ゲームは努力の方向を定める。場を決め、規則を決め、問いを掛け……私たちの顎で、舌で、歯で、思うさま齧り付ける対象を与える。気の利いた舞台ならより集中できる。濃やかな演出ならよりなめらかな快に浸れる。工夫された問題ならより多くの方向から試行錯誤を重ねられる。もっと広く、もっと深く。

posted at 00:36:28

『Diablo III』でハック＆スラッシュ三昧。……さて「ゲームする」とはなんだろうか？ すなわちゲーム製作とはなんで、ゲーム提供とはなんで、ゲーム遊戯とはなんだろうか？ 思うに、ゲームとは「体験のパッケージ化」……楽しみに満ちた一時、挑戦せる人生の一幕を提供するための舞台だ。

posted at 00:28:36

そして処方される1万円分の抗生物質やら漢方薬やら吸入剤。私からするとずいぶんな過剰サービスだけれど、これぐらい貰わないと病院に行った気がしないという人もいるんだろうなあ。次は断ろう……。市価70円の麦門冬湯（調剤用）が一包40円なのはお得（負担額は13円）。薬局なら一包130円！

posted at 11:56:00

久々の病院。あれこれ問診されるだけで面白いのは、質問のそれぞれに「ヒトの症状のパターン」や「生活習慣のバリエーション」、「病の気にしかた」までもが伺えるから。砕いた説明をされて、期待される医療知識の水準や、共有されてる語彙を知ったりもする（喉で洪水が起きて瓦礫が残ってる、とか）。

posted at 11:15:26

うれしいなあとか、おもしろいなあとか、ありがたいなあとか、おいしいなあとか、わりにいつも思っては口にしてるから幸せなんじゃなかろうか。……氷河の時代を想い、真空の宇宙を算じ、酷薄の監獄に比べ、不毛の会議を味い、飢饉の荒野や、惨劇の日常を考えて。いまここにいられる幸福を感じている。

posted at 10:31:51

@negeek ああそうか「たまたま昨日、マグのイラストを描いたところでした」ってな風に誤読してました。まさかそんな、ですね。……言われてみればmixi日記で拝見した気もして、ざっと全部を見返しましたがいまひとつ。夢の中での出来事かしら。（ってかなんでmixiに全文検索ないんだ）

posted at 23:47:12

高校時代の友人らとジム、スパ、昼御飯ときて、夜までアナログゲームをやるという定番コース。今日は人狼、ラミィキューブ、ストーンエイジと（私的には）あまり頭を使わない取り合わせで、わりにまだ元気が余ってる。何人かと意気投合したことだし、帰ったらディアブロ買っちゃおうかな。危険だ……。

posted at 22:36:23

「コセウのような小さく平たいタネをもらい植えたところ、赤い袋がなった。その赤皮の辛さは、肝をつぶすほどだったが、コセウの味とも異なる」奈良興福寺『多聞院日記』……実を結べば鈴の如し。愛らしく美しいそれを口に含めば、心身を揺さぶる激烈な作用を味わえる。トウガラシってなあ愉快だねえ。

posted at 10:02:15

@negeek む。いい書評です。マキリップをもっと読みたくなる。……いとうせいこう読んだことなかったです。『ノーライフキング』もお噂はかねがねという感じ。お勧めありがとうございます。注文しました。……『シャトゥーン』はいい羆小説ですよね（関係ない）。……あ、マグのイラストはっ。

posted at 08:58:16

「お前に味方する『運命』なんて…お前が乗れるかどうかの『チャンス』なんて…今、ここにある“正義の心”に比べれば、ちっぽけな力なんだッ！確実にここにある！今確かにここにある『心』に比べればなッ！」ジョジョ第四部……天の時（時勢）より地の利、地の利より人の和（心）というアレですわね。

posted at 01:32:33

「我々は、現在の自己をこの自身の歴史つまり『記憶』によって規定されている。自由とはこの固定された自己の歴史をたえず解きほぐし、新たな意味を産出していくことにほかならない。」くるぶし『がんばらないぶんめいのはなし』……時間感覚や歴史、記憶や経験。それに縋ること、そして囚われぬこと。

posted at 00:14:06

「こういう構造をもった文章でなければ、熊楠は書いた気がしなかったのだ。手紙にせよ、論文にせよ、なにかを書くことは、熊楠の中では、自分の大脳にたえまなく発生する分裂する力に、フォルムをあたえ満足させる、という以外の意味をもっていなかったからだ。」中沢新一『森のバロック』

posted at 00:11:54

「時間は孤立した単独の主体に関わる事実ではなく」「まさに主体と他者との関係そのものである」 エマニュエル・レヴィナス『時間と他者』……人間同士の関係の広がりうちに時間は規定され、今に影響を持つ関係の網目として歴史は立ち現れる。一人で生きて一人で死ぬ者に時間や歴史は意識されない。

posted at 00:11:01

「おいしさの科学シリーズ vol.3」『トウガラシの戦略』が面白い。……たとえば、トウガラシは辛いものだが、これは「食べ手＝種子の運び手」を選ぶ工夫だと言われる。ネズミは辛さを嫌うが（彼らは種子を無効化する）、辛み成分カプサイシノイドは鳥類には影響が薄く、平気で食べてくれるのだ。

posted at 23:55:52

「ビッグブラザーは、僕を欲望で満たしている。」「それらは、いま僕が持っているものよりも本当にいいものなのか。それとも、僕はいま持っているものでは満足しないよう訓練されているのか。いつだってもっといいものがあると信じ込む魔法をかけられているのか。」チャック・パラニューク『ララバイ』

posted at 23:42:05

詩的な気分というものがあろう。夢的な気分と言えるかもしれぬ。平時とは異なった精神のモードで、違った周波数に意識を澄まし、違った物の見方をする。……決められた答えには目もくれず、か細い己の感性のみ頼りに、濃やかな世界の境目を象ることに集中する。……心を揮わせ、身を充たす。その時間。

posted at 23:36:54

詩は私たちを連れ去り、抜き取り、剥ぎ取り、モードを換え、チャンネルを変え、言葉を選ばせ、行いを磨かせ、踊るように、謳うように、世界に向き合わす。……「詩は裸身にて理論の至り得ぬ境を探り来る。そのこと決死のわざなり。イデオロギー下に詩をなすは、直観粗雑の理論に屈したるなり」宮沢賢治

posted at 23:32:18

@negeek 「彼女は色あせた背表紙を丹念に読んでゆき、考えなしにその中へ飛びこむ前に、言葉が約束しているものに聞き耳を立てた」……マグ！ マグ！ 好奇心いっぱいに地下世界を駆け抜け、物語を繋いでくマグ！ イラスト見たいっ。そして、こんな球を拾って下さってありがとうございます。

posted at 22:22:35

「ふたりは二つの世界が出会う“合”の時にでも会ったのだろうか。空気と水が接吻をかわし、白熱した炎が天空に筋をひいて大地に点火するような場所で」パトリシア・A・マキリップ『影のオンブリア』……修辞のひとつひとつまで丁寧にファンタジィで、読んでて気持ちが良かった作品。なかなかないよ。

posted at 17:29:02

過去の記憶の改竄はいともたやすく行われるえげつない行為だが、現在の認知に「偏り」をかけるのも本人には防ぎようなく自動的に行われ続ける行為だろう。……だから、あなたの自然な行いが私には不自然に映ったりするし、ヒトの自然はほかの動物たちの不自然だったりする（止まらぬ熱帯雨林の破壊）。

posted at 16:54:12

脳のワーキングメモリ上には数秒分の「感覚データ」が乗る（はず）。無意識のフィルタで濾した後だからずいぶん目減りしてるし、またじゅうぶん意味的なデータのはずだけど、意識からするとまだまだ多すぎるし、混乱しているのだろう。矛盾無く連続した「体験」に仕立てあげるのに幾つもの演算が走る。

posted at 16:49:13

寝起きにぼんやり猫を見ていたら「物音に驚いてびくりと反応した」のを視認したその数コンマ後に「勢いよく冷蔵庫が閉まった」のを聴認した。因果の時系列がおかしい（雷みたく離れてない）。……注視していた猫の動きを認知してから、聴いた記憶を遡ってフィルタリングし冷蔵庫の音と認知したのかも。

posted at 16:43:41

早くから一働きして、ゆるゆる昼寝。……夢を見た。虹の夢を。いつか、どこかで、なにかして。見上げた空にかかる虹。幾重にも連なった虹。……砂に描いた絵を波が洗うように。他のディテールはかすかな手触りを残して霧散した。現実を作るこころの働きは、夢中でしていた行いを忘れさせる。はてさて。

posted at 16:35:18

高校時代の友人と飲み。数年ぶりだけど全く変わってない。会社員やりながらバンド続けてて、乗りがよくてばか騒ぎが好きで時間にルーズでギター２０本くらい持ってて。人間ってなあ高校くらいで完成すんでしょうね。慣れ親しんだテンポや開かれた態度に三時間以上、声を上げて笑いっぱなし。清々しい。

posted at 22:50:11

好きなだけ与えてやれる下の立場の友達。好きなだけ受け止めてもらえる格上の友達。好き放題はできないけれど、だからこそ心の底から好きになれる対等の友達。どれも大切なお友達。……振る舞いは「私」の発露であり、表した分ずつ「私」は輪郭を得ていく。ゆっくりでいいから。ひとつずつでいいから。

posted at 23:08:27

友達を作るのは簡単で、簡単で、簡単で……難しくて、難しくて、難しくて、困ります。……まずは動物の友達を作りましょう。利害は単純、話し放題です。次に年上の友達を作りましょう。優しくて相談にも乗ってくれる。最後に年の近い友達を作りましょう。未熟な時代を共有し、競い合えるような友達を。

posted at 22:59:36

全力ですっころぶこと。いい気になって失敗すること。打ちのめされ気力を無くすこと。分かった気になり諦めること。誤謬や慢心や虚無や諦観。それは人生のピリオドかも知れないが、けして終わりではない。散らばった心を拾い集めて文章は続く。そうやって生きる限り、結論は誰にも分からない。誰にも。

posted at 00:57:09

「どんな人生を生きるか」というのは「どんな役所を任ずるか」ということでもある。過剰な演出であったとて酔うまで本気でやれば確かな芯となるものだ。……ヒトは人間として生まれてくる訳でないし、本質的から王や僧や禰宜であるヒトもいない。上から任じられ、己に命じて。精励しそれになっていく。

posted at 22:10:49

礼楽。祭祀を通じて神から得た託宣とすれば、ただ口にしても理解や賛同を得られない「正しさ」に皆を従わせることができる。……そしてまた、王や神官としての重荷を人の身一つに背負わずに済む。数百万の国民を差配する責を「神」と分かち合える。使命を任じて厳粛さを保てるし、強大な孤独を癒せる。

posted at 21:59:52

天まで昇り、地まで潜り。感応性の高い人ならば、礼楽（祭祀）中に「ほんまもんの神様」を視るのだ。祖霊の声や、精霊の広がり。想像力の暴走とも言えるけれど、理性もフル稼働している。海の向こうの、森の奥の。巨大な、長大な、繋がり、連なり。それを強く想い、魂さえ賭けて、感じ取る。顕現する。

posted at 21:50:09

人柱・人牲を捧げる血腥い礼楽もあれば、歌や踊りで和やかに行われる礼楽もある。国中総出で行われるもの、秘密の内に専門の者が行うもの、王がその権勢を大いに表すもの、トランス状態のシャーマンが託宣を得るもの、時代や場所によって様々ある。礼楽は演出された「規範や神話の顕現」とも言えよう。

posted at 14:25:04

【礼楽】とはなにか。祭神に酒醴を捧げ、祈り、奏で、踊る。そこにはどんなプロセスと効能がある。……陶酔のうちに醒め、天上や地底におわす神を感得し、それら世界に含まれた己をイメージし、「自らの事由・自らの分際」すなわち「支えられた自由と、繋がった自分」を弁え、「世界：自分」を定める。

posted at 14:14:49

浄智寺を抜けて山道へ入り。ひょいひょい歩いて源氏山公園を降りれば、法務局前の交差点。鎌倉駅へ向かいつつ、途中で「こまめ」の白玉黒かんを食べて帰りました。……とびっきりの黒糖寒天にショウガの甘いタレ。もちもち白玉、そしてアンズの美味なこと！ http://t.co/QFZZuCLn

posted at 19:14:08

おかしいな、円覚寺から出れないぞ。蟻を撮ったり蜘蛛を撮ったりしてるだけなのに。……道端でじっと屈み込み「動かないでくれて有難う。いいよいいよ、もう少しだけ近付くよ」なんて（心の中で）囁いてる時間が長いのか。……気配を鎮めて意識を澄ます。見えてくるのは蜂、芋虫、団子虫、羽虫に蜥蜴。

posted at 14:51:03

ひとり鎌倉、青空のした。冲方丁『天地明察』と酒見賢一『周公旦』を読み読み歩く。考えるのは「算」のこと。また振り替えるのは「礼」のこと。……合間に、是什麼（これなんだ）と古びた柱を眺め、その空孔に満ちてる様から「木材は樹木の骨なのだな。さればこれらは古骨の伽藍か」などと呟いている。

posted at 13:26:06

「タスマニア島のアボリジニを皆殺しにしたその口で捕鯨反対ってどうなんだ」「相手の文化や心情をてんで鑑みず、自分らの快なるを正とし断行する。一貫してるのかもよ」……という会話を父親として、我が言葉ながら暗黒気分に。多かれ少なかれどの国もどの人も、私だって勿論そういう部分があるのだ。

posted at 22:15:43

なるようになることを ならせようと力を尽くせば楽しいし面白いし驚かされるし、甲斐があるし深みがあるし終わりがないし、集中できるし惑わされないし後悔もない。……なりえぬことがならないと投げ出しては文句を言い、諦めきれずに苛んで、愚痴や悪口でより渇く。まあ、どちらでもお好きなように。

posted at 22:55:06

思索や思想や観察や、描写や塑造や想像や、試作や施策や実験や、読書や会話や哲学や、趣向や遊行や冒険や、修行や錬磨や瞑想や、そういったことごとの集合でできている。だからか文句や不満や要望があまりでてこない私です。なるようになり、ならんようにはなりえない。生きられるだけ生きればいいよ。

posted at 20:55:26

「希望も、絶望も、歓喜も、悲嘆も、愛情も、憎悪も、恍惚も、嫌悪も、天国も、地獄も、過去も、未来も、昨日も今日も明日も、夢も、悪夢も、そして世界も、すべて――ヒトがつくったものだ」という実感を……どんな人が、どんな背景で、どんな時に、どんな理由で作り、どう発達させる、と深めていく。

posted at 19:57:17

会社を出て、なんということのない景色を見て、しかし感ずるこの味わい深さはなにか。……細部まで作り込まれた自然物の美しさ、完璧な物理演算による振る舞いの新鮮さ。絶え間ない想起のうちに見出だされる類型、典型、原型……。それは「いまここにいる自分」という意識を支う、魂魄の編集であると。

posted at 18:38:52

外に出て、明るい空を見て、浮かぶ雲を見て、揺れる木々を見て、重なる葉々を見て。蓄積し、分類し、再帰し。比較し、抽象し、分析する。……パターンを反復し、タイプを更新し、モデルを統合し。観察を編集し、想像を栽培し、仮説を建築する。……それら活動の履歴の内に時空や自己や人生を浮かべる。

posted at 18:08:39

ソーシャル・メディアによって作られるのはバーチャルな共同体に過ぎないという向きもあろうが、現実のそれだって大した深さも持たぬ観念上の絆に過ぎない。拳で語り合い、盤上で通じ合い、和歌で交わし合う、あの心象、あの工夫。用いる精神のレイヤや表現手法は変われど、本質はおなじものであろう。

posted at 08:36:04

ツイッターをやらない人の気持ちはよく分かるし、ツイッターが好きで好きで堪らない人の気持ちもたぶん分かる。前者は生活の断片を呟いてもコミュニケーションになりはしないと感じ、後者は経験の細やかな言語化と共有によって「リアルをたっぷり染み込ませた共同体」が立ち上がるのを感じるのだろう。

posted at 08:18:43

「なにをした」とか「なにができる」とかは、社会の文脈に回収され意味を持つ（もちろん他もある）。子供が母親へ報告するように、部下が上司へ連絡するように、俳優が監督へ相談するように、自分の行いを意味付けて一連の物語とする。……あなたはどこに軸足を置き、どのように人生を消費していよう？

posted at 08:03:24

そは湯湧きし熱の海。……母の日なので朝から静岡：熱海へ。横浜から車で二時間もかかりません。「ＭＯＡ美術館」をたっぷり見て、「ホテルニューアカオ」へ。日帰り温泉入浴プランは美味しい昼御飯つき。夜七時まで部屋でごろごろできて五千円でした。これから晩御飯を「ひさ花」で食べて帰りまーす。

posted at 19:41:41

もちろん知性のありかたは一様でない。気高い狩人は寡黙だが、その鋭い眼差しで世界と交感している。智者が数万の語彙を編んでする営為を軽々と越えて、彼は全身で自然の豊かさを肉とし、全霊でその厳しさを確かな背骨としよう。……だから怠るな。裸でいろ。なんどでも問い直し、魂のありようを磨け。

posted at 00:14:09

「かたわらに同じ言葉をしゃべるものがいる幸運にめぐまれたら」「自分の考えを言えるし、助言を求められるし、心の思いを吐き出せる。もしだれもいなかったら、言葉は数日のうちに枯れてしまい、言葉とともに思考もしぼんでしまう」プリーモ・レーヴィ『溺れるものと救われるもの』……さすれば虚無。

posted at 23:58:12

「会社で働くと気分が悪くなるなら、生理学上の病気ではない。」「自尊心を損なう仕事は、それ自体病んでいる。」トム・デマルコ ＆ ティモシー・リスター『ピープルウェア』……そして「結束したチームは健康的である。お互いに気やすく付き合い、自信たっぷりで、心のこもった交流をしている。」

posted at 00:15:41

「内臓脂肪を取りたい？ ならば飢えと寒さと重労働が効果的だ！」みたいなダイエット本を読んで、まったくその通りと膝を叩く。テンションの上がった彼は刺身のつまを残さず食べた。大根と人参と紫蘇と菊花と紫蘇の実とパセリ。多くが食べずに棄てられる豪華な添え物たち。豊かさは魂に脂肪を付ける。

posted at 00:08:56

「同時代に属する社会を、複雑な人間模様が織り成すものととらえた語。愛し合う人と憎み合う人、成功者と失意・不遇の人とが構造上同居し、常に矛盾に満ちながら、一方には持ちつ持たれつの関係にある世間。」 新明解国語辞典 第五版……さあ、これはどんな語の説明でしょう、ってやるのも面白いよ。

posted at 23:19:39

「特定の異性に特別の愛情をいだき、高揚した気分で、二人だけで一緒にいたい、精神的な一体感を分かち合いたい、出来るなら肉体的な一体感も得たいと願いながら、常にかなえられないで、やるせない思いに駆られたり、まれにかなえられて歓喜したりする状態に身をおくこと。」 新明解国語辞典 第五版

posted at 23:17:12