RT @naagita: #jtba スマナサーラ「釈尊：では一個だったら守れますか？比丘：一つなら守ります。釈尊：では、心を汚さないようにして下さい。」それにすべての戒律を集約してしまったんです。比丘は喜んだ。これからは、瞬間たりとも心が汚れないようにしますと。心に貪瞋痴が生まれないように気をつける。

posted at 16:51:16

RT @naagita: #jtba スマナサーラ「形式的に正しく生きようとしないほうがいい。しかし、悪人にはならないように。どんどんよい人間になるように。それから心を汚さないように。戦うべき時は戦うとしても、怒りでは戦わない。心汚れないように気をつけることがお釈迦様の答えなんですね。」

posted at 17:13:04

RT @naagita: #jtba スマナサーラ「殺生について考えると、必ず矛盾にぶつかります。それは輪廻することの矛盾そのものなのです。」

posted at 21:07:05

RT @naagita: #jtba スマナサーラ「学生時代に龍樹の哲学を学んだ時も、彼の挑戦的な論理にびっくりしたが、自分が龍樹になりきって学んでみたら、みるみる理解できた。その上で、龍樹の思想を批判するかどうかはまた別の話で。聖書も「神が絶対に存在する、イエスは神の子である」という立場に立って読んだ。

posted at 14:24:35

RT @naagita: #jtba 長老:妄想だらけの質問。釈尊は解脱したけど、いまだに人類を助けていますけど。釈尊が解脱したから人々は助かった。人を助けるためには自分が解脱するしかない。自分が煩悩だらけで汚れていて、どうやって人を助けるんですか？ 煩悩ある人は自由ではない。独立していない。欲の奴隷。

posted at 16:00:00

RT @naagita: #jtba 長老「ヤハウェという悪の神が、誉められたくて仕方がない。犬と同じなんですね。犬も誉められたがる。で、褒めてあげると、伝染病やら災害やらをくれる。ヤハウェの神が何か人類にいいことをしてくれたという証拠は一つもない。彼は、自分の栄光になることが大好き。」

posted at 17:20:40

RT @naagita: #jtba A:北伝仏教に、阿含も入っている。そこはパーリ聖典とも似ている。しかし、完成したしっかりした聖典はパーリ聖典しか無い。いろんな人が書いて付け加えた経典はたくさんあるが、私には何の興味ない。仏教としては何の中身もない。研究材料としては意味あるが。

posted at 16:01:18

RT @naagita: #jtba A:世俗的な知識と比べれば素晴らしいこと書いているが、著者はブッダじゃないんだから。読んでみてもあまり訳にたつものがない。大乗経典の中には、役に立つ教えが出てこない。見るからに形而上学的。釈尊の場合も現代人の場合でも言っていることが本当なのかと調べる方法がないとダメ。

posted at 16:01:23

RT @naagita: #jtba A:それなら、堂々と自分で書いたと言えば。龍樹は堂々と、自分が仏陀の教えを学んだ上で考えを出している。それでけっこう。宗教はみな化物が割り込んで喋るものだから、明らかに精神的な病気。そういうものが大乗経典の中にある。般若心経はコピペ経典。小学生の作文にも至らない。

posted at 16:01:29

RT @naagita: #jtba A:もっとレベル低いのは法華経。キリスト教徒が読まないテキストといえば聖書。読んでしまうと、ちょっとでも理性があったら、逃げ出したくなるほど恐ろしいこと書いてある。法華経信者も読まない。拝むだけ。中身は化物の言葉。それだけで、充分です（捨てるには）。

posted at 16:01:37