午後。東京地区士官会。夜。野戦（路傍伝道） 克己週間出発集会にて士官学校バンドが演奏。コルネット5本。テナーホルン3本。ユーフォニアム1本。バリトン1本。大太鼓。小太鼓。トライアングルという編成。

posted at 21:23:09

エフェソ書1:1-4:27まで暗誦した。使用聖書：TEV(3rd ed) #ephesians2010

posted at 23:03:19

午前。キリスト教史講義復習「十字軍から宗教改革まで」 任官任命式プログラム発送準備。午後。説教原稿完成。夜。説教題看板墨書。

posted at 23:02:41

午後。街頭給食奉仕。カレーライス、夏ミカン、おはぎ、おかゆ、衣料品等を配布。利用者101名。

posted at 20:11:37

午前。新約講義復習「エフェソ書に見るキリストのからだの倫理」「フィリピ書に見る苦難の積極的意義」「フィリピ書に見るキリスト者の完全の動的行程」「コロサイ書の背景としてのグノーシス異端」「ヤコブ書に見る信仰における他者の視点」「ペトロ書の宛先であるディアスポラのユダヤ人」

posted at 19:55:21

ワイシャツにアイロンをかけながらBS映画「未知との遭遇」を途中半分から見る。従軍神父がUFOに乗り込む選抜メンバーのために旅の平安を祈る場面が面白い。自分が司式するとしたら聖書朗読にどの箇所を選び、どんな奨励の言葉を語り、どんな牧会祈祷をささげるだろうか？と考えさせられた。

posted at 23:58:05

エフェソ書1:1-4:18まで暗誦した。使用聖書：TEV(3rd ed) #ephesians2010

posted at 23:48:25

午前。新約ペトロ書講義「終末論的書簡におけるバビロンの表象：悪鬼化する国家」 午後。合唱練習および金管バンド練習。連合集会での演奏奉仕準備。

posted at 23:40:11

短期ローン商品の購買のために年収200万円の10パーセントを費やし得るとして、最長の2年ローンで40万円が最高限度である。つまり新世界では、40万円以上の高額な価格設定の商品は絶対に主流になり得ないということである。40万円がパイであり、ホールパイであるほど売れにくくなる。

posted at 23:38:01

新世界の政府は、新築一軒家を万人が保有するという政策目標を断念せざるを得ないであろう。良質な共同住宅を安い賃料で万人に提供するという目標に切り替えざるを得まい。年収200万円の10パーセントの賃料で入居出来る安価な住宅である。短期ローン商品の購買のためにもう10パーセントか。

posted at 23:28:54

サブプライム失敗後の「ポスト長期ローン」の世界では、2年以下の期間で組む短期ローン商品が主流になるのであろう。非正規労働者にとっては、5年先の自分の雇用をもはや自信をもって見通すことができないからである。こうして、短期ローンに馴染まない商品は新世界の市場から淘汰されることになる。

posted at 23:15:27

終身雇用制度が終焉したということは、長期的に安定的に累進する収入を前提に組んだ長期ローン商品が、もはや成り立たなくなるということである。この成り立たないハズのものを高度金融工学を駆使して成り立つかのように錯覚させたのがサブプライムローンである。それは失敗に終わった。

posted at 23:09:37

サブプライムによるバブルは「中産階級の厚い層が消滅した新世界においても従来通りの消費生活を続けることが可能か」を、高度金融商品を使って確かめようとした地球規模の実験であった。その失敗は、中産階級の厚い層が消滅した新世界においては、従来通りの消費生活は不可能であることを示している。

posted at 20:31:59

デパートや車以上に深刻なのが新築一軒家の市場である。長期的に安定的に収入が累進することを前提に組まれたローン商品は、終身雇用制度が消滅すると、その成立基盤が消滅することになる。成立基盤が消滅した北米で非正規労働者に新築一軒家を購入させるためのマジックがサブプライムローンであった。

posted at 20:24:52

御中元と御歳暮という生活習慣の消滅は、デパートの存続を脅かす。自動車はどうか？ 自動車税と車検費用の支払いがあることを考慮した上で車を購入するには、最低でも五年先の自分の雇用が安定しているとの見通しが立っていなければならい。終身雇用制度ではそれは容易だったが、もはやそうでない。

posted at 20:13:18

デパートで御中元や御歳暮を買って上司に送るという生活習慣が存続し得たのは、終身雇用制度の上で長期的に安定的に収入が累進し、しかも出世の度合いが収入の累進度に連動していたからである。しかし一年単位で雇用契約が切れ、収入の累進も無い新世界においては、御中元や御歳暮は絶滅するであろう。

posted at 19:53:06

中産階級の厚い層を対象とした市場は、終身雇用制度の終焉と共に消滅する。新たに登場する非正規労働者の「厚い層」を対象とした市場においては、一軒家、自動車、旅行、高級服飾品、御中元、御歳暮といった、終身雇用制度の賃金体系を前提とした商品のニードは絶無であろう。

posted at 19:47:26

生産拠点の中国への移転と、非正規労働者の雇用により、人件費は抑制され、商品価格を低く設定して、市場での競争に生き残ることが可能となる。しかし同時にそれは、終身雇用制度を終焉させ、つまりは、中産階級の厚い層を消滅させて、そのことによって市場そのものが消滅してしまうことになる。

posted at 19:39:28

中産階級の厚い層は終身雇用制度と表裏一体である。この制度は人件費が商品価格に適正に反映されることが大前提である。しかし、中国製品との価格競争のために、この制度はもはや立ち行かなくなった。人件費の抑制のためには、生産拠点を中国に移すか、非正規労働者を雇用するしかないからである。

posted at 19:34:43

マタイ7:1-12「恵み深く在る」 http://ff.im/-fUeOh

posted at 14:10:37

天水桶の深みよりのぼり出て、その天水の源へ、すべての命の根源なる御父のもとへ帰りなされた先生が、その根源において、御子とともに、また御霊とともにあり、さらにまた諸聖徒とともに、また奥さまとともに、喜びのうちに、いまも、のちも、とこしえにありますように。御子の御名によりて。アーメン

posted at 23:14:33

カール・バルトのしゃべり方のまねが上手かったボーレン先生。http://bit.ly/bohren

posted at 16:30:51

ルドルフ・ボーレン先生の帰天。心から哀悼を祈ります。新エルサレムのパーリーゲート・カフェでカール・バルトとエミール・ブルンナーがコーヒーを飲みながら議論しているところへ、今頃ボーレン先生も加わって、さぞかし歓迎されていることでしょう、と想像力を働かせます。

posted at 16:22:39

午前。礼拝堂と第二ホールの掃除。午後。第二ホールの床磨きとトイレ掃除。そのあと説教原稿印刷。週報作成。

posted at 16:12:29

エフェソ書1:1-4:14まで暗誦した。使用聖書：TEV(3rd ed) #ephesians2010

posted at 00:20:54

Wesley 1740/2/12: 午前、人々が私に、死刑を宣告されていたあの彼が6週間の執行猶予となってから、流刑を宣告されたことを、報告してくれた。私はこれを喜ぶべきか悲しむべきか、わからなかった。けれども神は全ての御業をご存知だったのである！

posted at 00:19:43

士官学校（神学校）Spiritual Dayの一日。午前の部。2名の証言。説教、列王記上18:30-40「火をもって答える神」を謹聴。午後の部。勧話と証言。説教、列王記上19:1-18「静寂の神」を謹聴。夕方。スタッフ会議。そのあと街頭給食用の食品を搬送。

posted at 00:14:42

カルディでベジマイトとスライスビーツを買う。帰宅してボルシチを作る。

posted at 17:24:50

フィナンシャルタイムズ曰く、日本の財政赤字は問題じゃないよ（！？）http://bit.ly/aCZCDP

posted at 00:52:33

午前。新約ヤコブ書講義「主イエスキリストの弟・大長老ヤコブとエルサレム共同体」「役に立たない信仰：ヤコブにおける他者の視点」午後。街頭給食。だご汁、乾パン、簡易カイロ、歯ブラシ、衣料品等を配布。利用者107人。

posted at 20:04:37

エフェソ書4:1-10まで暗誦した。使用聖書：TEV(3rd ed) #ephesians2010

posted at 21:43:41

午後。任官任命式（聖職叙任式）のための合唱練習。連合聖別会のためのブラスバンド練習。併せて行軍の練習を行う。夜。大会カウンセリング委員会。

posted at 21:41:23

午前。説教準備。マタイ伝7:1-12「恵み深く在る」至極難解なる「豚に真珠」の箇所なれば、EKK、NTD、シュラッター、現代聖書注解などにあたる。されど納得が行かず。ついに独自解釈に至る。

posted at 21:37:59

this isn’t happiness.™ Peter Nidzgorski, tumblr http://ff.im/-fBagd

posted at 00:44:25

Alice by Jana http://ff.im/-fBag7

posted at 00:44:23

エフェソ書第3章まで暗誦した。使用聖書：TEV(3rd ed) #ephesians2010

posted at 17:45:32

午前。学校祈祷会。新約ヘブライ書講義「来るべき和解の福音の影として律法・幕屋・犠牲・祭司」「裂かれて落ちた至聖所の垂幕」

posted at 14:36:50

聖なる御父。長い荒野の時代でありました大シスマが今ここに終わりを迎え、御体の頭なる主イエスキリストに結ばれてあることにおいて、諸教会がひとつの御体の多様な肢体であるとの福音の真理を、聖座より宣揚させたまいましたことを感謝いたします。主イエスキリストの御名によって。アーメン

posted at 20:19:35

午前。日曜学校にて問答担当。小隊候補生養成会「東ロンドン伝道会による初期の社会事業について」 聖別会（礼拝）ペトロ後書2:4-10「キリストを着、歩む」と題する説教を謹聴。兵士献身更新式。午後。誕生会。事務。カフェチャーチ。

posted at 17:51:36

Wesley 1740/2/6: 死刑の宣告を受けている気の毒な青年を訪れた。まことに神は、彼の魂の中に善きみわざを始めていたもう。おお、このみわざが完成されますように！

posted at 23:01:34

午後。週報作成。緊急連絡網作成。お便り会用絵はがき作成。「きりたんぽ」と「だご汁」についてリサーチ。

posted at 18:00:02

エフェソ書3:4-6を暗誦した。使用聖書：TEV(3rd ed) #ephesians2010

posted at 13:24:16

午前。説教題看板墨書。礼拝堂と第二ホールの掃除。

posted at 13:18:39

この日のついーと http://ff.im/-fskaW

posted at 02:55:43

午前・午後。士官学校公開日「LOM講習会」 夜。異端セミナー出席。

posted at 22:14:09

この日のついーと http://ff.im/-foKi6

posted at 03:28:28

Wesley 1740/2/4: レディングに来た。ここで飢え渇くように義を求めている少数名と面接した。夕刻、ウィンザーでも少数名と面会して、翌日の午後ロンドンに着いた。

posted at 23:40:40

エフェソ書3:1-3を暗誦した。使用聖書：TEV(3rd ed) #ephesians2010

posted at 22:25:59

老眼のため昨年、遠近両用眼鏡にしたのだが、それをかけていてもiPhoneの小さい画面はつらい場合がある。おそらくジョブズ氏は老眼世代のためにiPadを考えたのやもしれぬ。

posted at 20:51:38

われらの祈りが聴かれないわけ。イザヤ書第1章「どれほど祈っても、われらの手が血で汚れており、正義をないがしろにし、個人の権利を擁護せず、未亡人の窮状を無視しているなら、祈りはまったく聴かれない」キリスト教倫理の授業より。

posted at 17:08:27

キリスト教倫理の授業の主題は「キリスト者と愛国心」 講師の名言「たとえ貧しくとも、助けを要する他国民と共に生きることを選ぶ国。この理想を求めることが愛国心だ」

posted at 16:57:36

士官学校（神学校）公開日の一日。教理、ギリシャ語、新約、キリスト教倫理の授業に聴講生を迎えた。

posted at 16:54:12

この日のついーと http://ff.im/-fkYAq

posted at 02:55:47