先端部分と切り口が違うんですよね。 RT @works014 写研SHMを見慣れているので平仮名の「く」に違和感を感じたが…より忠実みたい…左から：昭和4年『明朝初号活字見本帳』/改刻初号/写研SHM #mojidan http://twitpic.com/4c2exl

posted at 19:19:18

おぉ，かわいーぃ！ RT @uakira2: 先日の「 #hengana 久の字点」 …引用中略御免… に手入れ。縦ゴの入りを調整し、横明・横ゴの“標高”を下げてみました。 #mojidan http://twitpic.com/478ln4

posted at 07:05:20

そんなことはないのでは。大好きな書体だけど大カギを使いたいとか…いろんなケースがあるのではないでしょうか？ RT @p_typo …全書体の特定の字形を常に別のものに置換するというのは，書体設計に根本的な不備があるという指摘に聞こえる #mojidan #kumihan

posted at 11:10:20

はいそうです。ですがその書体のその字形を常に，ではなく，そのまま使う場合もあります。見出しと本文とでもちがいますし。 RT @p_typo それは特定の書体ということですよね #mojidan #kumihan

posted at 11:16:43

そうそう RT @monokano @p_typo 書体と「特定の使用条件」も加わった話だと思います。極太ゴシックを文字サイスが大きい見出しで使う場合、鍵括弧の太さが目立ちすぎるので細いものに変えるのはよくやります。 @koueihei #mojidan #kumihan

posted at 11:20:28

それもいろいろ，複数解ありとおもいます。約物は明朝にするという考えとか。 RT @p_typo …「ゴシック」のときと一括りに云々となると，いわゆるゴシック系の基本的な設計部分への指摘に聞こえるのです @koueihei @monokano #mojidan #kumihan

posted at 11:27:24

“動く文字”，映像とタイポグラフィのお話をぞんぶんに心待ちにしています！時間は二次会をふくめて朝まで大丈夫です。 RT @kotanidesign: 鈴木一誌さん、前田年昭さん、不肖わたくしによるタイポ話のトークセッション（ジュンク堂池袋店12/9）は満員御礼… #mojidan

posted at 17:00:45

お客さんに言われるままに字を作るしかない印刷会社では住基仮名168字などはとっくにこえて300字以上の変体仮名ができてしまっている。その結果を受け取るしかない校正の現場… RT @p_typo はーい RT @koikekaisho: それでも符号化変体仮名が… #mojidan

posted at 06:27:33

深く同意。加えて“消費者”としての際限なき欲望と“何でも可能”かに見える技術信仰…が，ありえぬ「文字のすべて」を求めて爆走中！ RT @koikekaisho 仮名のレパートリが固定した御蔭で…誤読の心配なく自由なデザインが可能になり… #mojidan

posted at 11:54:22

ま，民の欲望はしばしば王の欲望の反映だったりする（ハバをきかせている意識はハバをきかせている階級の意識ってどこかの哲学者が言ってたよ）。 RT @koikekaisho しかし、凡ゆる文字を収録したいという欲望はとどまるところを知りません。… #mojidan

posted at 14:29:17

@works014 大石さま，『活字とアルファベット』誤植のご指摘ありがとうございました。版元さん確認のうえ，著者・家辺勝文さんのサイトで「正誤表」を公開しました。 http://bit.ly/aUDyOm #kumihan #mojidan

posted at 23:41:12

ある勉強会で小池和夫さん @koikekaisho の講演をきく。「漢字政策年表」を導きに百年にわたる歴史，字体字形問題…。盛りだくさんの内容だが，ユーモアと含蓄ある語り口でおもしろく，「すべての漢字がコンピュータにのることはない」との言葉が印象に残った。頷く。 #mojidan

posted at 17:48:11

#mojidan で変体仮名ときいて飛んできましたが解決済みでしたか。ここに現地写真 http://bit.ly/azKjyB RT @works014 @koikekaisho @mashcosan …変体仮名でしょうか？ http://plixi.com/p/49375300

posted at 12:23:04

書店配本予定は10月29日に！　家辺勝文『活字とアルファベット　技術から見た日本語表記の姿』法政大学出版局　A5判374頁　定価5500円＋税　ISBN978-4-588-79601-2　予約受付開始 http://bit.ly/9VDH6a #mojidan #kumihan

posted at 07:44:37

“正しい”漢字を考える連続ツイッター　 http://bit.ly/dbmGk0 http://bit.ly/9GZ61m http://bit.ly/a9sAw4 http://bit.ly/aM0j5W http://bit.ly/avUmqu　 #mojidan

posted at 00:26:01

強く同意！ RT @koikekaisho: 「幸」「報」について横画の長さに字源的解釈を行なうのは危ない。隷書から楷書への進展と美意識の問題であって、字源とは無関係。 #mojidan

posted at 11:08:00

再論／手書き文字と印刷文字。デジタルフォントで学参はいうに及ばず教科書体も手書きではない。本来そうで手書き風でしかなく，手書きフォントというのは丸い三角の如きものである。楷書は隋唐の代にほぼ完成し，以後中国でも日本でも書かれてきた。篆隷楷行草と字の形が変わった… #mojidan

posted at 11:27:03

…もの変わらなかったもの，いずれも同じ「字」として東アジアの人々の書字生活は続いていたのである。この流れに対して，説文－干禄字書－正字通－康煕字典の流れは，篆書を物差しにすべての漢字の前記諸諸隊の差を捨象して明朝体の形にした字に当てはめそれに一致するかせぬかで… #mojidan

posted at 11:27:36

…正字，俗字とするもう一つの流れがある。ここでは楷書という概念は存在しないし，実在する書作品も民の書字生活も無視される〔ここまで江守賢治さんによる〕。本来別である手書きに規範をしかも印刷文字に求めるのは誤り。よい印刷文字は別途のデザインの法則と基準をもつからだ。 #mojidan

posted at 11:28:11

承前。そのうえで文字の教育や教科書について考えるならば，学習指導要領を金科玉条にするのでなく，戦前の文部省活字まで遡ることが最低限必要である。『異体字の世界』の小池和夫さんのブログ http://bit.ly/bFhceN の「小学校で習う漢字」全27回参照。 #mojidan

posted at 11:35:52

【訂正】康煕字典の流れは，篆書を物差しにすべての漢字の前記諸諸隊の差を捨象して明朝体の形に　のところで　　諸諸隊 → 諸書体　です。御免。 #mojidan

posted at 11:39:30

御意。名著『組版原論』元タイトル案は「組版三昧」とか。「趣味」とか「美意識」とか…，上等！！ RT @mori_tacsi 「文字談義」ってネーミングからしてマニアック。「文字議論」じゃないですよね。 @monokano @p_typo @taro_yumiba #mojidan

posted at 01:09:29

確かに！でも『組版原論』として売れた。 RT @monokano 「組版三昧」の方があの内容に合ってますね！ RT @koueihei …『組版原論』元タイトル案は「組版三昧」… @mori_tacsi @p_typo @taro_yumiba #mojidan #kumihan

posted at 01:17:44

原稿から組版まで持込みママ，タイトルだけ変更した版元の編輯者も（結果論ですけど）中々スゴイ！と思います。 RT @monokano 「組版三昧」の方があの内容に合ってますね！ @mori_tacsi @p_typo @taro_yumiba #mojidan #kumihan

posted at 01:20:55

手書き文字と印刷文字とを考える蔵出し。小宮山博史さんの東大明朝批判「美しい書体はいらないのか」 http://bit.ly/c5ltr7 …手書きと異なる明朝体デザイン（しんにょう，女…）の核心はどこに？ 良いものを作るという意識が最低限の良心ではないのか！…… #mojidan

posted at 01:56:04

同感。みっともないんは「画数がわかるように」ゆう啓蒙意識の抑圧性に対する無自覚！ RT @monokano 必読。学参書体は「制作者の最低限の良心」を挫きながら作られたのかもしれない。あの歪さは挫かれた痛みかもしれない。 RT 小宮山博史さん… #mojidan #gakusan

posted at 09:21:44

九九など内容と段階によって覚え込むことが必要。“ゆとり教育”はインチキだと私は思います。 RT @mori_tacsi: 教育論の方に入ってしまいますが、学習のある段階では理由を問わず覚えなければならないこともあると思います。… @yasuhiton … #mojidan

posted at 22:01:25

学参書体をめぐる“混乱”は「学年別漢字配当表に示す漢字の字体を標準とする」という学習指導要領に起因する。教育現場における漢字字体の異同に関する瑣末主義の普及，他方における手書き，楷書体の伝統と乖離した『康煕字典』の聖典化――が下らぬこだわりを更に加速した。…（続 #mojidan

posted at 15:15:41

続）…実は，これらの問題はすべて十数年前の東大明朝批判で出されていた。詳しくは http://bit.ly/9rrFrp を参照していただきたいが，東大明朝プロジェクト田村毅氏の「画数と書き順がわかる字」という趣旨に基づく東大明朝をめぐる批判と論争である。…（続 #mojidan

posted at 15:16:41

続）…元来，筆写文字と印刷文字とは別物。書家から民衆までアジアの人々が日々の文字生活で用いてきた伝統的な楷書体と明朝体=印刷文字との“渡り”の知識こそ教育で求められる。前掲指導要領は，画数や書き順という筆写文字での問題を印刷文字に及ぼしその伝統を破壊する愚論だ。 #mojidan

posted at 15:17:25

江守賢治さんの言「戦前は日本人のすべてが楷書も行書も習い，みんなこれらを読めて書けました。ところが戦後は行書は教えず楷書も活字の形どおりに教えてき…」 RT @monokano 「印刷文字は書き文字の見本」という無茶苦茶な発想が学参書体に… @hirofumix #mojidan

posted at 15:51:56

10月刊行予定！ 家辺勝文『活字とアルファベット　技術から見た日本語表記の姿』法政大学出版局。 http://bit.ly/9VDH6a JIS規格や国語政策をめぐる誤解や思い込みを正す書，予約受付開始！【日本語情報処理技術の前提となるいくつかの国内規格国際標準 #mojidan

posted at 17:06:19

…に関与してきた著者が日本語の「活字」とアルファベットの違いに起因する文字コードの問題など新しい技術環境における日本語表記と印刷・伝達形式について理論的に解説…書き言葉のあり方を見なおし新しい技術を歴史的文脈において評価するための材料をも提供する】。おすすめ！ #mojidan

posted at 17:09:06

1998年刊『JIS漢字字典』で某明朝体を見出し書体に採用。前後して字形とその変更経過を調査したが，当時その書体を持っていたメーカーの意向として，包摂の範囲にもかかわらずデザイン上の不整合を無視して規格票字形に合わせるよう“指示”したのはいったい誰だったのか。 #mojidan

posted at 17:22:53

この方です。 http://twitter.com/koueihei/status/24740903340 RT @works014 いったい誰だったんですか？ #mojidan

posted at 17:40:55

とても重要な指摘！！ RT @koikekaisho: この空気で、「教科書体もダメフォントなのだよ」とつぶやくのはまずいか。「あれは楷書ではない」と非難された時代もあったことを書いておくにとどめる。 #mojidan

posted at 19:21:57