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» @makotoyamaya
» 2010年02月26日
受苦性という人間の身体性は、これまでずっとそうであったように、いまもまた受苦的なものであるのだが、しかしすでにして、あの復活証言のところにおいて、受苦性は留保されている。永遠に留保されている。しかも十字架という受苦性の極みにおいて、その極みの破れにおいて、留保されているのである。 posted at 11:58:44 受苦性という人間の身体性が、受苦の極みにおいて死(絶対他者)に渡され・しかも三日後に・同じ身体性をもって・なおかつ受苦性を超え出た存在として・もどってきた!というのがキリストの十字架と復活の出来事である。復活証言はフォイエルバッハへの強力な・そして・ただ一つの「ナイン!」である。 posted at 11:51:54
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last update 06/04 10:31
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