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Mariko Ueda(植田真理子)

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2012年06月02日(土) 31 tweets

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私は「ばべるばいぶる」というサイトを作ってるので敢えて言います。あのー、創世記11章をよーく読んでご覧なさい。バベルの塔は「崩壊」してないですよ! RT @margaret222: 車でよく通る道に「バベル社」…「外国語話せるようになった暁に最後は崩壊すること覚悟でやります」…

posted at 21:02:13

ニコライ堂の礼拝やっと終わったあ。最後、逆側に立ってたんで祝福受けそびれたわ。でもパンのおこぼれにあずかったからまあいっか!

posted at 20:37:08

ニコライ堂なう。

posted at 17:50:31

いやあ今日のマゴネット先生の講演に来てよかったわ。今までユダヤ教をいかに表面的な理解しかしてなかったか!私も橋爪大三郎を批判できない。やっぱ宗教の理解は本読むだけじゃダメ、その宗教を生きてる人に会って話聞かなきゃダメ。ふしキリ一冊読んでわかるはずないのよ。

posted at 16:48:00

東京大学の池澤優先生の閉会挨拶なう。

posted at 16:34:43

気の抜けた立教大学のチャイムなう。マゴネット先生が指揮の身振りを始めた。

posted at 16:31:51

今質問してる市川って東京大学の市川裕先生っぽい。

posted at 16:20:56

キター、マゴネット先生に何で安息日である土曜日に講演してるのかって質問。教えるっていうのは許されてるらしい。

posted at 16:12:23

しかし、マゴネット先生の『ラビの聖書解釈』のまえがきって、ふしキリ派の片山寛が書いてるんじゃん!

posted at 15:42:08

マゴネット先生の講演の日本語訳をプロジェクタで上映!?てことは内容は決まっているんだ!

posted at 15:04:50

マゴネット先生入場!

posted at 14:48:04

立教大学なう。近所の夏目書房という古本屋で思わぬ散財。『日本キリシタン殉教史』とかいろいろ。郵送してもらうことにしたので今手元にない。

posted at 14:42:50

池袋駅地下道の百円トイレなう。きれいなトイレは百円払っても惜しくないわ。

posted at 14:21:08

@shinobuyoshi そりゃそうかもしれません。でも世の中、最初は不本意ながら選択したことが「あ、こっちのほうがいいぞ」って積極的な意義を見いだすこともあります。序章p.2の最初読むとそんなことを感じます。少なくとも『旅のパウロ』が白黒であることはよい選択だったと思います。

posted at 12:59:42

そうかしら?j前書きと後書きから推測するに、白黒化は『旅のパウロ』を単なる写真集にしたくないという佐藤先生の深い意図であり、それは成功していると思います。 RT @shinobuyoshi カラーではないのは、多分著者も残念に思っているだろうけれど、読者としても残念に思うのです。

posted at 12:31:22

さて、上村静先生の講座 http://t.co/CSzyyP4j に出たいけど、やっぱりマゴネットさんのほう http://t.co/vDuNrK3A にする。しずかちゃんごめんね。夜はニコライ堂の晩祷(18:00-19:30)を見学するわ。

posted at 12:23:03

JANコードが送られてきたけど、なにこれ、1行目は978-ISBN-[CD](CDとはチェックデジット)、2行目は192-[Cコード4桁]-[値段5桁]-[CD]。つまりは値段さえ決めればこっちで設定できるんじゃん。こんなんで登録利用10500円もとられるの? ぼったくりだわ。

posted at 12:17:12

ISBN 登録出版社の検索 http://t.co/E7pjvqWM で「ジャーラム出版」ないし「9906532」を入力すると我が家の住所と電話が出てきますが、名前までは出てこないのね。そんならドメイン登録とあんまり変わらないわ。こういう情報が出るのがイヤと思うかどうかってことね

posted at 12:13:58

でも韓国の洋食ってけっこう日本のと違うので、私も韓国を旅行したときは、韓国料理に飽きたらそういうのを食べまくったりしてたわ。韓式中華は完全に別ジャンルだし。

posted at 10:56:24

RT @kayabonbon: 俺だって朝からスンドゥブ食べたい昼はスンデと冷麺食って夜は豚豚豚豚でもパンケーキも食べたいだって女の子だもん。

posted at 10:54:07

RT @kayabonbon: またうちの妹は韓国にいるくせにパンケーキとかアメリカ様に屈したもの食ってやがるぜくそおおおおおおおおおおおアメリカ様ああああああぱんけええええき!

posted at 10:54:01

あら、訂正前のリンクのほうも新しい内容になってるわ。Twitdoc って、同一アカウントから同じファイル名でアップロードすると上書きされるとかいう仕様なのかしら。よく理解してない私。

posted at 10:52:48

【ふしふしキリ編集会議】ごめんなさい。アップロードし直しました。もう文章はかかないつもりだったけど書いちゃった。 ふしキリに続け!売れるキリスト教書の4つの法則 http://t.co/XbjHVftJ

posted at 10:41:10

【ふしふしキリ編集会議】もう文章はかかないつもりだったけど書いちゃった。 ふしキリに続け!売れるキリスト教書の4つの法則 http://t.co/seC9uow8

posted at 10:36:44

@ooo157 仏教学は19世紀にドイツ人を中心とする西欧人がそれこそエイリアンとして構築したものですからね。それだけに、仏教徒は仏教学の本をちっとも読まないか、まるきり別物と割り切って読んでます。キリスト教の場合、一般信徒もこういう本を手に取る可能性が高いので怖いのよね。

posted at 09:00:17

RT @consaba: 【本日】6/1(金)10:45~12:15「著者と語る~『ふしぎなキリスト教』」 講師 大澤真幸 東京工業大学 世界文明センター 大岡山キャンパス西5号館W531  #s_info

posted at 08:45:45

RT @ooo157: @marikobabel http://t.co/GGTvwiRF この文の対象は、ふしキリ(読んでませんが)に限定されることなく、文献学や哲学・思想研究について書かれたもの、ほとんどに当てはまると思います。仏教でいえば、学者の書いたものはそうですね。行者が書いたものは違う

posted at 08:42:41

【ふしふしキリ編集会議】みなさん、文章の準備はいかがですか。短くてもいいですからぜひ一言お寄せください。さきほど私の主人が書いてくれた文章をどうぞ。 http://t.co/jzz8S59r

posted at 04:22:33

妹botは現在 @fxp_bot2@fxp_bot3 だけが生きてるわね。 お嬢様、かまってほしかったらどれか一つだけにするのね。

posted at 03:17:55

RT @hosotaka: 批判や非難や反論をすると、悪口や誹謗中傷などと決め付けられ、封じられてしまうなら、どこに言論の自由があるというのでしょうか。

posted at 01:57:01

RT @fxp_bot3: お兄ちゃん、「ふしぎなキリスト教」では、一般に浸透しているモーゼという呼び方ではなく日本語訳聖書の表記通りモーセと語るのに、エヴァは聖書通りではなくイヴと呼ぶのはどおしてぇ?

posted at 01:55:33

2012年06月01日(金) 28 tweets

ソース取得:

RT @Joel_0011: 僕が離婚した時、某フォロワーさんとトラブルになったとき、たくさんの人が僕から去っていった。 「苦難の時に一緒にいてくれる人こそ真の友」という箴言を何度も反芻したものだ。

posted at 21:29:56

RT @hietaro: 大川隆法が言ってた「みなさんの悩みの7、8割ぐらいは、経済力がつくと、解消するはずです。自分の悩みは、精神的なものだと考えておられるでしょうが、みなさんの悩みの7、8割は、経済力がつくと意外に解決がつくのです」ってのは、ミもフタもないけど、きっと事実だな。

posted at 21:28:18

RT @akari_daisuki: わぁい三・一運動 あかり三・一運動大好き

posted at 20:31:56

ふしふしキリが出来たら光の速さで国会図書館に納本します。

posted at 20:31:21

RT @yagitani_ryoko: でも立教の図書館は一般人には敷居が高い。新座キャンパスはわりと近くにあるのに、気軽に見に行くなんて無理無理。とはいえ私立大学に文句を言うのも筋違い、そもそも国会図書館に納本があれば、大学図書館に当たる必要なんてない。やっぱりレッツ納本!>教会関係者

posted at 20:30:24

双方の主張かみ合わず:http://t.co/Mn8OcMue #yaplog http://t.co/Mn8OcMue やっと今週末発行のキリスト新聞6/9にも載るらしい。でも新教出版社の雑誌「福音と世界」6月号が既報。

posted at 20:25:22

@crape_myrtle_ ただいま外出中なので後ほど確認します。素早いご対応ありがとうございます。

posted at 18:23:22

TOKYO MX *「夢中にサンデー!」 http://t.co/VfRsZi0W 5時に夢中! サンデーってこの番組ですか? #gojimu

posted at 18:00:19

あ、6/2 0:00 って今日の深夜なのね。吉田秀和さんの追悼番組。

posted at 16:48:57

RT @iCLASSICinfo: 【NHK-Eテレ】6/2(土)0:00『吉田秀和さんをしのんで(仮題)』吉田秀和氏のゆかりの方々のお話を伺いながら、吉田氏の業績を振りかえるとともに『ETV特集“言葉で奏でる音楽〜吉田秀和の軌跡〜”』(2007年7月放送・89分)を再放送 http://t.co/8GEMBEJo

posted at 16:48:05

RT @iCLASSICinfo: 【NHK-FM】吉田秀和「名曲のたのしみ」は、収録済みの音源や、執筆済み原稿を残されたため、その遺志を尊重し年内いっぱい放送を続けていく予定とのこと。すばらしい!! できれば過去の貴重なアーカイブも(全てはたいへんでしょうから)セレクション等で再放送希望。 #nhkfm

posted at 16:48:00

RT @nhk_kabun: 歌手の尾崎紀世彦さんがきのう、東京都内の病院で亡くなりました。69歳でした。

posted at 16:47:10

@crape_myrtle_ で、すみませんが大学一覧と教会一覧を1つにまとめて(メールもしくはテキストファイルなど) mariko★http://t.co/KqvAKB3k (★をアットマークに変えてください) にいただけるととってもうれしいです。お手数をおかけします。

posted at 16:44:41

@crape_myrtle_ ありがとうございます。私、このページを見てあのページを見てどこを見てっていうのがすごく苦手なんで、とりあえずひとつにまとまった形でほしいです。それであれば書式は不統一でもいいです。一覧がwikiから撤去されちゃったのがものすごく痛かったです。(続)

posted at 16:43:21

決めた! 明日は『ラビの聖書解釈』のマゴネットさんの講演に行く。バッティングしている上村静先生はまたこの次。マゴネットさんは今回を逃すといつ会えるかわからないもの。しかし、どっちにせよ新教出版社の本は売れるってわけね!

posted at 16:01:29

RT @crape_myrtle_: 追いきれないしうっとおしいんでfxp_bot2以外はブロックしました。もしfxp_bot3、fxp_bot4、fxp_bot5が何か情報を流したとしても、現時点までの発言は収録してありますが、ブロックしたんで今後は批判へ収録はできませんがご了承ください。

posted at 14:27:03

吉田秀和って死んだのね!

posted at 14:07:23

RT @kanedaitsuki: 今更だけど橋爪大三郎はウェーバー読んだのか? 小室直樹の受け売りじゃねーの?

posted at 13:23:26

私は障害者向けのデリヘル嬢 大森 みゆき http://t.co/ze4XuuNe セックスボランティア (新潮文庫) 河合 香織 http://t.co/2TURPSpe こういう人のおかげで助かる人もいるんだから、私はデリヘルは否定しないわよ。 @fxp_bot2 ちゃん。

posted at 11:39:31

@fxp_bot2 なんじゃ!? そりゃ初耳だと思ったけど、「大澤 セクハラ」でぐぐるといろいろでてくるわね。へえ。まあ、ふしふしキリでは扱う気はないけど、ちょっといろいろ見ておこうっと。

posted at 11:17:16

まあ。普段はその日の暮らしにも困っている私たち夫婦の手元にカネがあって自費出版ができるということが一つの大きな奇跡。今回のふしキリ闘争は神様の意思だっていう証しですわ。ふしふしキリを成功させることが今の私たちの信仰の証しです。

posted at 07:37:29

まあでも、ぐぐって情報を持ってくるというのは、誰にもできそうな単純作業にみえてなかなかできないこと。その点は妹botさんを評価しておりますわ。私なんか、crapeさんのまとめのヘッダーのふしきり採用大学・教会一覧を加工するだけで青息吐息ですもの。誰か手伝ってぇ。

posted at 07:33:43

大川従道『齧られた果実』 http://t.co/7IrqlpUS ふしふしキリをキリスト新聞で作ってもらうとこの本みたいになるって例です。この本、Amazonや紀伊國屋で出てこないでしょ? 教文館だと「出版社:キリスト新聞社」って書いてるけど実際の発行は別。

posted at 03:57:23

マックス・ヴェーバーの『プロ倫』、鳥頭の私には難しくて歯が立たないんだけど、岩波文庫巻末の大塚久雄氏の解説が、カルヴァンの予定説にはふれず、むしろルターの天職説を強調しているのが面白いわ。小室直樹や橋爪大三郎のまとめは本当に正しいのかしら?

posted at 03:51:28

悪を前にして「お前ら愛の宗教なんだから悪と戦うのやめろ」っていう人は、その悪に加担しているといっていいんじゃないかしら。

posted at 03:45:26

ふしふしキリには私はもう文を書きません。昨夜私が書いた「ふしキリが売れた理由」なんかもどなたでも自由に題材にしていただいて結構です。ただし6/22の締め切り時点で誰も書いていなければ私が書きます。そのための準備をこっそりしておきます。

posted at 03:41:57

はいはい、やさしい真理子お姉さまが3号機もフォローしてあげますわ @fxp_bot3

posted at 03:37:55

RT @moto_matsu: 説教と関係もないのにわざわざ説教中に言うのか… RT @fxp_bot お兄ちゃん、津田沼教会ではペンテコステ礼拝の説教でも「ふしぎなキリスト教」をプッシュ!「現代の社会学者に、私たちが虚心坦懐に耳を傾けることは、有益なこと」ですって! http://t.co/Azd15dhz

posted at 03:36:44

last update 06/02 21:03

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