それ故、執着することなく、常に、なすべき行為を遂行せよ。実に、執着なしに行為を行えば、人は最高の存在に達する。(一九)『バガヴァッド・ギーター』上村勝彦訳 http://goo.gl/r6wfU3
posted at 23:33:51
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それ故、執着することなく、常に、なすべき行為を遂行せよ。実に、執着なしに行為を行えば、人は最高の存在に達する。(一九)『バガヴァッド・ギーター』上村勝彦訳 http://goo.gl/r6wfU3
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彼にとって、この世における成功と不成功は何の関係もない。また、万物に対し、彼が何らかの期待を抱くこともない。(一八)続く
posted at 21:33:49
(『インド仏教の歴史 「覚り」と「空」』竹村牧男) http://goo.gl/0DNwcl
posted at 19:33:46
第一類 方便品第二-授学無学人記品第九 紀元50年ころ 第二類 法師品第十-嘱累品第二十一、序品第一 紀元100年ころ 第三類 薬王菩薩本事品第二十二-普賢菩薩勧発(かんぼつ)品第二十七 紀元150年ころ(続く)
posted at 17:33:44
羅什訳『法華経』の当初は二十七品であったが、それは少しずつ形成されたものらしく、だいたい三類に分かれるという(もとの二十七品による。田村芳朗、中公新書『法華経』)。(続く)
posted at 15:33:38
宗教が語る死後の世界とか、死についての考え方というのは、すべて妄想であると考えなければいけません。なぜなら、生きている人で死後の世界を見た人は誰もいないからです。(『「生」と「死」の取り扱い説明書』苫米地英人) http://goo.gl/muitI3
posted at 13:33:33
歴史が理性のもろさを示しているとすれば、私たちの経験が教えているのは、無知や偏見の放置は助長につながり、助長は憎悪の勝利をもたらすということである。(A・M・ローゼンタール)『戦争における「人殺し」の心理学』デーヴ・グロスマン http://goo.gl/XP72Yd
posted at 11:33:30
南部一帯に勢力をもったこのKKKを鎮圧するために、連邦政府は1870年の初めにいくつかの法律を作らなければならなかったほどである。(『生活の世界歴史 9 北米大陸に生きる』〈『生活の世界歴史 9 新大陸に生きる』改題〉猿谷要) http://goo.gl/ioVbnB
posted at 09:33:28
頭からすっぽりと白い頭巾をかぶったクランたちは、戦争の結果自由となり、急に発言力を増した黒人たちと、北部から入りこんでいた利権漁り屋などに対して、暴力的なリンチをくり返した。(続く)
posted at 07:33:25
KKK(キュー・クラックス・クラン)の歴史は、南北戦争が始まった年の暮れに遡る。テネシーのプラスキーという小さな町で生まれたこの組織は、戦争で負けた南部白人の間にたちまち拡まっていった。(続く)
posted at 05:33:22
(『触発する言葉 言語・権力・行為体』ジュディス・バトラー:竹村和子訳) http://goo.gl/pd6mgR
posted at 03:33:18
同性愛者だと自己定義する行為が人を不快にさせると考えるには、次のような問いに答えていかなければならないだろう。すなわち、そのような発話によって、どんな関係や絆が攻撃されたり脅かされたりする可能性をもつかということである。(続く)
posted at 01:33:14