そうなんた!! 限界集落は抜け出しても、旧集落は現存していて、ひょっとしたら、元の住民かその後継者で、旧集落の再建や異なった価値観での再利用が出来る、と考えると一種のロマンではありますね!! 　@unchan10 生活空間として再生@yoshito #tettai

posted at 15:45:53

ダム集落移転でも最後はその辺ですからね。あと山菜きのこなどコモンズから得られる収入ですかな。@yoshito_yama 居住環境全般かなと。@keyaki1117: 墓地という存在 @yoshito_yama なぜ、住まい続けているのですか？ @unchan10: #tettai

posted at 15:18:28

菩提寺から遠い集落だと、一族集まっての墓とか、屋敷墓などの形態なので、これらは菩提寺での墓に統合するなどの対策も必要かと。@unchan10 ネイティブの人が移転したあとでも共同作業に来るのは、 @yoshito_yama #tettai

posted at 15:11:16

地域の集落にとって意外に墓地という存在が集落をはなれづらくしているのかも? @yoshito_yama なぜ、住まい続けているのですか？ “@unchan10: 消防団も 居るにはいますが、実動はできないです。 #tettai

posted at 14:51:29

日本の農業においては、規模の経済よりも、範囲の経済が上回った、ということでしょう、その元凶は硬直化した農地法にあり、と見ていますが。@HAYASHI_ISRR #tettai　日本の場合、労働生産性が上がれば農業従事者は減る…という課題をこえることができなかった…と。

posted at 09:07:05

デクロワサンス(decroissance 縮退）概念から色々な政策スキームが。日本の農村計画の失敗は生産での構造改善と生活での構造改善とがミスマッチの状態にあった。ドイツの場合とはかなり違いますね。@HAYASHI_ISRR #tettai 縮退と撤退　縮退のほうがソフトな感じ

posted at 06:20:20