@when_we_cry 人を蔑んだり、そのことを（酔っ払うか否かにかかわらず）当の相手に伝えたり…。そんなことをしても自分には何のトクもにゃい！ とネコ型功利主義者のわたしは考えます…(^^

posted at 17:15:43

@when_we_cry 騙されていただきましてありがとうございます～！ というのもちょっとヘンかもしれませんが…(^^

posted at 18:50:36

@when_we_cry わたしは「国会囲もうヒューマンチェーン」に参加しようと思います。ぼちぼちと1人で行って、誰か知り合いに出会ったら（なりゆきで）合流、あるいはそのまま単独行動というテキトーパターン…(^^

posted at 12:04:02

@when_we_cry 今夕、国会議事堂周辺で中村U子さんを探したけれど見つかりませんでした～(^^

posted at 20:39:04

応援！ RT @when_we_cry ３月１０日１４～１８時＠国立市公民館 車座トーク「ぶっちゃけ、原発やめられない社会（私たち）なの？」この１年、原発をめぐる政策が大転換していないことへの戸惑い、苛立ち、不安、疑問…《を話す集い》 http://t.co/1cPWnybW

posted at 17:06:47

@when_we_cry 多謝、没法子。。。

posted at 11:07:43

@when_we_cry アクティビズムのフィールドに限定すると、「重力」や「水位」より「風」のほうが大変なことが多いかも…？（※宮地尚子「環状島」モデル）

posted at 12:55:16

@when_we_cry ツイッターの「勝手にフォローが外れる」バグは依然として続いているようですよ…(^^

posted at 18:10:21

@when_we_cry 女性の友人からお誘いいただいた集いに何気なくお邪魔したら、男性はわたし1人！(^^; ということを何度か経験。その後はちょっと「慎重」になりました…(^^

posted at 18:13:21

@when_we_cry そういえば、宮地尚子さんの環状島モデルでは「重力」「水位」に加えて「風」というファクターもありましたね。これまでわたしは「風」に対してナイーブに無警戒だったかもしれません…

posted at 18:18:32

@when_we_cry 《連帯を「選ばれた者」に寡占させない》 http://book.akahoshitakuya.com/cmt/15924856 同意します。わたしも「支援」や「運動」の中に「成果主義」や「エリート主義」みたいなものを感じることが時々あります…

posted at 12:53:53

@when_we_cry 宮地尚子さんの環状島モデルでは水位の上下に加えて、内外斜面で重力に従ってずり落ちてしまうことも組み込まれていましたね。いま手元に『震災トラウマと復興ストレス』岩波ブックレット（2011） がないので（頼りにならない）我が記憶に従っていますが…

posted at 13:58:40

@when_we_cry 水位を下げ続けるようにつとめることは重要だと思います。「支援」や「運動」って「頑張り競争」みたくなりがちですからね。また反省を込めて言うと、「（比較的）高学歴」な人たちが中心になりやすい、のも「どうかな～？」と思います…

posted at 14:05:18

@when_we_cry 自分の中に強制インストールされた「規範」が「もっと強くなれ！ 普通になれ！ 優れた者になれ！ 常識を持て！」と無茶苦茶な要求をしてくる。多くの人が内なる「規範」に苦しめられ、時に殺される。どうにかならんものですかね…？

posted at 19:02:43

@when_we_cry 先日気づいたのですが、わたしのFB「友達」には仏教僧侶が5人、キリスト教牧師・シスターが計4人います。いまのところ、仏教優勢（？）。まじめな話「どちらかをとり、どちらかを捨てる」ことはできそうにありません…

posted at 19:31:08

@when_we_cry 日本人ムスリムの知人もいるのですけれど、フェイスブックは現在していないようです…(^^

posted at 19:36:45

@when_we_cry 社会を実際に変える「運動」を実践しようと思ったら、やはり public だという意識の共有が必要だろうと思います。「善魔」による《場自体の存在を攻撃》はけっして珍しいことではないでしょうね。むしろ、ありふれた話…(^^;

posted at 10:23:39

@when_we_cry 「運動」は基本的に公園や公道とおなじで public なものではないと思います。特に「誰でも参加できる」と銘打ったものは。公園・公道で排除をしてはいけないように、public な運動で排除をしてはいけないと…（続く）

posted at 11:24:06

@when_we_cry もちろん private な運動があっていいのです。気のあったなかま同士で運動をするのはOK。ただしその場合「誰でも参加できる」というスタイルをとるのは禁じ手でしょうね。その辺が明瞭にされていないと混乱が生じますね…

posted at 11:26:46

@when_we_cry 差別や排除を厳しく批判している人自身が差別・排除をしてしまう。という構図は決して珍しいものではないですね（私も例外でなく）。悲喜劇がおきやすいのは、その人が「自分は差別・排除を絶対しない」という確信を持っている時ですね…

posted at 10:45:54

@when_we_cry 故・遠藤周作さんのいう「善魔」ですね。わたし自身も「善魔」的です…(^^; また自分の「正しさ」を確信している人の言葉は結構説得力があったりしますから、その辺は「性悪説」に基づいた注意も必要だと思います…

posted at 12:55:27

@when_we_cry にゃるほど！！(=^・^=)

posted at 16:18:34

@when_we_cry わたしも若いころから自分は《戸籍婚》はしないと思っていましたが、中村U子さんと同じく《戸籍婚してるひとを排除はしない》ですね。というか女性の友人には《戸籍婚》している人が少なくないですし、また《事実婚》の人もいますし…(^^

posted at 16:25:30

@when_we_cry @sweet_umetan @8yo8 わたしは全然モテないし、モテたいとも思っていませんよ～（本当に）。ただ、先日某交流会でうめたんさんにお話したように、女性の友人知人が皆さま幸せであってほしいと真面目に願っています。なんてキザですが…(^^;

posted at 11:19:06

@when_we_cry 《主旨に賛同していただけるかたであれば、性別・国籍・ジェンダー・アイデンティティなどとわず歓迎します》だそうですよ RT 【福島の女たちに続け！全国緊急アクション参加者大募集！】 http://d.hatena.ne.jp/onna_suwarikomi/20111030/1318337972 「

posted at 16:38:56

@when_we_cry 辻真先先生もTwitterを！→ @mtsujiji 中村U子さん、ご存知でしたか？(^^

posted at 19:31:07

@when_we_cry 「離脱」から引き戻してすみません(^^; 辻真先さんの初期作品『盗作・高校殺人事件』（創元推理文庫）などは中村U子さんの好みに合うかも…。わたしは朝日ソノラマ文庫版で大昔に読みました…(^^

posted at 19:38:54

@when_we_cry 辻真先さんTwitterアカウントは桜庭一樹さん @sakurabakazuki 「フォローしている」で発見しました(^^

posted at 19:46:53

@when_we_cry 「自分は正しい」と思わない。「正しさ」の競争をしない。人を見下さない・支配しない・裁かない。他者と世界を「下から」見る。以上が現在のわたしのテーマですかね～(^^

posted at 15:29:56

@when_we_cry エラソーなことを言いつつ、なかなか実践できないのですけれど…(^^;

posted at 15:36:51

@when_we_cry あっ！ 中村U子さんはブログ「プレカリアートのなく頃に」の管理人さんだったんですか！ いまの今まで気づきませんでした（ボンクラ…汗）

posted at 15:44:09

@when_we_cry "when-we-cry" が一致しているので、やはり気づかなかったわたしはボンクラ…(^^;;

posted at 15:50:57

どうなんでしょうね(^^? わたしも攝津さんと同じで「運動内」にはいませんから。「運動」に限らず、人の集いの「内」に入っていけない性分です… RT @femmelets だけどそういう男性でも運動内では評価されていたりするんでしょ。 @when_we_cry

posted at 10:49:48

@when_we_cry 「グチり場」まで辿り着くほどの気力がありませんでした…（後発グチｗ）

posted at 10:51:33

そうですか！それは耳寄りニュースです。ぜひご連絡をよろしくお願いします～m(__)m RT @when_we_cry : これから引き続き開催＆告知しますので(^^)v

posted at 18:05:55

@when_we_cry わたしも「田舎者」ですから交通費には苦労しております…(^^;

posted at 18:02:21

@when_we_cry もとい。わたしはビンボー人ですから、交通費の捻出にも苦労しております…(^^;

posted at 18:05:41

@femmelets @when_we_cry わたしは田舎者・ビンボー人・非モテの三冠ですよ！ なんて奇妙な自慢合戦になったりして…(^^

posted at 18:09:46

@when_we_cry モテには興味ないんですけれど、強がり抜きに言えば、淋しいのは間違いないですね。多くの人はなんだかんだ言ってもしっかり相手を確保したりしていて、そういうところが「信用できない」感じです（もろヒガミｗ） @femmelets

posted at 18:25:58

@when_we_cry 《自分が望んでる相手》もいない状態が何年も続いていて、仮に誰かとお付き合いが始まったとしても「遅かれ早かれ破局するだろう」という予感があるので、孤独は一層深いのです（愚痴…汗） @femmelets

posted at 18:50:25

@femmelets @when_we_cry 攝津さんのことはさておいて…。わたしの知人男性（複数）で《容姿ダメ、経済力なし、社会的地位なし》に該当する人たちにもフツーに「彼女」や「妻」がいたりしますよ～(^^

posted at 18:56:27

わたしもその傾向が多分にあるのかも… RT @when_we_cry : 調子のいいときにしか人と会わないので、人から病者だと思ってもらえない #うつ病あるある

posted at 15:49:46

@when_we_cry うつ持ちの方では同様のケースが多いのではないでしょうか。人の集まる場では、持ち前のサービス精神（ある種の優しさ）を発揮して活発に喋るけれど、その後数日寝込むという話はよく聞きますし…

posted at 15:54:00

@when_we_cry 《ツッコミ入れ》てないですよ～。わたしはあくまで「女性には親切な喜八」です…(^^

posted at 11:13:38

@when_we_cry うわ、そういう切り返しがくるとは…(^^;

posted at 11:16:43

@when_we_cry かつ「女性には馴れ馴れしい喜八」でもあります。でも実際には禁欲的な日々ですけど（自己申告）

posted at 11:19:38

同感（自分自身の「話しすぎ」を自省しつつ…） RT @when_we_cry : 「語り合う場を作ろう」と提案し、賛同を得る。そして作った「場」に参加したひとたちは「語る」「聞かせる」ことに夢中になり、「聞く」「応える」ことがなおざりにされる。その繰り返しには、いささか飽きた。

posted at 11:05:07

《日本代表チームは、人種、性別、種族的出身、宗教、性的指向、もしくはその他のいかなる理由による差別も認めないことを宣言します》 RT @when_we_cry : 凛と差別に抗す撫子 http://d.hatena.ne.jp/dj19/20110715/p1

posted at 11:24:23

@when_we_cry 「またか?!」と呆れられるかもしれませんが(^^; ずっと前から澤穂希さんのファンです RT 以前からRT http://bit.ly/oRbq2F

posted at 11:30:50

賛同者が増えたらスゴイことに…(^^ RT @nakachiyami : RT @when_we_cry 「夜道を返せ！デモ」 #takebackthenight にはババシャツとズロースで参加する予定です。それが格好悪いと言う方が趣旨を理解してないと思う（…） #夜道を返せ

posted at 12:01:30

@when_we_cry @nakachiyami 《ババシャツとズロース》って、究極の「男性に媚びない」ファッションかもですね(^^ #takebackthenight #夜道を返せ

posted at 12:03:46

@when_we_cry 「男性に媚びない」ファッションだけれど、沿道の男性および女性の目を「釘付け」にすることは間違いありません(^^ @nakachiyami

posted at 12:07:29