個人の活動は皆そうでしょう。その中でツイッターの伝達力は並外れていると思いますが RT @noiehoie: コップの中の嵐を元に天気予報して、「このコップが乗っかる机は外気に接している！」というようなもんです。 RT @mahbo @__pon_ @toshi_fujiwara

posted at 00:32:51

「ツイッター内」は実社会の内だと思うんだが… RT @__pon_: @noiehoie @toshi_fujiwara 所詮twitter内で誰が何をどれだけ言おうが、実社会への影響なんて皆無だと思いますけどねぇ。

posted at 17:12:09

何を仰りたいのかよく判りませんが、藤原さんの言っている事は私の言いたい事と同じと思います RT @saintarrow: 短い文ですの御陵謝ください「」をその意味でつけ… RT @toshi_fujiwara 「弱者」とか傲慢な言い方をしてる時点でダメダメなんです @Yah007

posted at 01:03:19

差別行為を無くすという目標に対して差別行為への規制が逆に有害となる事を藤原さんは懸念されているのでは? RT @Hideo_Ogura: 人の心から差別がなくなるその日まで、差別する行為は規制されるべきでないという発想について行かれないですね。RT @toshi_fujiwara

posted at 12:53:42

RT @toshi_fujiwara: ま、小倉さんに限った話じゃないけどね。「差別するマジョリティの側」である我々が出来るのは、出自をおおっぴらにしても特段の問題がない社会にするよう我々個々人が自分自身の自己点検を含めて努力すること。そこから先は当事者本人達が決めること。

posted at 12:43:44

@paburo57 責任がどこにあるかではなく、何が悪くてどうすれば改善できるかをはっきりさせておかないといけません。責任の追求はそれを妨げます。航空機事故など大規模事故では再発防止こそ重要です @toshi_fujiwara @masahirono @nobuyoyagi

posted at 07:39:33

@toshi_fujiwara そうですね。東京電力に非が無いとは言いませんが、現時点での責任論は義憤を解消したい個人的な欲求に因るものという印象です。

posted at 07:36:20

そうですか? RT @nobuyoyagi: 営業の人はそう言いたいでしょうねえ RT @yuanlow: まさに。RT @mahbo: 少なくとも責任を追求する事で物事の改善が望めるとは思えないな RT @toshi_fujiwara: @deskain

posted at 01:43:25

気付くも何も責任追及と原因究明は別物ですよ。排他的と言っても良い RT @deskain: そのような姿勢が無責任体質を蔓延させ、今回のような事態を招いたと気付かないのか！ RT @toshi_fujiwara: @deskain @masahirono @nobuyoyagi

posted at 01:40:52

少なくとも責任を追求する事で物事の改善が望めるとは思えないな RT @toshi_fujiwara: @deskain この手の集団ヒステリーははっきり言ってウザい。それどころか社会の迷惑。@masahirono @nobuyoyagi

posted at 01:35:57

全くその通りと思います RT @toshi_fujiwara: …小市民的なやっかみを焚き付ける悪しきポピュリズムに過ぎないが、前原の「外国人献金問題」は在日への差別感情を利用するさらに悪質なポピュリズムだ。更迭すべき理由はいくらでもあるが、このような手段で失脚させてはいけない。

posted at 11:33:10

裁判のあり方としては当然そうあるべきですね RT @Hideo_Ogura: 公訴事実を検察が積極的に立証しなければ、被告人側が「有効な反論」をしなくても、被告人側の勝ちです。現在の日本のルールだと。RT @toshi_fujiwara: 弁護士は相手側弁護士なり検察の主張に対し

posted at 00:00:40

http://bit.ly/as0uQk の冒頭から「～しかも救いがない」が事実なら全く同感だなぁ RT @toshi_fujiwara: そうそう、その問題に関してはあと…も RT @hasu0107: 集団に共鳴することが社会の一員となることと勘違い @Youth_Labo

posted at 09:04:52

考えた事が無かったが納得 RT @toshi_fujiwara: イスラエルの現政権はエジプトの政変でアラブ世界全体が混乱すること自体は恐らくむしろ歓迎している。ムバラクだけでなく多くのアラブ諸国の独裁的な政権が、抑圧的な政治のガス抜きとして「反イスラエル」を標榜して来たことは…

posted at 08:56:51

私自身は起立しない人を見ても損害を受けたとは思いませんけどね RT @UmaMurak: 「立ってない人がいるのを見たくない」とかその程度なのかな。損害(になるのは解らないが)は。RT @toshi_fujiwara 映画館でしゃべるのは現実的に迷惑です。君が代で立たない人がいて

posted at 04:08:11

. @toshi_fujiwara 確かに迷惑か迷惑でないかは礼儀の要素とは思いますが、礼儀はそれだけではないですよ。基本的には他者への心遣い、敬う心を表す物ではないでしょうか。帽子をしたままお辞儀をしても、迷惑にはならないですよね

posted at 04:00:14

藤原さんらしいです(^^; ただそう思っていたとしても儀式自体の邪魔をしなければ良いだけと思います RT @toshi_fujiwara: 「歌いたくない」ではなく、あんなインチキの歌の権威を僕は一切認めませんけど？従ってそこに敬意のフリすら、示す必要を認めませんよ。

posted at 03:53:32

礼儀とはそういう物ですよね。映画館なら静かにするのが礼儀ですよね。おしゃべりしながら映画を見る主義だとしても RT @toshi_fujiwara: なんで？「思想を理由に矯正したり罰したりはしない」のだし、それを最も効果的な場で表現することもまた基本的人権だよ？そんなつまらんこ

posted at 03:40:51

歌いたくなければ口パクで。それも嫌なら何か理由を付けて退室するなり欠席するのが良いのでは RT @toshi_fujiwara: つまり国旗を破り捨てようが、器物損壊以外のお咎めは一切無し、国歌なんて座ってても居眠りしてもOKってことでいいのね。だったら問題ないけど？

posted at 03:26:32

儀式の場で暴れたら何らかの咎めを受けるのは当然でしょう。私が言っているのは主義を理由に罪にはならないという話です RT @toshi_fujiwara: つまり国旗を破り捨てようが、器物損壊以外のお咎めは一切無し、国歌なんて座ってても居眠りしてもOKってことでいいのね。だったら

posted at 03:24:56

それは違いますよ。思想を理由に矯正したり罰したりはしないのですから RT @toshi_fujiwara: 「礼儀」よりも遥かに重要な国是として、思想信条の自由は憲法が保証する基本的人権です。政治性の強い儀式を教養することは憲法違反、つまりは国是への裏切りになります。

posted at 03:14:35

. @toshi_fujiwara 誰が決めたかどうかはあまり関係ないですよ。テーブルマナーを誰が決めたか判らなくとも、食事の場ではテーブルマナーは守らないといけないですよね。礼儀は社会が円滑に回るための潤滑材であって、気に入らないから無視して良いというものではないと思います

posted at 03:13:27

. @toshi_fujiwara 儀式の場では儀式の場に求められる礼儀が有りますよね。単にそれを守る事を言っているだけですよ。主義主張は別の場ですれば良いと思いますし、儀式を乱すなら参加すべきではないと思います。

posted at 03:00:19

ですね。ただ儀礼の場では大人としての対応はして欲しいですね RT @toshi_fujiwara: いちばんバカバカしいのはもちろん、強制したがる輩だけどね。 RT @mahbo: 意味は別として、馬鹿馬鹿しい事には全く同感です RT 日本で国旗国歌がある種の思想闘争のアイコンに

posted at 02:17:25

意味は別として、馬鹿馬鹿しい事には全く同感です RT @toshi_fujiwara: 日本で国旗国歌がある種の思想闘争のアイコンになっていることで根本的にバカバカしいのは、あんなものしょせん西欧の国民国家イデオロギーのツールに過ぎず、日の丸・君が代は近代化＝西欧化と勘違いした…

posted at 01:37:12

「非国民」はそれに対応した言葉でしょうね RT @Bong_Lee: 「非実在日本国問題」RT @toshi_fujiwara: 違うと思うなぁ。「カレー大好き」「自転車大好き」は本当にそこにあるカレーや自転車が好きだけど、彼らの「日本」は空想上の概念に過ぎないから。

posted at 12:49:56

厳しいなぁ。もう少しゆとりを持って頂きたいですw RT @toshi_fujiwara: では少しでも努力を怠った瞬間には即ブロックしますので。 RT @mahbo: 努力します RT 客観的な現実をベースにした議論をまず心がけて下さい。 @kumagaya_gaya

posted at 17:39:07

私は優先順位の話しかしていませんよ。Aを解決すればBも解決するならAをしましょうよと言っています RT @toshi_fujiwara: じゃあデータベースは別姓に反対する理由にはならないわけね。まさかそんな多様な家族構成に @kumagaya_gaya @Hideo_Ogura

posted at 17:38:19

そんな飛躍した話はしていません。単に「多様な現実…クズ」 http://bit.ly/gY4Ims に対する意味だけです RT @toshi_fujiwara: 素人の趣味が不便になるから他人様の人格権が犯されていいとでも？ @kumagaya_gaya @Hideo_Ogura

posted at 17:29:12

努力します RT @toshi_fujiwara: ならば思い込みや信仰ではなく、客観的な現実をベースにした議論をまず心がけて下さい。 RT @mahbo: ご尤もです RT 同姓強制派にはさしたる根拠もなくただ信仰だけでは、無理なわけなんだな議論 @kumagaya_gaya

posted at 17:26:20

あらブロック解除して下さったんですか(喜) ちなみにDBは素人が作るものも有るんですよ。Accessとかで RT @toshi_fujiwara: そういう誤摩化しで逃げるならまたブロックしますよw RT @mahbo: @kumagaya_gaya @Hideo_Ogura

posted at 17:17:48

ご尤もです RT @toshi_fujiwara: その前に冷静な議論ができなきゃ民主主義の要件を満たさないわけですが、同姓強制派にはさしたる根拠もなくただ信仰だけでは、無理なわけなんだな議論なんて。 RT @mahbo: それ自体は民主主義での策定 @kumagaya_gaya

posted at 17:07:51

というか、藤原監督 @toshi_fujiwara からブロックされていたんじゃなかったのかな。コミュニケーションできるのは嬉しいけどw

posted at 17:05:49

そうかも知れませんね RT @toshi_fujiwara: それは狭量なあなたの思い込みだけの「まとも」であって、事実婚もいれば養子縁組、離婚して親子で姓が違うなどなどの多様な現実に対応してないデータベースなんてクズですよ @kumagaya_gaya @Hideo_Ogura

posted at 17:04:57

それ自体は民主主義での策定過程として当然でしょう。最終的には多数決などにより決議が必要なのですから RT @kumagaya_gaya: この法案は社会的に優先順位低いとか言ってしまえば、どんな法案でも廃案です。必要ないと思ってる人からすれば当然 @toshi_fujiwara

posted at 16:26:31

まともな情報システムなら夫婦別姓など機能要件に入っていないと思いますよ RT @toshi_fujiwara: 「必須」？なんか夫婦別姓選択制の意味もお分かりでないのでは…？ どっちにしろまともなデータベースなら続柄と姓を @kumagaya_gaya @Hideo_Ogura

posted at 16:17:10

それは作り方によるでしょうね RT @Hideo_Ogura: 民間でデータベースを作るときに、親子で別々の「氏」フィールドを用意するんじゃないかなあ。“@mahbo: 親子で別の名字を必須とした情報システムなんて有るのかな… RT @toshi_fujiwara: 別姓に対応

posted at 16:13:31

親子で別の名字を必須とした情報システムなんて有るのかな… RT @toshi_fujiwara: 別姓に対応する社会的／事務的コストなんて元からほとんどないけど？ RT @mahbo: 名字の変更コスト…別姓対応も容易に @kumagaya_gaya @Hideo_Ogura

posted at 15:57:25

名字の変更コストが減少し、別姓対応も容易になるでしょう RT @toshi_fujiwara: なにが解決されるわけ？しかも別姓選択制の方が遥かに早く済むことですが？ RT @mahbo: 国民IDなどの情報基盤を先行して @kumagaya_gaya @Hideo_Ogura

posted at 15:52:47

どこが難癖なんですか? RT @kumagaya_gaya: こんなこと言い出したらどんな法案も通せない。優先順位低いとか難癖付ければ RT @toshi_fujiwara 変な反対をやめてとっとと決めちゃえば優先順位の問題もクリアできるけど？ RT @mahbo: 間違いなく

posted at 15:50:57

国民IDなどの情報基盤を先行して実施する事で解決できる問題が多いと考えるからです RT @toshi_fujiwara: どこが？変な反対をやめてとっとと決めちゃえば優先順位の問題もクリアできるけど？ @kumagaya_gaya @Hideo_Ogura

posted at 15:39:30

間違いなくデメリットですよ RT @kumagaya_gaya: これがデメリット？自分は困らないからどうでもいいという考え方 RT @mahbo: 社会全体としてより優先順位の高い事を後回しにするというデメリットが有りま @toshi_fujiwara @Hideo_Ogura

posted at 13:04:59

社会全体としてより優先順位の高い事を後回しにするというデメリットが有りますね RT @toshi_fujiwara: しかも別姓婚を受け入れたところで、同姓婚のカップルにはなんのデメリットもない。 RT @Hideo_Ogura: 別姓婚は、一部の人が求めているのではなく

posted at 12:22:15

確かに権利は侵害されないですね RT @toshi_fujiwara: …というか、反対派の無自覚な身勝手が最大の問題。選択制では夫婦同姓を維持したい人の権利はまったく侵害されない。「一緒じゃなきゃヤダ」はただのわがまま。 @ke_mushi @Hideo_Ogura

posted at 11:46:56

ですよね RT @Bong_Lee: 民主主義が制度的に確保されているのなら、やはり選挙民の責任、と。QT @toshi_fujiwara: 慎太郎は常に、その時代になにがウケるのかを見抜くのは天才的。つまりは彼は影法師に過ぎず、ああいうキャラを選ぶ人がいるからそれを演じてるだけ

posted at 01:36:43

過度な単純化でしょう RT @toshi_fujiwara: どうへ理屈をつけようが、人殺しは人殺しだろうに。 RT @iddhth: 絞首刑は、アイアンメイデンじゃなくて石打刑とかと同じだと言われることについては問題なし？ RT @mahbo: 人権問題ですね

posted at 02:31:16

その点は把握していますよ。恐らく末廣さんも RT @toshi_fujiwara: そういうこと。人間が作っている以上誤謬や限界がある可能性は当然の前提なのにね。 RT @t_tome: 法は人が作っている視点が欠けいると。 RT …死刑賛成論者って… @SuehiroT800

posted at 09:40:32

ここ http://bit.ly/g1Xoue からですね RT @t_tome: 議論を遡ってもそこまで行き着けず。議論自体は法学と哲学で噛み合ってない感じ・・争っている様で実は同じという事でしょうか＞死刑 RT @SuehiroT800 @toshi_fujiwara

posted at 09:36:55

少なくとも私と末廣さんは刑の上限について「法律で決まっているから」なんて話はしていないですよ RT @toshi_fujiwara: 死刑廃止論に向かって「現行法」「法律でこう決まってるから」云々と反論したつもりになれる死刑賛成論者って、自分がどれだけ @SuehiroT800

posted at 09:32:07

読めません RT @toshi_fujiwara: そりゃあなたのように極度に他者への共感能力と想像力が欠如した身勝手な人は、刑場みてもなにも考えないからね。根拠？これhttp://bit.ly/i7Vcau 読んでも自己正当化しか考えずに盛大な誤読。 @iddhth

posted at 09:29:41

殺されるという極度のストレスを与えるからこそ、それだけで十分じゃないかという考えです。死刑に際して宗教家に話ができるのもそういう理由ですよね RT @toshi_fujiwara: そもそも動揺を与えるという根拠は？殺されるという極度のストレスは無視してこれだもん @iddhth

posted at 09:28:37

私は述べていましたよ。私に殺人罪は適用不可という事や、殺人罪の刑の上限とか、終身刑の定義とか RT @toshi_fujiwara: 誰も法的なことなんて言ってないが？日本国の法では死刑制度は合法なんだが、なに狂った堂々巡りに陥ってるの？RT @SuehiroT800 これだけで

posted at 09:21:02

藤原さんもお願いします RT @toshi_fujiwara: そういう安易な印象操作はやめようね。あまりに無自覚無責任だろ？RT @SuehiroT800 ここまでのやり取りを見る限り、無自覚無責任はお互い様のようだねw RT なんで死刑賛成論者ってこうも自分の行動に無自覚無責

posted at 09:14:47

罪刑法定主義ですからね RT @SuehiroT800: 死刑囚は刑法の規定する要件を満たした（と司法が判断した）から死刑になったのであって、人を殺したからではない。よって「死刑を支持したら死刑囚」などという論理は通用しない RT @toshi_fujiwara いいえ、あなたが

posted at 09:13:27

仮にそういう事が可能ならそうなりますね。想像できませんが RT @iddhth: 動揺を与えない環境がそろえば死刑執行を非公開にする理由もないんですよね？ RT @mahbo: 1は刑場を非公開とする理由が無いと思うから、2は @toshi_fujiwara @ordinary8

posted at 09:12:43

外れですね RT @toshi_fujiwara: 見て見ぬ振りを自分がしたいだけであることすら自覚出来ない根深い病理。分かり易過ぎるね。 RT @mahbo: 見せしめが目的ではないからですRT @mahbo:執行の公開は積極的に公開すべき @iddhth @ordinary8

posted at 09:10:47

外れですね RT @toshi_fujiwara: 自分の醜悪さから逃げていることを誤摩化したいから。 RT @iddhth: ①刑場の公開には賛成する理由②公開するなら死刑囚の同意がいると思う理由はなんですか？ RT @mahbo: 見せしめが目的ではない @ordinary8

posted at 09:10:19

刑の執行に際してはできる限り平静で居られるように配慮するものです RT @toshi_fujiwara: そうやってまた誤摩化しと逃げで死刑囚に責任丸投げか（笑）まあ所詮そんなもんだろうと思ったが、殺す相手に配慮のフリの偽善か。RT @iddhth 理由を教えてもらえますか？

posted at 04:30:01

1は刑場を非公開とする理由が無いと思うから、2は刑の執行に際して死刑囚に無用な動揺を与えるべきとは思わないからです RT @iddhth: ①刑場の公開には賛成する理由②公開するなら死刑囚の同意がいると思う理由はなんですか？ @toshi_fujiwara @ordinary8

posted at 04:27:31

見せしめが目的ではないからです RT @iddhth: 理由を教えてもらえますか？ RT @mahbo: 執行の公開は積極的に公開すべきとまでは思わないですね。仮に公開するにしても死刑囚の同意が必要と思います RT @toshi_fujiwara: 死刑執行 @ordinary8

posted at 04:14:28

執行の公開は積極的に公開すべきとまでは思わないですね。仮に公開するにしても死刑囚の同意が必要と思います RT @toshi_fujiwara: 死刑執行の公開に賛成だと言えば、「憶測」は撤回してやるよ。いっそ死刑執行人に志願したらいいだろ？ @iddhth @ordinary8

posted at 04:03:51

そうですね。その件では千葉法相を見直しました RT @iddhth: 刑場の公開には賛成ですか？執行現場の公開にも賛成ですか？ RT @mahbo: また憶測で決め付けるし… RT @toshi_fujiwara: そりゃ@ordinary8とか@mahboみたいな連中が密室で

posted at 03:59:11

いいえ「認めた」で正しいです。公権力は積極的に制限しなければ暴走する性質のものだから RT @toshi_fujiwara: 賛成してるんだったら普通「認めた」だけじゃ済まないんだがねぇ。どこまでも自分の責任から逃げるんだねあなたは。 @iddhth

posted at 03:57:33

絶対思い違いをしていると思う RT @toshi_fujiwara: だったらまず真剣に、誠実に当事者のことを勉強しなさい。@mahboといいあなたといい、なんでそこまで無自覚に自己の欲望に耽溺するために他人の生き死にを冷酷に悪用できるんだ？ RT @ordinary8 「生きて

posted at 03:23:58

自分は人道的と思うんだが… RT @toshi_fujiwara: まあケース・バイ・ケース。僕だって@mahboがまさかあんな人非人だと思ってなかったもの。正直、見損なった。 RT @iddhth: でもグレーにしておいた方がいい相手だとの自分の判断はどこまで正しいんだろうかと

posted at 03:20:47

「その命を奪いたいと思ってる自分たちの欲望」は藤原さんの想像で事実では有りません RT @toshi_fujiwara: . @ordinary8 @Imyutori @mahbo あんたがたの議論の根本的なおかしさにまだ気づかん？たとえ相手が犯罪者だろうと、その命を奪いたいと思

posted at 02:16:17

…と藤原さんがお考えである事は理解しています RT @toshi_fujiwara: こんな単純で分かりきったことからも逃げて誤摩化すのか？「死刑を執行する国の「主権者」で「死刑支持」である以上、ああなたは死刑に賛成して来た歳月のあいだに執行されたすべての死刑囚の死について、

posted at 02:14:38

読めません RT @toshi_fujiwara: 自分が嘘をついてることをさんざん指摘されても「撤回も謝罪もしません」って、あんたはわがままなガキかなにかか？ もう一回読みな。http://bit.ly/dHcQlB RT @mahbo: 撤回も謝罪もしません RT で、その程

posted at 02:13:02

もし自分がその加害者と同じ事をしたのなら、私が死刑に処せられても甘んじて受けましょう RT @toshi_fujiwara: いやその前にこれに答えてもらなきゃこまる。「死刑を執行する国の「主権者」で「死刑支持」なんだろ？だったらあんたが死刑に賛成して来た歳月のあいだに執行された

posted at 02:11:00

. @toshi_fujiwara 他人の命を身勝手な理由で奪った訳ですから、単にそれ相応の刑罰と考えているだけです。その他の刑では「軽いと思う」 http://bit.ly/g5zayg んですよ。ですから藤原さんが妥当だと考える刑罰を示してくださいよ。何度も聞いていますよ

posted at 02:08:21

. @toshi_fujiwara ああ、なんだそんな事が藤原さんの論点だったんですか。日本は法治国家ですから、その法に従い執行されたと考えています。様々な死刑判決を見ましたが、そこには死刑より悲惨な被害者の存在を感じざるを得ません。

posted at 02:01:14

「真摯に反省する事しかないと思います」 http://bit.ly/ghwi9n RT @toshi_fujiwara: じゃあなんなんだよ、あんたの言う「償い」って？ちゃんと答えろよ。 RT @mahbo: その通りです。取り返しは不可能です。ですからこの場合の償いは取り返す事

posted at 01:58:33

賛同しないは議論の放棄ではないです RT @toshi_fujiwara: 現に人が書いたことをなんら理由も示さず「賛同しない」という、議論そのものの放棄をまずやったんがあんたなんだが？なんで死刑賛成論者ってこうも自分の行動に無自覚無責任なんだ？ @SuehiroT800

posted at 01:57:30

私が書いたのは http://bit.ly/eyCuvN です。それを見て藤原さんがどのようにお考えになろうと自由ですが、それは藤原さんの推測にすぎません。そして事実、私の意図と違います RT @toshi_fujiwara: あんたが最初におおいに自信を持って、反省をさせるため

posted at 01:56:11

撤回も謝罪もしません RT @toshi_fujiwara: …で、その程度の薄っぺらな自己正当化しか出てこないわけだ。姑息な誤摩化しはやめてもう一回読みな。http://bit.ly/dHcQlB はいまず撤回と謝罪ね。RT @mahbo 別に無視していませんよ。藤原さんの示し

posted at 01:49:07

風が吹けば桶屋が儲かる程度には論理的ですね RT @toshi_fujiwara: うんにゃ、まったく分かりきった論理的な帰結。死刑を執行する国の「主権者」で「死刑支持」なんだろ？だったらあんたが死刑に賛成して来た歳月のあいだに執行されたすべての死刑囚の死について、あんたは積極的

posted at 01:48:11

その為には永山基準に合致する非道な方法で誰かを殺せというのですね。藤原さんこそご自身の発言を見直されては如何でょう RT @toshi_fujiwara: いいえ、あなたが死刑囚になりゃいいだけ。死刑を執行する国の「主権者」で「死刑支持」なんだろ？ @SuehiroT800

posted at 01:47:03

藤原さんがそのように考えている事は判りました。私はそのように考えていないのですが、別の考えをお認めにならないのでは平行線のままでしょう。これで終りにしましょう RT @toshi_fujiwara: 違うね。単なる論理的な帰結。死に値する罪なんて絶対悪以外のなにものでもあり得んの

posted at 01:42:48

その通りです。取り返しは不可能です。ですからこの場合の償いは取り返す事では有りません RT @toshi_fujiwara: …とまた逃げる。犯罪に対して「死で償う」なんて可能なわけがないだろうが。死んだ人間が生返りでもしなけりゃ償いなんてあり得んわ。 RT @mahbo

posted at 01:40:22

藤原さんは私の意図を誤解されたままある種の決めつけをされていると思いますよ RT @toshi_fujiwara: あんたが最初におおいに自信を持って主張してさんざん粘着して他人の発言を無視しまくってまで言い張ったことだからに決まってるだろう？せめて謝罪と撤回ぐらいしろこのタコ。

posted at 01:37:24

別に無視していませんよ。藤原さんの示したリンク先も見ましたしその続きも読みました。読み忘れていたのかと思って更に探してみましたが自分の考えに影響するような話は別に有りませんでした RT @toshi_fujiwara: あんたが最初におおいに自信を持って主張してさんざん粘着し

posted at 01:36:17

. @toshi_fujiwara 「命を奪いたいと思ってる」というのは藤原さんの勝手な憶測でしょう。むしろ私には殺人により命を「奪われた」事に藤原さんが無自覚になっているように見えますよ @ordinary8 @Imyutori

posted at 01:33:24

なぜ私が殺人の被害者にならないといけないのですか? RT @toshi_fujiwara: じゃあまずあなたが「自らの意思に関わらず命を落とす体験」をしてから、死刑の是非を論ずるのが筋だろうね。 RT @mahbo: 「被害者の身内の復讐心以上の正当性は @SuehiroT800

posted at 01:31:03

別に「強硬に主張」などしていません。他の意見を否定した事など一つも有りませんよ RT @toshi_fujiwara: 真っ先に強硬に主張したことを「それも理由の一つですが主な理由ではない」なんて言い出す姑息な出鱈目を真面目に受け取ってもらえると思うあな @SuehiroT800

posted at 01:30:05

藤原さんが死刑を望んでいないのなら「生死に関わる」話じゃないです。で、どの程度が良いとお考えなのですか? RT @toshi_fujiwara: なんだその「どの程度」といういい加減な言い草は？他人の生死に関わることについてそんなに軽薄でいられる人間に、そもそも「議論」などと口に

posted at 01:29:07

藤原さんがそう思っているだけです。犯した罪とバランスを取っているだけなのですから RT @toshi_fujiwara: 必死で誤摩化すのは」いいんだが、上限が「殺していい」というのは、殺人を絶対悪と見なさない限り出てこない発想だぜ？ RT @mahbo @SuehiroT800

posted at 01:27:11

第一、別に誤魔化していないですよ。藤原さんが誤解しているだけです RT @toshi_fujiwara: で、その反省をさせるためには殺しちまえ、ってのがあなたの主張だったんだが、なにを必死で誤摩化してるんだ？少しは反省しろよ。あんたに他人の「反省」を語る資格があるはずもない。

posted at 01:25:14

「その反省をさせるためには殺しちまえ、ってのがあなたの主張だったんだが」に対して何度も否定しているのに、なぜ無視するのですか? RT @toshi_fujiwara: で、その反省をさせるためには殺しちまえ、ってのがあなたの主張だったんだが、なにを必死で誤摩化してるんだ？

posted at 01:24:03

それは判りません RT @toshi_fujiwara: あなたのような出鱈目な信仰ごっこに逃げて」誤摩化さないかぎり、不可能なのは分かりきった話。 RT @mahbo: そもそも殺人という犯罪に対して「死で償う」事が可能かどうかという問題は有りますね。ただその「償い」がもし

posted at 01:23:08