村草太先生に、親子の憲法論を示すよう言ってよ。
私が聞いても、憲法論をしてくれないから（笑）。
posted at 07:54:16
これが資本主義であり、この社会目的なしには、それは意味も正当性も持たない。
posted at 07:45:54
資本主義は、それゆえ、経済領域に独立と自治を与えなくてはならず、それは経済活動は非経済的な考慮に服従するものであってはならず、より高い位置になくてはならないことを意味する。経済発展は社会的繁栄を約束するため、全ての社会的エネルギーは経済目的の推進に集中されなくてはならない。
posted at 07:45:54
資本主義者の信条は、それによって理想の自由で平等な社会が自動的に実現する手段として、利益動機を積極的に評価した最初で唯一の社会的信条である。全ての従前の信条は利益動機を、社会的に破壊的な、あるいは少なくとも中立的なものとみなした。
posted at 07:45:54
資本主義は私的利益を社会的行動の最高の支配者の座につかせる結果として自由で平等な社会を期待する。資本主義が「利益動機」を発明したわけではない。利益は常に個人の主たる動機づけの１つであり、人が住む社会秩序に関係なく、常にそうであり続ける。
posted at 07:45:53
Capitalism as a social order and as a creed is the expression of the belief in economic progress as leading toward the freedom and equality of the individual in the free and equal society.
posted at 07:45:53
2021年10月17日(日)16 tweetssource
なんで、こんな特別扱いなん？
お金もらって野球やってたアマチュアやん。
posted at 20:53:15
年末にトライアウトのテレビを見ながら、プロは厳しい世界やと思ってたけど、日ハムやと、活躍しなくても、お金をもらいながら、１０年以上野球ができて、引退セレモニーまでしてもらえるのか。
知らんかった・・・。
posted at 20:40:33
正確には、
×（将来）入る大学
○（将来）入り得る大学
だね。
中学に入って、全く勉強しなくなるパターンもあり得るし・・・。
posted at 14:10:16
旗色が悪くなった時に、
応援するか、離れるか、（情勢が決まるまで）様子見をするかで、
その人がどういう人かがわかる（笑）。
posted at 13:36:55
で、まじめな話、中学受験させてもらっている子たちは、めっちゃ恵まれているのだよね。
中学受験をさせてもらえることで、（将来）入る大学は、３ランクアップする。
posted at 09:39:44
２月の勝者を見たら、面白かったので、来週も見る。
posted at 09:39:43
なんやこれ。
一本化したかったら、自分が下りたらええやん。 https://twitter.com/Jp_newswatch/status/1449484220074643456…
posted at 09:25:06
@yamabiko696 @SUGIYAMA766 さかなこ⇒魚子⇒ぎょっこ
で、
鬼滅のキャラクターとは関係ありませんので、
つっこまないでくださいね（笑）。
posted at 09:20:47
ぎょっこ先生身バレしちゃったのか。
私も、身バレしないか心配って思ったら、隠してなかった（笑）。
posted at 09:03:38
あちら側にすり寄っていた獪岳のような人も、やばいと感じて、距離をとりだしたのか・・・。
こういうのをあざといっていうのかな（笑）。
posted at 08:51:58
大事なのは、
Authority か Custodyかではなく、
「離婚後の子の養育に両親が関与するシステムとなっているかどうか」
なのだよね。
posted at 07:37:01
Custody だの Authority だのにこだわる人がいるけど、
大事なのは、離婚後の子の養育を両親が共同でするシステムが備わっているかどうかなのだから、
それをまとめて（＝CustodyもAuthorityも包含する概念として）共同親権と呼んで
何の問題もない。
バカの言葉遊びに付き合う必要はない。
posted at 07:31:28
社会の批判者である宗教は、神とともにある魂の国である真の神の国を捨てることなしに、いかなる社会も社会プログラムさえも、受け入れることはできない。そこに、社会の良心としての教会の強みと政治的/社会的力としての教会の弱みがある。
posted at 06:00:31
人々は、この世界を捨てる用意ができておらず、救済を期待するなら、現世の救済を求める。そして教会、特にキリスト教の教会は、「社会的福音」を、伝道できるしすべきである。しかし、それは、政治を神の恵みにかえ、社会科学を贖罪に替えることはできないし、すべきでない。
posted at 06:00:30
「経済人の終焉」（ドラッカーの本）は、教会は、ヨーロッパ社会とヨーロッパの政治のための基盤を提供しないという結論に達した。宗教は、「個人の」絶望と存在に関する苦悩への答えを提供し得るが、「集団の」絶望への答えを提供しない。この結論は今日でも妥当すると懸念する。
posted at 06:00:30
Religion cannot accept any society without abandoning its true Kingdom.
posted at 06:00:30
