ぼくとぼくとの小さな関係性の問題が具体的な中間項を挟むことなく世界の危機にシンクロするのは、セカイ系というより自己愛性人格障害 or 精神分裂病。

posted at 18:28:05

オナニーは同性愛です（断言）。

posted at 18:22:44

RT @hiroyuki_u: 三流の変人はネットで仲間を見つけて喜ぶ。二流の変人はネットでいかに自分が特殊な存在かを知り悩むが、一流の変人ともなるとそれが喜びに変わっている。

posted at 06:41:47

ワーグナーって格好いい名字だと思う。どこかからワーッと来て、腕を掴むやグナーンと引っ張りまわす感じだ。ワグネルだと貴族みたいで、迫力が足りない。

posted at 03:47:17

現代というこの劇場型政治の時代に即した劇場型哲学の登場が俟たれている。

posted at 22:21:10

苟しくも2ちゃんねるに立てられたるスレにしあらば、曇らざる信を以てその釣りならぬを断じうるものはあらじかし。

posted at 22:06:40

RT @DENPATEKINACKY: 橋下が勝ったということはこの人は歴史的な何かの役割を授けられた人なのかもしれないなあと思った。悲劇で終わるか喜劇で終わるかはわからないけれど。

posted at 21:31:29

RT @ss11223: 人間が100人居たとしたら、その内1割があたまのいい人間で、残りの9割は馬鹿ですよ。だから民主主義に則った選挙で選ばれた人間は馬鹿代表みたいな物なんです

posted at 21:26:46

RT @ongaku_meigen: 『時は偉大な教師だが、不幸にもすべての生徒を殺してしまう。』エクトール・ベルリオーズ

posted at 02:48:26

「……ふん。クレタ島の連中と来たら、性根が腐っていやがる。奴ら、ルサンチマンの塊だ。いつだって、自分の心を嘘で騙して生きてやがるのさ……」と、そのクレタ人は酒場の片隅で泥酔しながら、心のなかで思っていました。

posted at 02:36:00

嘘しか口にしない人が実在してもおかしくはないが、嘘しか考えたことのない人は実在しそうにない。というか、嘘というのは、内面と外面との関係において初めて成立するものではないのだろうか？

posted at 02:10:47

RT @ytb_at_twt: A solution of the liar paradox: "Suppose this sentence is false" "Don't say that!!!" (by Graham)

posted at 22:14:25

しかし無限大の方向へは開かれているから、再帰的な手続きには終わりというものがない。順序数の構成とか、そんな感じ。この点で、フラクタル（対象）と再帰性（手続き）とは、ちょうど対照的な関係にある、と言えるかも知れません。まあ雰囲気で喋ってるけど。

posted at 21:27:11

チャイニーズリングやハノイの塔などは、パズルの形状がフラクタルというよりも、いわば手順においてフラクタル、それは要するに再帰的ということですよね。しかし、手順には最小ステップというものがあるから、無限小の方向へ自己相似的であり続けることは出来ない。それがフラクタルとの違い。

posted at 21:22:18

うーん、すごいなー。 RT 「Mandelbulb Flight」 http://t.co/Jea33ux2

posted at 21:15:13

なお関係ないが、フラクタルといえば、マンデルブロ集合を3次元に拡張したとかの、マンデルバルブなるものが存在することを最近知りました。なんとも美しい。 http://t.co/D2s4O8mY

posted at 21:00:26

二時間ほど真剣に取り組めば解けそう。暇なときにじっくりやる。トリトでは売り切れになっているが、Amazon でも扱っている。 http://t.co/cFU3BIoU

posted at 20:53:11

パズルアウトのフラクタル（の旧デザイン版）を手に入れたので、試みに少し解こうとやってみたが、このシリーズは紐の長さがギリギリに設計されていて、毎度苦労する。構造としては、チャイニーズリングの七連環モノと多分変わらない。 http://t.co/grDLGoCP

posted at 20:47:12

しッかし、感覚の場合（ex. 痛み）と感情の場合（ex. 喜び）と思考の場合（ex. 魂は実在するという思い）とで、その内包についての＜第二の逆襲＞は、どれも同質の過程において成立する、と言えるのかしら。 #永井均

posted at 01:42:21

そういう時代になったら、「唯物弁証法とは何か」などというのも生理学的に再定義されて、学説と脳状態とが一対一に対応するようになっているかも。すると「貴方はカント主義者だと自分では思っているが、検査の結果、本当は功利主義者だ！」とか言えるようにｗ　@possible_world

posted at 01:24:56

RT @sochan_blank: ショーペンハウアを支持したら保険に入れないかもしれない（笑）

posted at 01:16:31

実際、独我論とか、けっこう中枢神経系に作用したり強心作用があったりしそうだけどなー。

posted at 01:15:31

で、多分そんな時代になったら、「うちの宗教を信じると長生きできることが科学的に証明されました！」「いやいや、貴方のところの宗教はまだ厚労省に承認されてから日が浅く、どんな副作用が出るか分からない。ここは一つ、古来より信仰されその効果が実証されているわが基督教に！」的な泥仕合が。

posted at 01:05:29

以前、自由意志の実在を信じない人は信じる人に較べて作業能率が落ちる、的な記事を見たが、こうして哲学の各学説を効用の点から比較して、唯物弁証法を奉じる人は様相実在論の立場を取る人より胃癌の発生率が低い、などサプリメント的見地から哲学が体系化される時代が来るのかも知れない。

posted at 00:59:59

RT @goodmad: 「目的のために手段を選ばず」というのが悪っぽいのは前提として目的と手段とが外的な関係にあるとみなされているからだと思っている。

posted at 00:26:04

中学受験のとき、塾の国語の先生が「愛飢男（あいうえお）パターン」という用語を使っていて、愛に飢えた少年を主人公とする小説を問題文に使った文章題のことをそう呼んでいたものであるが、あの用語はいったいどの程度一般的だったのだろうか。

posted at 00:09:26

厭離穢土！　欣求浄土！

posted at 00:00:53

そうですね。王々にしてね。王だけにね。 RT @goodmad 王というのは兼任できるものですよ。

posted at 23:55:48

ある日、トランプ王になったルフィは、ふと自分がいつわりの世界に抛り込まれている気がして立ち竦むのかも知れない。けれども、その一瞬のとまどいは、トランプ王としての忙しい日常に覆い隠されてしまうだろう。それは、……それは、何かとてもかなしいことではないのだろうか？

posted at 21:37:24

近所のホームセンターの玩具コーナーを眺めていると、ONE PIECE のトランプが売られていて、パッケージでルフィが「トランプ王におれはなる！」と叫んでいた。お前は海賊王になる筈ではなかったのか。＜欺く神＞の仕業だな、と思って、何か空恐ろしい気がして、蹌踉としてその場から逃げた。

posted at 21:24:14

スケジュール管理に「hyCalendar」を導入した。少しカスタマイズすると大変使い勝手がよく、シンプルな構成を気に入っている。もっとも、本来の売りらしいハイパーリンク機能は一度も使ってないがｗ　http://t.co/SBYbaVes

posted at 19:47:58

フォローしている人数が999人になった。基本的にリムーブはしない方針でこれまでやって来たが、ここらで一度、片想いさんを仕分けするのも悪くないか。

posted at 19:35:20

最近リツイートしてなかったな、これ。そろそろ第2弾をまとめようかしら（しかし「“差別”は実在しない！」以上に挑戦的な宣伝文句が思いつかず、困っている）。 RT 「反‐差別論：“差別”は実在しない！」 http://t.co/Yp14MzhB

posted at 19:19:47

内心の範囲に留まり外部からは決して観察されることがない「差別心」なんて抽象概念は、差別論の本のなかにしか登場して来ない絵空事ですね。

posted at 19:12:59

付言するなら、一般に「差別」ということが問題とされる場面では、それは差別心という外部から原理的に観察できない領域に留まらず、必ずそれが文章なり言辞なり外に現れている状態になっていると思います。 @sochan_blank

posted at 19:08:27

「差別」という言葉の用法を、心理的なもの（差別心）に限定するなら仰る通りですね。しかし、別に差別的言動 or 行為についても、その全てが悪とされる必要はない筈です。 RT @sochan_blank 差別化は思考の一部。思考は善悪にとらわれないと考えます。

posted at 19:03:39

「差別は悪」ではなく、「なかには悪い差別もある」が正しいですね。 RT @sochan_blank 差別という言葉が悪い意味を持っていることに昔から納得いかない。 美人に目を奪われるのはよくて、不細工に目を奪われるのがダメとか。

posted at 18:34:08

なお、音符（の歴時）の加法演算子は、譜表上ではタイ記号になります。

posted at 18:21:44

なるほど、n 分音（休）符（の歴時; 以下略）＝4／n 拍（逆に、n 拍＝4／n 分音（休）符）、付点 n 分音（休）符＝n 分音（休）符＋2n 分音（休）符＝6／n 拍、複付点 n 分音（休）符＝n 分音（休）符＋付点 2n 分音（休）符＝7／n 拍、となるわけか。

posted at 18:17:29

哲学から思想を作り出すお手軽な方法は、事実の問題を倫理の問題として語ることです。

posted at 23:58:29

さすが田中圭一である。というか、その映画風タイトルは『つっこみドン！！』のネタだろがｗ　RT 「学校の購買で買った「セクシィ古文」って本がやばいｗｗｗｗｗｗｗ」 http://t.co/CUMlZzMX

posted at 23:27:25

アインシュタイン「ググれば分かる程度のことを記憶してはならない」

posted at 23:05:42

基本、訃報は「どちらさま？」ですねぇ……。

posted at 19:03:22

RT @goodmad: 人がすくなくて困っています。[11/27奈良][参加者募集中]第12回奈良哲学道場「正義について」 http://t.co/Rcs3Th5o

posted at 18:51:32

「オウム真理教は宗教の愚かさを示すものだ」という主張も、それに反論するものとしての「オウム真理教はマトモな宗教とはいえない（あんなものは宗教の面汚しである）」という主張も、或る同一の意味において等しく誤りだと思うなあ。

posted at 22:45:48

RT @A5R_T: 群発頭痛持ちとそれをどうにかしてあげたいけどどうにかしてあげられないから凹むすれ違い話読みたい　存在に救われるのに救いになって無いと思いこむってパターン好き

posted at 17:01:41

弱音の吐き方が分からない。

posted at 03:06:51

本日午後8時45分頃、京都市上空を東の空から西の空へ一定速度で動いてゆく、一等星ほども明るさのある光の点を目撃したのですが（天頂近くで雲に隠れて見えなくなった）、あれは人工衛星だったのでしょうか？

posted at 22:56:23

「思索メモ：ブルックナーとマーラー」をトゥギャりました。 http://t.co/HMOxU7Zb

posted at 21:56:33

以上、マーラーの7番を聴きながら考えた「本日の電波」でした。粛々と纏めますー。ブルックナーと内田百閒については自分のなかである程度イメージが固定しているのですが、マーラーは依然として不定形な感じ（そんなに聴いてないし）。見落としている視点があったら、教えて下さい。

posted at 21:38:32

これは明らかに（ブルックナーより手前の地点への）＜退行＞である。尤も、マーラーにブル9のフィナーレ草稿を目にする機会があったのかどうか、ぼくは知らない。マラ9の件に関して、差し当たりぼくの解釈はない。これまでの解釈も、マーラーについてはそれほど当を得たものではないのかも知れない。

posted at 21:27:32

しかし、するとマーラーの9番については、どう考えればいいか？　死を前にしたブルックナーですら、その9番の最終楽章を殆んど作曲し終えていたにも関わらず、ブル9の第3楽章からの影響の認められるアダージョ楽章において、マーラーは＜ersterbend に＞最後の交響曲を結んでいる。

posted at 21:19:23

なお、「山高帽子」をターニング・ポイントとする説（山本岳志「『冥途』と『旅順入城式』の間にあるもの」 http://t.co/Pozemy1z）に従うなら、ブルックナーとマーラーとにおける「山高帽子」的な存在とは、無論ベートーヴェンの＜第九＞である。これは蛇足。

posted at 20:58:56

内田百閒とのアナロジーで言えば、＜語りえぬもの＞に対する態度の点で、ブルックナーは『冥途』の百閒であり、マーラーはより『旅順入城式』的と言うことが出来る。そして、結局ぼくはブルックナー＝『冥途』の百閒の方が好きなのだ。しかし文学の仕事は後者（マーラー的なもの）だという気もする。

posted at 20:46:58

マーラーの諧謔性というのも、案外こんなところから来ているのかも知れない。ベートーヴェンの第9交響曲もマーラー的だが、ベートーヴェンはもっと真面目であり、ちょうどブルックナーとマーラーの中間に当たると考える。ブルックナーは常に、ベートーヴェンの一歩手前に留まり続ける。

posted at 20:18:54

「ersterbend（死に絶えるように）」の解釈に導かれて、マーラーについて思索する。マーラーは、例えば『パイドン』において＜神話＞を語るソクラテスであり、明らかに＜語りえぬもの＞を語（騙）るタイプの作曲家である。それは、ブルックナーならば、決して語ろうとはしないものである。

posted at 20:06:12

RT @Boyakimasse: （五）善行をなすものが現世では報われず、悪人の繁栄が見られるのは何故か。（六）全能の神が、何故その愛を今に至るまで日本人に隠して知らしめなかったのか。

posted at 19:45:25

RT @Boyakimasse: （三）神が人間に自由を与えたのであれば、何故、悪魔の最初の誘惑があった時に天使を遣わせて、それが悪魔の所業であることを告げたうえで、あえて人間に自由な選択をする機会を与えなかったのか。（四）人の精神的本質が清浄であるなら、何故、肉体にある原罪によって汚されるのか。

posted at 19:45:20

RT @Boyakimasse: ルイス・フロイスに戦国時代の日本人が提出した疑問。ー（一）悪魔は神の恩寵を失ったものであるにもかかわらず、人よりも大きな自由を持ち、人を欺くこともなしえ、正しい者を滅亡の危機に導けるのは何故か。（二）神が愛の神であるならば、何故人が罪を犯さないように作っておかなかったのか。

posted at 19:45:16

先程の頭痛ツイートを RT して下さっている方もおられますが、一応言っておくと、あれは血管拡張タイプの頭痛の人にしか効果が出ない筈なので、そうでない方は悪化する可能性もありますね、念のため。

posted at 16:42:21

これまで頭痛のするときは、何となく悪化しそうでタバコを控えていたのだが、先程から中程度の頭痛に見舞われていて、実験だと思ってタバコを喫ってみたところ、ものの数秒で目立って痛みが軽くなった！　慌ててニコチンの効能を調べてみたが、なるほど、血管収縮作用があるのですね。

posted at 14:01:53

あらたまのぬばたまの黒歴史。

posted at 00:38:07

RT @chia_ps: "発言者をぼかす目的で、「一般的に認められている考え方」の意味で用いるのは誤用であるが、最近ひろまりつつある。" http://t.co/NpysHLhw

posted at 00:20:30

11月20日（日）、同志社大学今出川キャンパスで、国際シンポジウム「文字の宇宙 ～ かたちの意味、意味のかたち」というのがあるそうです。暇だったら行ってもいいなー。 http://t.co/9Hekq5KV

posted at 00:14:42

実際、Wikipedia 日本語版も「象形」と「象形文字」の項を別に立てています。それに、漢字の造字法に従うのであれば、ピクトグラムの多くも象形ではなく会意になりますよね（個人的には、白川静ではないですが、文字が呪能を持てば象形文字だと思ってます、はいｗ）。 @shz_fsmy

posted at 00:00:39