posted at 18:23:18
@ayahabura 免許あるんですか。屋久島高校で講師とかよさそうですね。 posted at 15:03:16
posted at 19:01:25
@ayahabura 水力を自然エネルギーとするのであれば、自然エネルギーほぼ100%の島ではありますけどね。電気代高いですよ。 posted at 21:29:49 @ayahabura とはいっても送電会社を選べるわけではなく、独占が小分けされてるだけのこと。分離とはいえず、視察してどうなるものでもありません。 posted at 21:02:13
@ayahabura デパートなら、女は2階、男は7階的な(笑) posted at 13:35:28 @ayahabura それ、本当ですね!ほんとにそう。 posted at 13:23:51 啓太さん僧形似合うかも。RT @ayahabura ~ライブ&交流会みたいな感じだった。鈴木亜紀さんと啓太さんによる2台竪琴の曲もあり、中国の瓢箪笛の演奏もあり、即興のセッションもあり、子どもも楽しそうに遊んでるし、最終的に交流会になり、なんというかお寺の原型をみるような気もして posted at 05:11:11
@ayahabura その「屋久島」とは何か?という問いに、集落のアイデンティティーが強い大人は答えられない。全島の若者が一堂に会する屋久島高校にしかないのではないでしょうか。彼らが「屋久島ってなんだろう?」と深く考れば、そこから初めて屋久島が生まれるのではないかと思います。 posted at 13:26:19
posted at 15:18:17
@ayahabura 昨日ゆけなかったので、今夜伺います。のちほど。 posted at 17:53:44
posted at 13:41:58
@ayahabura 地面をほったから堀、だとか、木をはやしたから林、だとか、そういう石器時代的なわかりやすいのが好きだな。 posted at 22:31:25 @ayahabura これ全部異説ってことになるのかな。それぞれ小理屈あるのでしょうね。引き出しがあるわけでもないので、こうなると僕などのかなう相手ではないな(笑)。 posted at 22:18:24 @iurico_ @ayahabura @YUMEO なるほど。もし古くに「かたじ(堅地?)」という言葉があって、しっかりしたいいもの、という意味があったとすれば、たいていの用例で通じるものがあるかも。「いやあ、いいとこありませんでどうも~」みたいな感じで。 posted at 21:53:29 @ayahabura ああ、なんだ(笑)。ちなみにかたじけないの正解は覚えてますか? posted at 21:42:02 @ayahabura かたじけなしという名の遺跡があるんですか? posted at 21:21:07 @ayahabura 物体が呉音なら、古い言葉なんでしょうね。仏教用語かなあ?もうすこし突っ込んでほしい語源辞典。加世田に持躰松(もったいまつ)遺跡という重要な遺跡があって気になるんです。でも「かたじけない」のほうは語源辞典ぜんぜん切り込めてません、というか間違いかも。 posted at 14:41:32
@ayahabura 家畜、いや、ありゃあ番猫なんでしょうね。ネズミがまず寄りつかないから。交通事故は多いですよ。 posted at 19:05:47
@ayahabura (江草啓介さんですよね) posted at 20:11:26 @ayahabura おお、それは緊張しますね。(はじて・・・恥じて?(笑)) posted at 13:07:21
@ayahabura この本の功績は、強調してしすぎることはないでしょう。よくぞ記録しておいてくれたと心底思いますよ。 posted at 11:56:16 @ayahabura 出典は『屋久杉が消えた谷』朝日の記者津田邦宏さん渾身のルポ。屋久島の歴史を考える上で、不可欠の名著です。全力おすすめ。古書なら手に入るので、買っておくといいですよ。http://t.co/S230Eiph posted at 11:16:03
CD『まつばんだ』発売予定ですね。2月26日に発売記念ライブ。RT @ayahabura ライブ情報更新しました。http://t.co/XtkbsX10 posted at 13:51:59
@ayahabura 土佐⇒屋久島⇒糸満という伝播があるのかもしれませんね。糸満から屋久島あたりまで来てた人はいたでしょうから。しかしあのイトマンチュが屋久島から漁法をとりいれたとは、なんか名誉(?)ですなあ。 posted at 18:46:04 いろんな状況証拠からすると、そうだと思います。RT @ayahabura 噴火で人は死んだがシカやサルは生き残ったと posted at 12:48:59 @ayahabura いえトビウオ猟は土佐の漁師から伝わったと記録されてるはずですよ。 posted at 12:47:18 @ayahabura 杉本先生がまつばんだはナークニーの旋法だ、とおっしゃるということは、その歌が伝播したのだろう、ということでしょうね。 posted at 12:46:21 @ayahabura 屋久島と種子島は、少なくとも数十万年前には今の形に近い島か半島だったはずです。今とほぼ変わらない配置で火砕流にやられたようです。 posted at 12:39:35 @ayahabura 三国名勝図会(1843ころ編纂)に、カツオの豊漁の祝宴の音楽に「…次に琉歌の佳例よしと云うを歌い…その次序は皆舊式にして…」とありました。たぶん“かりゆし”でしょうね。どんな歌でしょうね。 posted at 12:33:01 @asilliza @rin_t @ayahabura 鹿児島や屋久島は1万3000年まえとか7300年まえとかに巨大な噴火がありましたので、当時の人はみんなやられてしまいました。 posted at 11:33:25 @rin_t @ayahabura @asilliza おはようございます。箱根火山の大噴火で、噴き出した軽石が20センチ厚で東京を埋めてますよ。神奈川県にはその直後の火砕流で火山灰が数メートルも積もってます。ラスボスの怒り爆発しちゃったみたいですね。6万年前で人はいなかったけど posted at 09:21:34
posted at 22:35:01
鬼火焚きの後に福祭文「祝い申そう/恒例の門松」を子ども会が唄って回ります。平野では祝い申そうはやらない。 RT @ayahabura: 見たい!!! RT @egeg: 一度見たいです! “@yakushimaorion: 明日は…「鬼火だき」と「祝い申そう」が行われます。 posted at 23:23:46
@ayahabura あらあら、強制寝正月ですね。お大事に。 posted at 21:30:21
@ayahabura 九州はJAが食糧基地としてやる気になってるらしいから、かなり心強いですよ。重点的にチェックしてるのは、妙に安売りしてる国産品です。 posted at 13:13:43 @ayahabura 以前豚肉の偽装がばれたとき、屋久島の某スーパーの豚肉が一斉に国産→デンマーク産やブラジル産に貼り替えられました 住民意識の薄いところは狙われますので、彼らはやりかねん、と用心しています。確証があるわけではありません。 posted at 12:37:33
@ayahabura わかってないことはある程度まで推定や想像でつないで全体のイメージを造ってゆくのですが、現実から離れてしまうとそれはフィクション。一方的にしゃべってばかりいると陥りやすい危険なんですけど。だから対話と更新が欠かせません。ウズメとサグメは危なかった(^^; posted at 12:25:08 @ayahabura @egeg すみません、ウズメとサグメが同一神かもというのは、間違いでした。別人いや別神です。(そういう記憶があったのですが、単なる思い込みらしい)ウズメはかっこよく、サグメは怪しい。 お騒がせしました! posted at 08:43:08
posted at 08:16:23 @ayahabura @egeg むむ?アメノサグメとアメノウズメは別の女神?同一神の異名だと思ってたんですが。 posted at 00:49:25 @ayahabura @egeg それと同時に天邪鬼の元でもある。 posted at 00:38:19 @ayahabura @egeg はあ。ヒカゲノカズラが出てきたとき、引き合いに出させてもらってます。が、最近の子たちは古事記とか知らんもんで、苦労しますな。 posted at 00:36:28 @ayahabura @egeg さろめ?違うか。探女(さぐめ)だと思うけど。 posted at 00:28:58
@ayahabura 実際はどうだったのかな。近づかないように注意した可能性もあるかも。 posted at 07:51:16 posted at 07:49:15
@Latabledeikumi @yakumana @ayahabura 個性を尊重するというのが特に難しいんだろうね。 posted at 21:15:01 @ayahabura @sundayfarmer うちの妻は宮崎出身で、「うんにゃ?」といいますよ。会話の中の「いいえ、そんなことはありませんよ?」というニュアンスの否定の言葉なんですが。 posted at 16:32:47 @ayahabura @sundayfarmer 日向~大隅~種子島には共通点が多く、中世の屋久島は種子島支配の影響を受けた。江戸時代は宮之浦は薩摩との関係を深めたが、下屋久はまだ種子島の影響を残している、というおおまかな傾向はあるようです。 posted at 16:31:02 これがまた村によって違いまして。屋久島ってこれまで統一されたことが一度もなかったから。RT @ayahabura: @yakumana @Latabledeikumi 屋久島古来の方言をけっこう知らない人多いですよね。鹿児島弁に近いですが、それ以前の古来のもの。 posted at 12:53:41 採用の判定が困難を極めそうRT @ayahabura: @mossforester3 @yakumana @Latabledeikumi 【求人】王様:人々の幸福度をブータン並みに上げる簡単なお仕事です(笑) posted at 12:52:06 @yakumana @ayahabura @Latabledeikumi 王様がいないね(笑) posted at 12:37:42 安房の野外ステージで着物(ゆかた?)着てましたもんね。薩摩藩政時代のヤクスギ伐採装束はあるけど、半纏にふんどし。ちょっとな~(笑)RT @ayahabura: @yakumana @Latabledeikumi 屋久島でも「これなら屋久島でしょう」というオサレなものが posted at 12:37:16 @ayahabura @yakumana @Latabledeikumi 小値賀島では上々颱風のコンサートなんかもやってましたね。五島は地域が大きいですね。下五島が上五島を見るまなざしがなんとなく下屋久⇒上屋久的なものが感じられたりして。 posted at 12:30:47 @ayahabura @yakumana @Latabledeikumi なるほど、隠岐は面白いですね。行ってみたいなあ。奄美は服飾もですか? posted at 12:27:54 @ayahabura @yakumana @Latabledeikumi 歴史伝承や事実に敬意を払わない、安易なアウトプットが多くていやだなあ、と思います。これはなんとかしたい。 posted at 12:26:49 @ayahabura @yakumana @Latabledeikumi 世界遺産管理にしても、入島にしても、先を見てコントロールする仕組みがないとおかしな方へ転がってしまう。島内でも観光への嫌悪と欲求が混在して、方向性を見いだせていないですね。まだ混乱中かなあ。 posted at 12:16:59 @yakumana @ayahabura @Latabledeikumi 原生はわかるね。社会は? posted at 12:11:50 @ayahabura @yakumana @Latabledeikumi みすみす見過ごしている!と思ったのでは(笑)。僕ら、どの島に行ってみると良いと思いますか? posted at 12:10:32 @ayahabura @yakumana @Latabledeikumi その「ものすごい恵まれた素養」がどれほどのどういうものなのか、精確に把握したいんですよ。感覚的にも科学的にも。 posted at 12:08:06
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last update 06/04 23:26
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