RT @imr29 チェルノ事故で4000人以上が癌で死ぬと予想されたが、WHOの再調査によると2005年現在の死者は50人程度。放射線のリスクについて再検討が必要(池田信夫)これは有名な話だけど、当時の技術から出された予測が、その後も「事実」として映像で流され続けたんだよな。

posted at 10:31:43

ええ。今は夜な夜な、松島２アカソロで脳汁出す日々ですわ。一門ともたまに狩いくけど。今の一門は、適度に人間関係枯れてて居心地いいです。先の事は解りませんが、必要なときに必要な「助力」が出来る様にはしてたいです RT @imr29:　面白くないことをやっても、しょうがないですものね。

posted at 18:02:37

　あのときそんな風に考えられて居られりゃあ、少しは時間が友好に使えた、かなあ、、、、／あ、恨んでたてのは私の過去の話ね　 @imr29

posted at 17:56:33

人間としてお強いのか、個人主義者でいらっしゃるのか図りかねますが　私は朱（国勢、国勢という人）に交わって勝手に赤くなってしまいました。誰のせいでもないけれど、若かったなと思い返します。 @imr29

posted at 17:56:29

状況を恨むより、自分に出来ることやったほうが時間の使い方としては有意義だということをおもうた訳です。でもその感覚と、政治を語る時の感覚とは、別に分けて磨いておかねば、とは思いますが　 RT @imr29: @kousakayuki うんうん。合戦で言えば「勝ち馬のバカヤロー！」と

posted at 17:48:24

　固着した人間関係がある限り、何も変わりはしませんし　それを覆すほどの組織作ろうって熱意も起きません。まあ、結局つきつめていくと、「何もしないなら諦めろ」って事なんでしょーね。 RT @imr29

posted at 17:45:52

うちはもう最近、国勢にも評定にもかかわらなくなりました。BLOGも消してます。最近とみに思うのは、早いとこサーバー移動かキャラクターの４鯖共通化（鯖ごとにキャラを作るのではなくキャラを最初に選択して何処鯖に入るのか選ぶ）やってくれって事。@imr29

posted at 17:45:49

ひそかに目立ちたがり屋なもんで、奇をてらって「第三極」を演じようとする煩悩・癖です、いや、おはずかしい。鱗が落ちました　RT @imr29:そそ、おおむね一緒なんだけど。どうも「問題はそこではない」とされている所を本質にしているようにたまに感じるんだよね

posted at 17:26:40

あ、そっか。そう言われればそうですね。それも嗜好。お恥ずかしい。バイアスかかってました＾＾：　RT @imr29: @kousakayuki 肉＝快楽だろうか？僕はどちらも快楽だと思うんだよね。反対位置が好きだからそれを選ぶ、ようするにそれも嗜好であり、快楽なんだよね。

posted at 17:24:47

「この食材を、この位の量選んだ。肉や多食は快楽ではあろうが、肉使わなくても、量多くなくても、これだけの味が出せるぞ。さ、食え」と。　あとは、ご飯おかわりするのも残すのも、食うがわの選択次第、という。（〆）　　@imr29

posted at 11:05:29

物事に抑えるべき定石というものがあると信じるなら、（精進）料理ってのは実に嫌味なく自分の主張をしているなあと思います。（続く）@imr29

posted at 11:04:16

言葉遊びですが、まずは気づきで楽しんで頂けたならそれが一番嬉しいです＾＾ ／「健康にいい食事」を語るときにはどうしても「肉が悪、野菜が善」という設定をされがちですが、問題はそこでなく「摂りすぎ」が本質なのであってね（続）@imr29　

posted at 11:00:36

あー、なるほど・・・なんか、ハッとしました　揺り起こされたってーか、、、ご助言感謝です (>_<)ゞ　修行が足りません、私・・・　ＱＴ　@imr29 これもまた一つの「上手な自説展開法」と「自説強化の為に用意された悪(デーブ氏)」と考えたほうがいいような気がする。

posted at 19:40:35

@imr29 ありゃ。つまり的外れな回答になってたって事ですかね、、、すんません。まあ私も余裕ないんでまたの機会に譲ります・・・

posted at 23:14:39

@imr29 得度で一通り学ぶのは正直に申し上げて葬式仏教の行い方。でもそれが出来ないと僧侶と言えないともおもうから、まず基本としてそれを学ぼう、と。自分の工夫やアイデアであれこれやるのは、基本を抑えてからではないかと。いまそんなきもちですね。

posted at 08:00:25

@imr29 ただ現実問題として、「奪う力を持たないと奪われることは防げない」というのがありまして。私はテロリストにも独裁者・扇動者にもなりたくないけど、そういうリアリズムを追求したであろう証如上人・顕如上人は（彼らがどう考えたかって情報が限りなく少ないですが）尊敬しています。

posted at 07:58:27

@imr29 人間一人でやれることにはある程度限界がありますが、考え方を広めることによって、「程々な幸せ-無碍（むげ　さしさわりのない事）」の状態を目指して自発行動できる方が増えてくれれば、なんて。これ、使命感といえば聞こえはいいが実を言うと他人が苦しむのを見たくない我欲です。

posted at 07:55:24

@imr29 為したいこと、なされるべきことを、僧侶縛りで考えたときに自分が導き出した答えはというと。人の迷いの根源を知って、その苦の根を抜いて、楽になる手伝いをしたいということ。救われる対象は、自分も他人も。

posted at 07:54:31

@imr29 ある意味では迎合と揶揄されるかもですが、人間の視野とは限られているのだから、或る程度御縁に流されてみるのもまた一興かと

posted at 07:48:55

@imr29 最近ドラッカーとか読んでるんですが、これによればリーダーの習慣として「為されるべきことを考える」事が重要だそうです。「為したいこと」ではなくて「なされるべきこと」です。

posted at 07:48:49

@imr29 私はお師匠様や周囲のみなに感化されて、また死んだ親父が居た世界を見てみたくて、得度しようとおもったわけで。したがって強いていうなら「周囲の期待にこたえたい」という気持ちがあったのと、自分は考えるのが好きでずっと哲学もどきな文章を書いてきたので、興味を持ったてことかな

posted at 07:46:20

@imr29 真宗的には信心って自発的に起こるというより、阿弥陀様のお他力のよびかけによって授けてもらうという格好なんですね。だから、頭で考える上では受動的な格好になります。でもその信心を恵まれたこと、今はそのご縁はありがたいものだなとおもっていますがね

posted at 07:44:11

@imr29 それまでなんとなく有難いものだとはおもっていたけど、信心についてあらたまって考えた事はなかった。いうなれば、私も自動販売機型の考え方をしてた。実家の寺の手伝いをするなかで得度を勧められたのは先輩方、そしてお師匠様。そのお言葉がなければ、こうも考える事も一生なかった。

posted at 07:41:25

@imr29 自分は寺院の家系に生まれたにもかかわらず、ある程度年食うまで坊主になりたくないと思ってました。リアルで失敗して故郷に逃げ帰ったときに、親類の紹介でお師匠様と呼べる方に出会って法話を習い、そこから信心を恵んでもらったわけです。

posted at 07:39:01

@imr29 なぜ僧になったか？何をやりたくて僧になったのか？そう改めて考える機会は最近までなかったですねえ。

posted at 07:36:30

@imr29 おはようごぜます　なんか私宛に向けたツイートが消えてるような・・・即答すればよかったんですがちと眠たかったものですから、ご気分害されたようならすんません。／ちょっとリアルストレスが出てしまって、つぶやきに攻撃性が出てたとこはあるかもしれませんわ、気いつけます

posted at 07:34:40

@imr29 お役に立てたならなによりですだ

posted at 21:51:38

@imr29 もしそうなら「ツァラトゥストラはかく語りき」のまんが版をちと読んでみてください。ながながと書きましたが、たぶん釈迦に説法。答えになってるかわかりませんが、長文失礼いたしました。　／平伏

posted at 21:42:03

@imr29　若いころ仏様のご利益とはあくまで精神的なもの、というのを教わったとき「ああ、これは商売にならんわ、すべきでもない」と思ったです。神を祭り上げることに対して抵抗がおありなのは、どうしても銭のイメージと切り離せないからではないかと推察しますが、

posted at 21:40:15

@imr29 いう、大樹の陰的な安心感にすがりたいという気持ちの表れなのだから、ということは　神棚に神様を奉ってあげているというのはその気持ちがそうさせているというのがあるのでしょう

posted at 21:35:37

@imr29 では神仏の利益とはなにか、といえば　それはあくまで精神的な満足であって。神仏は物理的には無力なのだから、そこに具体的利益をがんかけることが少し筋違い。でもそれでもその願掛けによって精神的に救われるというのであれば、その救われるという気持ちの根拠は「おすがりする」と

posted at 21:33:47

@imr29 困ったからあれがほしいこれがほしい助けてほしいご利益を授けてほしいというのは、信心というのとはまた別のものではないかと個人的には思います

posted at 21:29:42

@imr29 で、そも信心ってなんなのかと　真宗的な立場を知っている範囲で申しますなら「なむあみだぶつと唱え（＝称名す）れば、阿弥陀様のお他力に掬い取られて往生できると信じて、称名しようという心のおこったときに信心が生まれたといえる」わけで。

posted at 21:28:24

@imr29 ／お救い下さるといっても、具体的な利益を恵んでくださるわけではないから、多くは衆生のほうが勝手に幻滅する事のが実際かと／困ったときだけの信心、というのは目先の利益で困るが故の急場しのぎなわけで、そういう心はカルトにつけ込まれるからあまりお勧めできない所ですね

posted at 21:25:53

@imr29 究極、ねえ・・・？つたない知識なんで、お答えできるかわかりませんが思いついたことをぼつぼつと

posted at 21:24:39

「困ったときの神頼み、という発想は神様を自動販売機扱いしている（要旨）」byひろさちや氏　ただまあ、どうしようもない人のサガ、笑うしかないすね　QT　@imr29 「少しでも良くなれば」という困ったときの神頼みに似た、何の確証も意味も無い願望みたいなもので。それが普通なんだよな。

posted at 21:02:53

うーん。ならば違うルールで隔離サーバー立てて貰うしかないのかも知れませんなあ、、、QT @imr29 @kousakayuki あれだけ勝ち馬がいて、現実として優勢側に人は集まっています。ということは大半の人間は「ネットだし過程より楽して結果だよ」と考えている訳です。

posted at 14:03:06

@imr29　全体主義とは又手厳しい・・・別に色んな人がいていいとおもうのですが、現状はどうかというとその「自分と違う人種」達に一方的に有利になっていると感じるのですよ。だからこうやって言挙げしてるわけでね、、、

posted at 14:01:56

@imr29 引き分けに持ち込めない、というのは敗者側冷遇に見えますが　現状大差が付くとそれにすら持ち込めない、引き分けに持ち込んでも結果的に敗北してしまう仕様なので、じゃあ中途半端なことせんと白黒はっきりつけたほうがいいのではないかと思う次第です

posted at 13:27:15

@imr29 どちらにしろ現状を放っておくよりはだいぶんマシだとおもうのです。勝っても負けても満足感が得られる、win-winの関係ってのが理想です。いや、そういうとお前対戦ゲームにむいてないからMO行けとか言われるんですけどね。そういや無双on最近やってないや、、、

posted at 13:24:02

@imr29 戦果１でも決着が付くようになれば熱心な層は必ず合戦場に出てくるでしょう。信ｏｎの現仕様では拠点単位の攻防になっていますが、もし国家間で合戦１回ごとに勝敗を決めて２拠点間で無限ループするなら、飛び地攻撃とか一定期間侵攻不能になる等それを禁止する仕様をまた作ればいい。

posted at 13:22:16

@imr29　んー、仰ることは解りましたが、それって「勝敗が付かなくなるとそれ自体が閉塞感になって去る人が続出するよ」って事ではと感じました。ならばいっそのこと「引き分け」にできる仕様をなくせば良いのでは？そうすれば必ず勝敗つくし、八百長合戦も無くなって、一石二鳥だと思うのですが

posted at 13:18:14

じゃー言い方変えて、「面白そうだ読んでみよう」でええんじゃないでしょうか～面白いですよ、意外と。まあ、ご参考までに。　QT　@imr29 @kousakayuki 他者の価値観や宗教の経典などは「ある人物の人生」というドラマとしては面白いけど、逆にいけばそこまで止まりですね

posted at 21:25:48

@imr29 人は変わっていくもの、価値観は変動するものですが、食わず嫌いはよくありませんぞ。読んでみて否定なさるんなら良いですが、効率論を有る程度ご存知のimr29さんなら、先達の知恵から学ぶ機会も多い事は本当はご存知の筈だ。自力は陸路の如く辛く、他力は水路の如く楽ですぞ。

posted at 14:23:06

@imr29 　あとは、自分を奮い立たせるために「重誓偈」http://homepage3.nifty.com/teragoya/newpage1-a.htmlとかね

posted at 14:08:43

@imr29 あと真宗では自力の経であるから般若心経は詠まないのですが、個人的にはあれもいいものだと思ってます　http://www.e-sogi.com/arekore/kyo1.html

posted at 14:08:30

それは、坊主的に言えば「衆生は愚かである」事を前提になさればよろしいかと。是非とも「浄土真宗必携」って本読んでみてくだされ QT @imr29 強くなったら、今度はその力で自分が嫌いな相手を潰そうとする。ここらが本当に救えない。感情をどうすればいいのか、僕にも分からない。

posted at 14:00:23

そうなんだ。俺がいまからやろうとしてる事って茨の道なのね QT @imr29　「一人のキャラだ！俺は国でもなければ得体の知れない空気の一部でもない」という立ち居地で自分のやりたいことをやるというのは、実にくたびれる。国、集団、派閥、マナー論、あらゆる「空気」が自分を殺しに来る

posted at 13:29:21

今なら解る気がする QT @imr29　F様とか僕みたいなタイプは、いつも個人の立ち居地、目線で吼えている。民主主義論者とかマナー論者、国勢家はいつも、特定の層ごとにカテゴリ化して全体論で吼えている。ここに物凄い皮肉があるんだよね。どれだけの人が気付いているだろうか。

posted at 13:15:32

敢えて「アッーー！」と申し上げましょう　RT　@imr29 僕は属性としてはツンデレだと過半数の人から言われるのだが、その理由については「糞インテリぶった上から目線野郎かと思っていたが、話してみるとただのガチホモだった」という理由だろうと推測している。

posted at 12:50:45

@imr29 ああ、言い方おかしかったですね、失礼しました。にしても、凄い情熱ですね～。ゲームに掛ける情熱としては、有る意味異常、有る意味希有な才能。

posted at 12:41:49

@imr29 へえ！烈風じゃそこまでやりますか・・・！　

posted at 12:39:52