@mmkazesan 　東北の誰かが傷つくということでなく、復興予算を東北だけに使わせたくないという動きが放射能への不安を呼び起こし、その結果、東北には放射能は残ってもいいかのような感情的な声が広がった。最初から神戸の時のように県内で処理していたら、こうはならなかったのに。

posted at 00:51:23

全領域の必要はなく、何か一部分で充分だと思うのです。写真のことでも、それ以外のことでも。巷では、それすら簡単なことではなく、だから貴重です。QT　@mmkazesan 　裸になって本当の気持ちを伝えられる関係。あるだろうか。自分の中の自分自身で築いている壁の存在を知っている。

posted at 15:32:21

@mmkazesan ただ私は救援車両で行くので奥まで入れますが、一般車輌はどうなんでしょうね。

posted at 23:41:29

そうなんだ。どこかで合流しましょうか。携帯はつながるみたいなので。QT　@mmkazesan ぼくも週末前後に気仙沼を含めて、行こうと思っていました。 もしも少しでもお役に立てるなら、使ってください

posted at 23:15:46

人間も含む全ての物事が偶然の出会いと必然の相互作用の結果であり、固定化できないもの。それが普遍的な人間概念、と定義することなら可能かも。QT @aquamasa @mmkazesan 普遍的な人間概念なんてあるのだろうか。私は「偶然の存在としての人間、またその歴史」という見方。

posted at 10:13:55

今年の大きな収穫の一つです。白山も。今年も色々ありがとうございました。RT @mmkazesan: わぁ、そんなに早く効果が現れているんですね、やっぱり元がちがうんでしょうか。静かな年越のご無事をお祈りしております。 @kazesaeki 部屋で自力整体、それから身体がよくなった

posted at 22:16:20

@mmkazesan 　一つの行為、一つの事、一つの写真でモノゴトを決定しようとするスタンスが前時代的。紆余曲折、試行錯誤、部分と全体の関わり、継続的時間のなかの全プロセスを通して表現の誠実は現れる筈。写真の誠実は、一枚の操作ではなく、編集全体を通して伝えられるものだと思います。

posted at 14:52:32

ゲイリー・ナイトの、権威的御墨付きで誠実の保証を与える考えは、前時代の尺度にすぎないという気がします。QT @mmkazesan　 写真の「誠実さ」を問え http://www.newsweekjapan.jp/column/knight/2010/10/post-238....

posted at 14:46:35

@mmkazesan 　白山行きの件、フライト確定したので、メールでお送りしました。

posted at 00:41:52

そうですね。直観は使わないと錆びついてしまい、自分を不自由にする。それに対して、意味の回路は、使えば使うほど糸がこんがらがって、自分を不自由にします。QT　@mmkazesan 直感とか直感はそれに従えば従うほど、より鮮明に力強く働くようになるだろう。

posted at 23:57:39

自分が自信を持って取り組んでいることが、あまりぱっとしないのに、そうでないことを、人が高く評価していたりする。自分のことに関しては、自分の感覚は当てにならないかも。QT　@mmkazesan 身に余るようなお誘いには迷うことが多いけど、やってみようかな、とこれを読んで決めた。

posted at 23:48:10

生きていく上で根本に横たわっている、とてもいい話だなあと思いました。QT @mmkazesan やるべきこと - http://am6.jp/bGEOtq

posted at 11:16:40

私のイメージだと、前者が無性生殖、後者が有性生殖かな。前者はひたすら自分をアウトプットするだけ。後者は、異なる相手との最善の融合物をアウトプットする為、相手と関係を作るための努力が必要。ＱＴ　@mmkazesan やりたいこと、やるべきこと。両者のちがいって、なんだろう。

posted at 13:29:24

創刊号に言葉を書き連ねた時は変性意識でした。QT @mmkazesanなんでこんなに、たかだか雑誌にすぎない『風の旅人』が気になり、いつも手元に置くようになったんだろう。ことに創刊号には作り手の特別な気持ちがこめられているような・・ ❖ http://am6.jp/dkxXBv

posted at 23:12:08

@mmkazesan　田村隆一のあの詩は、風の旅人の創刊準備の時、突然、自分に降りて来たので、そのまま創刊号に掲載したのです。

posted at 22:55:46

風の旅人の原点にこの詩があります。つまり人は、言葉を持ち意識を持った時点で木や鳥と同じになれない。しかし「ごとく」、すなわち「見る人が見たら」という抽象化の力はある。それが物事を悪い方向に導く場合もあるが、その力を抜きに人の道はない。ＱＴ　@mmkazesan 田村隆一『祝婚歌』

posted at 12:48:07

『水半球』という詩集の「木は黙っているから好きだ　木は歩いたり走ったりしないから好きだ　木は愛とか正義とかわめかないから好きだ　ほんとうにそうか　ほんとうにそうなのか　見る人が見たら　木は囁いているのだ　ゆったりと静かな声で」と一対。@mmkazesan 田村隆一『祝婚歌』・・・

posted at 12:43:17

すぐに役立つ本ではないので、一挙に売れることはないですね。後からじわじわときいてくるボディブローのような写真や文章ばかりですから、派手な顔面パンチしか見えない人には、見えません。@mmkazesan 一気にたくさんは無理ですが、その分、伝わる人には確実に伝わるようです

posted at 01:15:49

枇杷酒づくり、ジン、ブランデー、ウォッカ、ラム、いろいろ試しましたが、泡盛が一番おいしかったです。アルコール度は４０度以上で。@mmkazesan 見事な実り！あわてて裏の木を見てきたらまだ青かった。真似して今年は収穫だ！

posted at 16:48:14

そこがポイントですね。よく写真は見る人それぞれの感覚だなんて言われますが、それは、よくわかっていない人のカムフラージュだと思います。生物の生が後続のために開かれているように、生きた表現も同じでしょう。@mmkazesan 狭い殻に閉じ籠らず、後続のために開かれているんだなあと。

posted at 22:47:37

「最後のところで」という”最後”は、石元さんの場合、常人離れしてますね。「シカゴシカゴ」なんか見ていると、偶然の奇跡性を強く感じてしまうけれど、その後の日本の聖地の写真を見ていると、石元さんの周到さに驚きますよ。@mmkazesan 　最後のところで偶然性を受け入れるだけのゆとり

posted at 20:31:49

それが正しいか間違いかではなく、それが表現することに対する責任だと私も思います。個人の日記ならば、人それぞれでいいんでしょうが。ＱＴ@mmkazesan 。出会うものを撮るんじゃないんだ。共有している出会いの瞬間に、どこまで深い心を向けているか。

posted at 14:27:35

凄い。衝撃だ。今日まで”表現”ということについて色々議論があったが、議論の余地があるほど、足りないものが多かったということだろう。こういうのを見れば、議論じたいが空しく感じられる。　ＱＴ　@mmkazesanたとえば、砂のアート. ❖ http://am6.jp/8Q438X

posted at 11:45:59

学校組織などで、成績優秀と褒められていた人達の強大な自尊人。自分の正しさや立派さを疑わなくなると、人間の頭脳は怪物になる。また、背後にあるものが見えなくなる。@mmkazesan 　写真で見た地検特捜部の係官というのが、・・・

posted at 17:34:46

@mmkazesan かぜさん、私はロボットではなく、まことに有機的な存在で、しょっちゅう立ち止まって、ウジウジして、カビなのか苔なのかわからないものを、はやしているのです。だから「風の旅人」も、時代の潮流から離れたところで、モゴモゴとして、洗練されないのです（笑）。

posted at 17:14:23

@mmkazesan　どんな場所でも向き合い方によって魅力はいくらでも増大しますね。だから旅するうえで大事なのは、場所の選択以上に、いい感じで対象と向き合える状態にする”出会い”かもしれません。気の通じ合う人と飲んだり食べたり語り合ったりするだけでも、世界の見え方が違ってくるし。

posted at 22:26:30

ありがとうございます。国内でもいろいろ深く濃密な場所はありますからね。国内だとそんなに高くないし。検討します。旅以外の提案も大歓迎です。地方はキーワードです。RT @mmkazesan 賛同する写真愛好家を募った旅企画、というのはいかがでしょうか。その旅の合同写真展も開いたりして

posted at 22:19:05

幸福とは何かを見つめなおす事は必要なことだろうけれど、税金を使ってブータンに視察団を送る発想からして、歪んでいると思う。RT @mmkazesan: RT @47news 荒川区が住民の幸福度を指標化へ　手本はブータン http://bit.ly/4XxJ8l

posted at 10:24:28

言葉はしょせんプロセスですよ、きっと。でも、言葉を使える人間であるにもかかわらず、言葉で行けるところまで行こうとしないと、”言葉になりきれないもの”、の領域も必然的に浅くなるような気がします。@mmkazesan　言葉を駆使する自分がたまらなくウソっぽいと感じることがある。

posted at 00:18:30

@keijiprimrose　@mmkazesan（枡野さん） の、この「生き恥」と題した詩すごくいい。それにしても石を動かそうとした松井君がtwitterを始めて「岩だと思っていた自分は実は砂だった」という詩を書いている枡野さんと出会い、２７年ぶりに私と出会うなんて面白すぎる。

posted at 02:31:31

@keijiprimrose　しかも、@mmkazesan さんも、じっと動かない岩について、詩を書いているよ。まったく、なんてことだ。http://feedtweet.am6.jp/cr/6fgHd0

posted at 02:22:49

@mmkazesan 　桝野さんの言葉に感じ入ってフォローをしていた音楽家が、27年前の、たった一日の出会いを覚えてくれていて、私のところに連絡をくれました。桝野さんの言葉の力が引き寄せた運命の出会いですね。感謝です。13日、イベントでお会いできるのを楽しみにしています。

posted at 12:28:16

@mmkazesan 人は誰でも存在としてはオリジナルだと思うんです。でも表現（思想も）のオリジナルは、先人の業績に畏敬の念を感じているとしても、既に世の中に存在している表現（思想）では克服できていない現状の問題を、自分事として引き受けて足掻くところに創造されるように思うのです。

posted at 23:54:33