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@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

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2017年08月23日(水)16 tweetssource

10時間前

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

お供え掲示板より
それではならぬという警告を神の声として聞き、人々に伝えようとする人が、必ずや、人類の歴史の中に、ある間隔をもって現れる。釈迦がそうであり、イエスがそうであり、天理教の中山みきがそうである。  
#天理教

posted at 22:01:47

10時間前

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

お供え掲示板
芹沢の宗教 「この世に形を備えた神はなく、ただ宇宙の森羅万象を、決まった法則によって動かしている、揺るぎない力はある。その力を神と言うなら、云ってもよいという考え方である。人はそういう力を体得し、その中で、楽しく暮らさなくてはならないのに、我を立て、争いを繰り返す。

posted at 22:00:57

12時間前

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

戦後の復元後の動きは現在の様子にも似た部分がある。ただ違うのはネットの発達、普及により多くの人が情報を個人レベルで集め研究し、自由に発信もできるようになったことだと思います。これこそ、せかいろくぢに踏み均そうとする教祖の望みが実現していると思うのはおかしいでしょうか。

posted at 20:25:34

12時間前

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

ですから、教団からは離れて、独自のポジションで道を求めようとした人々もいたのかとも思います。歴史は繰り返す とは言いますが、戦後の復元後の動きは現在の様子にも似た部分があるように思います。ただ違うのはネットの発達、

posted at 20:24:29

12時間前

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

本部の真柱封建体制が揺るぎないものになっていく過程がよくわかるよう な気がします。  昭和30年代の頃に教団を憂いていた人はたくさんいたように感じます。そしてこのままではいけないと考えながらも、 内部にいては絶大な権力の前でどうすることもできなかったとも思います。

posted at 20:23:43

12時間前

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

1967年(昭和42年)二代真柱・中山正善死去(63歳)「50年後の天理教を想う」中澤隼人 その後、ご分家中山正信氏は三島神社移転の年に66歳で出直されていますが、主だった事項を時代とともに整理していくと戦後の復元が教祖の思惑通りになったのではなく、

posted at 20:23:19

12時間前

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

山澤為次 昭和25年出直し、翌26年松村吉太郎 出直し 1952年(昭和27年)宗教法人天理教ができる。  1956年(昭和31年)教祖70年祭 2時のサイレン開始 10月26日、『稿本天理教教祖伝』出版。1966年(昭和41年)教祖80年祭、『おさしづ』全7巻が全教会に配布。

posted at 20:21:57

12時間前

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

本部の中でも二代真柱の独裁体制で、このままではいけないと思っていた本部員の先生方もいたことが窺われます。  1945年(昭和20年)本来の天理の道の姿に戻る「復元」  1949年(昭和24年)天理大学開学。10月26日、『天理教教典』公刊。

posted at 20:20:31

12時間前

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

八島氏のご分家さんとの話「八島が知っている嘘だけではないのだ。真実を知ったら皆が怒って、我々を中庭に引き出して殺すだろう。」という話もちょうどこの頃であったようです。「死の扉の前で」を読めばその頃の緊迫感が伝わってきます。

posted at 20:19:22

12時間前

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

多くの古い教会長さんや多くの熱心な信者さんからこのままでは天理教はおかしくなるという焦りのようなものがあったのではないかと思います。その後、10年の歳月が流れ、1966年昭和41年に行われた教祖80年祭が行なわれ、二代真柱はその翌年、1967年昭和42年に63歳で出直しています。

posted at 20:18:02

12時間前

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

「死の扉の前で」芹沢光治良 P26  ネット上にも出回っている昭和42年に集会で出された「50年後の天理教を想う」を書いた神奈川教区長の中澤隼人氏の話が出ています。私が想像するには1956年教祖70年祭で「稿本天理教教祖伝」が出され、

posted at 20:16:54

12時間前

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

八月末に発作が起きたのですか、それは教祖伝を書けという神のせきこみですね、お書きにならなければいけません…というので、私も書くより他にない のかと諦めたがーー

posted at 20:15:25

12時間前

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

教団挙げての願いであるからとて、もう辞退できないように強引に説得した。その時、 運わるく、その夏の終わりに突然起きた喘息の発作が、再び起きていて息苦しく、口をきくのもたいぎだった。その様子に気付いて、黒紋付の着物に袴の中澤隼人氏がーー先生、喘息のようですね。

posted at 20:14:06

12時間前

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

「死の扉の前で」から 一文字隼人 さんの投稿。
芹沢氏が天理時報に「教祖様」を執筆するかどうか躊躇している場面で その後、活動家の社長は神奈川教区長の中澤隼人氏とともに現れて、私が「天理時報」に教祖伝を執筆することは、 本部の承諾を得てしまったから、

posted at 20:10:22

2017年08月22日(火)11 tweetssource

8月22日

@huruikyoukaityo

天理教社会学研究所@tenrisyakaigaku

天理高校野球部が甲子園ベスト4は素晴らしい。同時に天理教に興味を持つ人も増えているようでアクセス爆上げの理由がわかった。日本の法人として天理教にどんどん興味を持ってもらい実体を知ってもらうことは大切です。

天理教の集金方法と金の流れはご存知でしょうか。多くの人が苦しんでいます。

Retweeted by 古い元会長

retweeted at 20:29:06

8月22日

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

本部中枢、中山家、山澤家の皆様、世界中に陽気ぐらしの「ひながた」をお示し下さい。
あなた達だけは、本当に徳があって、「陽気ぐらし」そのものです。
その姿を世界中にお示し下さい。
甘露台くらい、いくら倒れてもへこたれないで下さい。
これから何本倒れるかわかりませんが。
#天理教

Retweeted by 古い元会長

retweeted at 16:12:26

8月22日

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

社会学より
何のための毎月毎月のお供えなのか!お金が少ないなら少ないなりにつつましく質素にやっていただきたい。それが宗教家のつとめでしょう。末端教会はどこもそのように行っている。本部には残念の理が相当まわってきている。残念の理ほど怖い恐ろしいものはないと聞く。正直、がっかり。

posted at 12:58:53

8月22日

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

お供え掲示板より
眞柱は無論、内・表両統領・本部員・心無い大教会長等の全員は頭を丸めて出家するべきだ。 知人が言っていました。出家とは字の通り、その瞬間から家を無くすことだと。今流に言えばホームレスだが、持ち合わせている意味は全然違う。道を求めて出家するんだ。
#天理教

posted at 05:50:29

2017年08月21日(月)11 tweetssource

8月21日

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

@sazannkasatuki @o_muthuki @JsohF5 社会学の「ようぼく」さんとラグビーさんが同一人物とは言っていません。論調が似ていると言っているのです。
「ラグビーさんという方も私ではありません。こう言って信じろといっても信じてもらえないでしょうね」信じますよ。
ラグビーさんの記事読みましたか?良い事を言っていますよ。

posted at 23:04:08

8月21日

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

お供え掲示板より
芹沢作品「死の扉の前で」
芹沢: 「真柱さん、お願いですが、稿本天理教祖伝も終わり、復元も終わった時、ただいま真柱の手元にある史実を、すべて、保存して次の時代に残してください。どんな史実も抹殺しないで。大切に保管して、誰にも閲覧を許すようにして下さい。
#天理教

posted at 16:16:36

8月21日

@huruikyoukaityo

中魔王@ChFuleZDgtAT9uD

@huruikyoukaityo 気を配る所が違う。内部の序列に気の殆どを遣い、信者に気を遣わない。パワハラ以外のなにものでもない。常に目が上だけを見ていて、足元で自分を支えている人は意識にもない。長〜い裾野あっての、富士山なのにねえ。

Retweeted by 古い元会長

retweeted at 07:57:34

2017年08月20日(日)10 tweetssource

8月20日

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

>私の知る範囲では、大教会長、本部も、お金に物に困って来てます。あぐらをかいて順風満帆なんて人はもやはや皆無です。

もしこれが本当なら、自分が蒔いた種が芽生えているだけです。
(今まで、人の蒔いた種だけで生きてきた、証しです。)
自分自身がが反省をして下さい。
#天理教

posted at 23:27:55

8月20日

@huruikyoukaityo

satuki@sazannkasatuki

@huruikyoukaityo あまりに、本部や大教会にとって、都合のいいことを言ってくれる、優等生の部内会長さんですね。 古い元会長さんの仰るとおり、本部や大教会側が、末端教会長を装って、偽の投稿をしているのかもしれません。

Retweeted by 古い元会長

retweeted at 22:14:57

8月20日

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

@o_muthuki @JsohF5 @sazannkasatuki バカじゃないか?どの口がいっている?
「私の知る範囲では、大教会長、本部も、お金に物に困って来てます。あぐらをかいて順風満帆なんて人はもやはや皆無です。 中田家、山なんとか家は、ごめんなさい。 情報が、ないのでわかりません。」
何も知らないのに、よく言うよ。
#天理教

posted at 21:58:55

8月20日

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

@o_muthuki @JsohF5 @sazannkasatuki 自分を本物だと思っているのが恥ずかしい
「本当に自分が神の思いにそっているは・・親神様にしか分かりません。でも、やりきった人は本物です。やり切った人は、結果だったり、起きてくる事象に納得する裏付けがあります。だからお道はやらなきゃ分からないんです。やらない周りが、納得できません」

posted at 21:54:13

8月20日

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

@o_muthuki @JsohF5 @sazannkasatuki 全く現実離れしている。
「私の現状に不満どころか感謝しかありません。本当はそんなことを思えない私だったのですが、天の理さえつかめばなにも不足はありません。今の私になれたのは紛れもなく天理教でした。あんなに腹を立てた理の親方々にも、本当は許せなかったのに、今は感謝に変わりました。」

posted at 21:42:03

8月20日

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

@o_muthuki @JsohF5 @sazannkasatuki 若い会長が言う言葉でしょうか。
「私の教会は大教会を含めると4人の理の親がいることになります。4人もいれば4者のクセがありますから、頭にくることは数え切れません。それでも私にはこの4人の方々のお陰で、成人させてもらえました。これから、よろしくご指導くださいの思いです」
#天理教

posted at 21:34:50

8月20日

@huruikyoukaityo

satuki@sazannkasatuki

「続き」
それに、東京天理教館の高層ビル数棟、幾多の営利企業、他にも沢山不動産を持っている本部の偉い方々が、金に困ってる筈はないと思います。末端教会、中間教会が困ろうが、どうなろうが、贅沢な生活を続ける高収入を生んでくれる資産は、十二分に持っているのではないでしょうか。 #天理教

Retweeted by 古い元会長

retweeted at 14:13:58

8月20日

@huruikyoukaityo

satuki@sazannkasatuki

「社会学」コメント
>大教会長、本部も、困って来てます。あぐらをかいて順風満帆なんてもやは皆無。

 大教会や本部は、自分達でお金を得たら如何なものか?疲弊している末端教会から金を吸い上げる仕組みを、いい加減に止めて頂きたい。親が子にいつまでも、たかるなんて天理教だけ。 #天理教

Retweeted by 古い元会長

retweeted at 14:13:53

8月20日

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

社会学で「ようぼく」と言っていたのに、
今度は、大教会→部内→部内→部内→部内の教会長ですって本当かね。知り合いに現在42歳で、上級が4つある会長で勇んでいる会長いますか?
創作くさいね。フィクション小説のようです。

posted at 13:45:41

2017年08月19日(土)10 tweetssource

8月19日

@huruikyoukaityo

天理教穴師分教會教人@寺田燿@terada_tenri

そもそも日本において宗教という言葉が生まれたのは明治時代になってからです。
江戸時代以前では、仏教は仏法、儒教は儒学、キリスト教は伴天連と呼ばれていました。
そのことから理解できるように、宗教法人天理教というのは単純に、中山みきの思想を体系化、組織化、ビジネス化したものです。

Retweeted by 古い元会長

retweeted at 11:53:38

8月19日

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

社会学に「ようぼく」という名で投稿している人がいる。
「古い元会長さま。 今後も、裏付けがあり事実に元づく投稿をお願いします。」私を警察か捜査機関だと思っているのだろうか。
それとも、いい加減な投稿はするな、と圧力をかけているのだろうか。
単なる、ようぼくではないことは確かだ。

posted at 08:54:00

8月19日

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

社会学より
いずれにせよ、新しい甘露台が据え替えられて、『これで元通り、オッケー。結婚式にも間に合ったよ\(^_^)/』みたいなのは、アカンよね。据え替えを少し遅らせたり、結婚式を延ばしたり、今現在の状況を立ち止まって、しっかり見つめ直していかにゃならんよ。
#天理教

posted at 06:04:35

8月19日

@huruikyoukaityo

古い元会長@huruikyoukaityo

社会学より
雨漏りがしてます。修理できません。客間の冷房が壊れました。買い替えの費用がありません。古い木造教会のため白蟻被害が不安です。しかし予防を依頼することも、薬剤を購入することも、そんな余裕はありません。後は野となれ山となれで行くしか方法がありません。
#天理教

posted at 05:10:36

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