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KOMIYA Tomone@frroots

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3,535日(2008/03/19より)
ツイート数
31,557(8.9件/日)

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2017年11月20日(月)5 tweetssource

15時間前

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KOMIYA Tomone@frroots

授業用。

西川裕子,1997,「日本フェミニズム論争史② フェミニズムと国家」江原由美子ほか編『ワードマップ フェミニズム』新曜社.

posted at 14:59:39

17時間前

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saebou@Cristoforou

↓あのさ、そこらで流通してる作品についてクズだとか酷いとか言うのは完全に表現の自由の範囲内でなんら問題ないし、むしろやらないと批評が機能しなくなるところがあるのでやったほうがいいと思うんですが、なんでその行為自体が批判できると思うんですかね。自分もやってるよね?

Retweeted by KOMIYA Tomone

retweeted at 12:52:33

2017年11月19日(日)5 tweetssource

2017年11月18日(土)4 tweetssource

11月18日

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KOMIYA Tomone@frroots

阿部サダヲに釣られてついAmazonプライムで「殿、利息でござる!」を見始めたら仙台の話だというのもあってうっかり全部見てしまった。面白かった。今度時間があったら吉岡宿行ってみよう。

posted at 15:31:39

11月18日

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KOMIYA Tomone@frroots

でも他方で「一方的な関心を向けるな」という要求と、ヘテロ恋愛において「積極性」や「強引さ」がある種の美徳として男性に要求されてしまうことのあいだでダブルバインドを感じるのはわからなくもないので、女性への「慎ましさ」の要求と一緒に破壊していくことを考えるのがいいんじゃないですかね。

posted at 15:24:08

11月18日

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KOMIYA Tomone@frroots

RT、「興味を持つ」ことと「相手の意思や都合を考慮せず一方的な関心や欲求を向ける」ことは区別したほうがよいでしょうね。

posted at 15:22:19

2017年11月17日(金)8 tweetssource

11月17日

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KOMIYA Tomone@frroots

公共空間における安全の不平等がないか、犯罪被害の帰責の仕方が性暴力の場合にのみ偏っていないかという視点が必要。

posted at 23:56:32

11月17日

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小川さん:「「カフェでバッグを置いたままトイレに行っても盗まれない安全な国」って言ってるのに、一方では「満員電車なら痴漢がいるのもしょうがない」になるのはなぜなのか」

「女性専用車両」は、なぜ憎しみを産むのか? 【痴漢から見る日本の病とは~緊急討論#2】 p-dress.jp/articles/5432

posted at 23:51:32

2017年11月16日(木)3 tweetssource

2017年11月15日(水)3 tweetssource

2017年11月14日(火)11 tweetssource

11月14日

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個人的には大学では「恋人の作り方」みたいのじゃなくて、クリスマスやバレンタインの過度なカップル文化の煽りに対する批判的視点や、デートDVを起こさないための注意などを教えてほしいと思うけれども。

posted at 19:15:03

11月14日

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りゅうの@s_ryuno

そういや今日作った、母から教えてもらったさつまいもご飯が美味しかった😋
米2合に小振りなさつまいも一本を入れて、醤油大さじ2、酒と砂糖小さじ1入れて普通に炊飯!炊き上がったらしゃもじでおいも潰して出来上がり🍠🍚 pic.twitter.com/7Q23lvxfWo

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retweeted at 19:08:38

11月14日

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前のPCも同じ失敗で割と早くにダメにしてしまったし、教卓から離れた場所にある機械にケーブルを繋がなければいけないタイプの教室苦手。

posted at 18:58:35

11月14日

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KOMIYA Tomone@frroots

また教卓からノートPCを落としてしまった。どうやら外装の損傷だけで済んだけど、見た目が残念なことに。

posted at 18:57:02

11月14日

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KOMIYA Tomone@frroots

@sakasyou0875 性暴力とは、性暴力被害経験とは、性暴力被害者とはこういうもの、という考えの中に差別的なものがいろいろあって、それに抗する言葉もいろいろだということです。個々の言葉を文脈から切り離してあれこれ言ってもあまり意味はなく、それらが抗してきたものについて考えることが重要です。

posted at 11:26:04

2017年11月13日(月)8 tweetssource

11月13日

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KOMIYA Tomone@frroots

翻訳記事ですが、取り上げられているトピックのほとんど(「普通の男性」の問題、グレーゾーン、「嫌よ嫌よも好きのうち」、被害者バッシング、ジョーク、ナンパ、通報への恐怖等々)が、そのまま日本の文脈でも考えられるものです。

posted at 12:55:47

 

非公開

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11月13日

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久保田裕之(家族社会学)@hkubota1016

出版差し止め等を容認する論理に「商業出版を差し止めることは、表現そのものを差し止めることとは別」というのがあるんだけど、紙媒体の流通が公的表現と同視できた時代ならともかく、ネットメディアによってこうした論理の妥当性はむしろ強まってるよね。

Retweeted by KOMIYA Tomone

retweeted at 09:51:12

11月13日

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KOMIYA Tomone@frroots

@sakasyou0875 聞き方の問題のほうが大きい気がします。その言葉で何が訴えられているのかを言葉が発せられた文脈に即して理解すること。関連する議論にどんなものがあるのか考えること。そういうことをしないでお手軽なわら人形を作っちゃう人はどんな言い方してもそうしてしまうでしょう。

posted at 09:44:50

2017年11月12日(日)3 tweetssource

11月12日

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KOMIYA Tomone@frroots

@sakasyou0875 そうですね。性暴力被害の経験を定型的な表現に押し込めて理解してしまおうとすることが持つ問題へと注意が向けられていると考えるのがよいと思います。

posted at 23:24:54

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