@zkhi @meeeenie 一般化はできない個人的な意見ですが、僕は運動系の左派の人ってもっと広い視野で合理的に判断する人たちが多いと思ってたのだけれども、そうでもないのかもなと今回思ってしまいした。

posted at 14:28:14

@zkhi メールをお送り致しました。ご確認いただけると幸いです。

posted at 17:31:42

@zkhi ありがとうございます。参考にさせていただきます。。

posted at 19:31:48

@zkhi いうなれば、「ボヘミアン＝ゲイ指数」を高めるとかそんな感じだと思うんですよね。文化的に寛容であるとか「ゆるさ」を設計思想に組み込むとか。

posted at 22:19:13

@zkhi 了解です

posted at 22:33:16

@zkhi それが個人とコミュニティを結びつける紐帯だったり。そして、人は無意味や不安定に対してそんなに強くないのかもしれません。

posted at 00:05:23

大丈夫ですよ！最初からダークフォースには囚われてますので。いい意味で。RT @o_tsuka: @zkhi　東側陣営のダークフォースに囚われつつある気配を感じます＞似非やん

posted at 00:08:50

@zkhi あれっ？「自己来歴の細部検証」の対象って僕ですか？

posted at 00:51:57

@zkhi 検証する必要性がたぶんあまりないのではないかと。例えば「より善く生きる」とか何か思想的なものがあれば別ですけれども、実際的な必要性に迫られないと一般的には。。

posted at 02:43:42

@zkhi その通りなのですが、現状の軌道修正を考えるにあたり、個人としてはその修正作業がコストに合わないこともあるのではないでしょうか。そこを突破するのはやはり何らかの過剰さ、ここで言うところの「思想」だったり。

posted at 21:53:02

@zkhi はい。そうなんですよね。。頑張ります。

posted at 13:42:01

@zkhi どんな社会システムにも設計思想、「世界観」は含まれていると思うんですよ。社会的コンセンサスはその設計された環境の中で生成されるもの、と把握しています。もちろんシステムの改変の可能性は常にコンセンサスの生成の中にあるのもですけれども。

posted at 00:02:23

そうなのでしょうか。人が集まるところには経済活動も起こるし社会の単位にはなるのではないでしょうか。 @zkhi 場の設計＝社会システムにはならん。数多の場はできても、それだけでは「烏合の衆」宜しく「烏合のタコ壺」でしかないがな。

posted at 00:33:12

@zkhi これは「能力」や「障害」をどう捉えるかという問題でもあって。現在の実社会ではそれらは基本、排除される傾向があってそれちょっとひどくね！？って感じなのです。僕はその「障害」とみなされる方に世の中のあり方の根本をみたり。つまり「世界は確かにそうなっている」、と。

posted at 09:42:29

@zkhi 「自己無謬性を体制化する世界観の違う者同士」の闘争とは、大きな物語同士の闘争ということになると思うのですが、その大きな物語が機能しなくなっているのが現在なのではないかと思います。むしろ、小さな物語同士の軋轢を蓄積しないコミュニケーションのあり方を考えています。

posted at 16:57:01

@zkhi 例えば、最近アスペルガーという言葉を頻繁に聞くようになりましたが、それは症状というようも日本語という言語の中にそれぞれの歴史や文法、概念を持つ無数の小さな言語が生まれ、それらが生活空間で出会うことによって起こるものも多く含まれていると思います。

posted at 17:01:14

@zkhi いや、どんなにコミュ不全であっても「世界」は壊れないわけです。当たり前ですけれど。でも社会は壊れる。より持続性の高い社会を考える時にその壊れない「世界」を参考にして「社会」を考える。一般的に考えられているコミュニケーションが継続する状況というのはこれは「特殊」な状況。

posted at 17:09:26

@zkhi そういう「おっさん」をどうにかしなきゃいけないですね。。

posted at 17:15:56

@zkhi いや「世界」は壊れません。壊れるのは「世界観」です。「世界観の違いはどーするの？」ですが、この問いに対する僕の答えは「とりあえず放っておく」、です。

posted at 17:18:12

その前提を社会システムに内包させることを考えるのです。　RT @zkhi 世界は「世界観」という解釈でしか個々には認知できない。

posted at 17:27:47

@zkhi そこはほんとに無限運動なのですが、無数の世界観が共存できる「場」を設計するということなのだと思います。それは終わることの無い作業だと思います。でもやっぱりそっちくらいしかないかなと。矛盾がゼロになることはきっと永遠にないと思いますが。。

posted at 17:35:18

@zkhi その辺の問題は、多民族国家の問題とか政教分離の歴史などに学ぶところがあるのかなぁと思います。

posted at 23:48:36

範囲を強制するのではなくて個々人でその範囲は異なる、と考えます。さらに、他者のまなざしの内面化が薄くなってくる、と。　RT @zkhi しかし、可視化された範囲を強制している内に、それを内面・身体化してしまうという関係性ができてしまうのが、まなざしの問題なのでは？

posted at 23:22:24

それは信仰の自由とかとも関わりますが、具体的に他者を傷つけない範囲ではその思い込みにも干渉しなくてもよいのでは、と思います。 RT @zkhi セカイ系が、自己無謬性にあるということを問題にしないのが問題なのでは？

posted at 23:26:56

管理返しとは思ってないです。ただ少なくとも現在の政治システムである代議制民主主義を機能させるためにも、現在のコミュニティの現状にあった意見の集約単位を考えるという意味で必要なのではないかと。 RT @zkhi 管理仕返しがアナーキーとでも？それ同一ラインだからだめぢゃん。

posted at 23:34:29

そういう他者との向き合い方をかなり縮小・限定したのが、ここ最近のコミュニケーションの変化だったのかなと思います。RT @zkhi: 「責任を負うことで、自由を得る」原則。同好の志で「◯◯ヘイト」で盛り上げれば盛り上がるほどに生きづらさを抱えてしまうのは、「作用反作用」原則故。

posted at 18:07:45

もちろんそのことは最重要。ただ、他者を解釈することに参入しないという倫理も有り得るのではないかと。「今どき」のコミュニケーションにおける倫理観も実は。。RT @zkhi: 他者存在に対する畏敬の念＝尊敬と配慮は、いかなる関係であっても最重要事項。

posted at 19:05:48

常に他者の内面を解釈するのではなくて、まず把握する必要のある「動き」があって他者への解釈が発動すると。RT @zkhi: 解釈しないんじゃあ、他者の言動をどうやって把握するのかな?

posted at 19:30:44

ああ。。そこは僕の今考える倫理のあり方の核心部分です。僕はその離人症的なあり方に実は倫理を感じている。。RT @zkhi: それなくして「他者解釈しない倫理」をたてるのは、先に書いたように隣人症的方向を強めるだけでは

posted at 19:48:02

個人が社会であり社会が個人のような世界に生きております。可能な限り断片的で同じ場所にいるようでズレつつ存在している。。RT @zkhi: むむっ…、そこでは「個人」はどう存在してるのですか？ RT @insiderivers 僕はその離人症的なあり方に実は倫理を感じている。

posted at 20:19:57

いや、そこは別物だと思います。セカイ系は他者(交際相手とか)を自分の想像力で完全に取り込もうとすると思うので。RT @zkhi: それって、80年代「逃走論」のハテのいわれてるとこのセカイ系じゃん。しかし多くはその閉塞にあえいでいるのでは？

posted at 20:44:19

というよりもある種のアナキズムとして把握しています。別物、という表現は不適切でした。。RT @zkhi: それまったく、全体主義かスピな妄想系のあり方と同じ。別物と自己規定（解釈＝妄想）してるだけでは？

posted at 20:58:39

いや、全体を把握することの欲望を持つのではなく、目に見える範囲を重要視するアナキズムで。そのアナキズムと全体主義の親和性は薄いと思っています。RT @zkhi: ある種とは？セカイ系の非モテ／ジェンダーフォビアにみられるように、アナキズムと全体主義の高親和性はぬぐえないよね。

posted at 21:08:52

@zkhi むしろ、その全体主義の不在が全体主義をまねくということ、そこが問題かと思ったり。

posted at 21:11:03

いえ、そのはずなのですが管理社会の欲望に結びつくという意味で。管理されることに慣れすぎるという。そこに入ってくる全体主義。RT @zkhi: 普通、可視化（意識化）された範囲しか強制出来ないのでは？？＞全体主義

posted at 21:22:49

@zkhi おぉ。。今出先でしかも実は仕事中なのでゆっくり返しますね。。

posted at 21:30:48

@zkhi お気遣い、ありがとうございます。。毒をはきながら毒に冒されていく感じがします。。このループから抜け出したいです。。

posted at 16:40:37

RT @zkhi: @insideriverss そんなことないですよ！それこそネット上でトレーニング情報は開かれてますから。どこをたぐってどうやって勉強したらいいのか、それを見極める方法を身につけておくことが、学生時代にやっておくことです。

posted at 08:52:00

@zkhi 何かニホンの一部の文化人みたく権威的でなく、まるで自生するジャングルの中を徘徊するハンターみたいでワイルドでかっこいいじゃないですかっ！

posted at 20:26:35

@zkhi ああ。。そうなんですね。。でも、その文化の流通自体はそれなりの存在価値がありそうにも思います

posted at 20:41:51

@zkhi そうなんですよねー。一時だけの仕事、って感じです。デイトレーダーみたい。そこを脱するためにすべきことって何だろう。。

posted at 20:56:47

@zkhi おお！でもそのトレーニングをするためには、ある程度余裕のある環境にいることが必要なのかもしれませんね。。ただ盲目的に目の前の現象を追っているだけでは身に付かないわけで。才能によらずその能力を高めることは、今の世では難しくなっている気がします。

posted at 21:19:22

@zkhi 確かに。。けれど、そんな他者とのコミュニケーションのあり方を考えたいということもあります。少なくとも、それ以上、傷付けないようなあり方を。

posted at 13:40:02

確かにエンタ性が高いっすよね。売れてる支持者数が多いのは認めるけれども。RT @zkhi: @insiderivers 「オタク系」現代思想の立位置政治プロレスって、疲弊させるばかりぢゃん（笑

posted at 14:17:02

同意。RT @zkhi: ココロ系にとどくのは、文学の仕事だと思うよ。しかしきちんと文学世界を創造出来えずに断片的批評エッセイで誤魔化してる文芸者や社会学者が多すぎるのが、難。＞「オタク系」現代思想

posted at 14:29:53

@eseharaくんがtsudaってくれています。RT @zkhi: 誰かがキーボードせわしなく叩いている音が、背景に聞こえる。 (@insiderivers live at http://ustre.am/94af)

posted at 21:41:22