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@nanbashura

難波修羅@nanbashura

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2016年02月08日(月)6 tweetssource

2016年02月06日(土)24 tweetssource

2月6日

@nanbashura

岸本元@bowwowolf

神社新報の最新号に次の参院選で神道政治連盟が推薦する山谷えり子候補の全面カラー特集が組まれていた。桜井よしこ氏、伊豫豆比古命神社の長宗我部延昭宮司との鼎談も組まれており、大ボリュームである。 pic.twitter.com/wkNV6OXF1V

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2月6日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

現在神道と呼ばれている宗教法人神社本庁は系統分類するなら、神道系というより儒教系と分類するのが分かりやすく、特に日本会議と幹部メンバーの被る「東京都神社庁」は儒家神道色が全面に出ている。東京の神社の張り紙「生命の言葉」は儒教のスローガンで埋まっている。

posted at 12:35:43

2月6日

@nanbashura

津田大介@tsuda

テレビ局が番組を録画できなくして自滅するのは勝手ですが、文化財としてのコンテンツを長期保存していく観点や消費者の使い勝手を著しく損ねることはクリエイターにとっても中長期的に悪影響しか考えられないため、声を挙げることにしました。皆様もぜひこの問題で声を挙げて頂ければ幸いです。

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2月6日

@nanbashura

ShounanTK@shounantk

志津川病院を覚えてますか?

津波で4階まで水に浸かり
74人が犠牲になった建物

建設費約56億円のうち
22億円台湾の支援を受け
生まれ変わりました

マスコミが報道しない話なので
拡散して感謝を伝えましょう

ありがとう、台湾 pic.twitter.com/tqsv5mia7L

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2016年02月05日(金)57 tweetssource

2月5日

@nanbashura

kazukazu88@kazukazu881

日本の入国管理局が、イルカ保護の76歳の活動家を19日も拘留の上、強制送還したと。こういう拘留という国家による監禁と入国の禁止を使った特定の運動の弾圧は、本当に問題外でしょ。イルカ漁が伝統で悪いことではないとするなら、なおさら。 www.aljazeera.com/news/2016/02/j

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2月5日

@nanbashura

デビット・ライス@RiceDavit

・宗教に限らず、社会制度や社会慣習に懐疑的になったり意義を問い直したりするので、動物に関する社会制度や社会慣習についても疑問を呈する考え方ができる。

・宗教的倫理に変わる倫理としての世俗的な倫理を追い求めて学んでいくと、功利主義の倫理や動物倫理の説得力を認めざるを得ない。

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2月5日

@nanbashura

デビット・ライス@RiceDavit

無神論と動物倫理に関しては、リチャード・ドーキンスだけでなくマイケル・シャーマーやジェリー・コイン、スティーブン・ピンカーなど多くの有名な無神論者が動物の権利・動物の福祉に対して一定以上の指示を示している、ということにはやっぱり理由があると思う。

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2月5日

@nanbashura

デビット・ライス@RiceDavit

無神論者にとっての主要な敵であるセム系一神教がいずれも動物や自然を軽んじているという点で悪名高くて、対抗心で動物のことを重視する…というのも、あるかもしれない。

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2月5日

@nanbashura

KONDO Mitsuhiro 近藤光博@mittsko

はい、3人すべてのご登壇者の仮題目をいただきました
・ 拡張現実とアニメ「聖地巡礼」
・ 『聖』なる少女のつくり方
・ 〈オタク論〉と宗教学知
キーワード、参考文献もございます。どうぞ一瞥くださいませ(。・ω・。)

2月27日(土)「オタクにとって聖なるものとは何か」

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2月5日

@nanbashura

YuKI@くんろく親方@yumekutteikt

そういえばAIの遺電子は「奥さんがヒューマノイドである」ことを説明するセリフが一切なかったのが何気にすごかった。これ、毎回読んでる僕らは「事故ったから体を交換」でもう自然に理解しちゃうけど、この独特の世界観がすっかり頭に入ってるってことだよなあ #weekly_champion

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2月5日

@nanbashura

犬歩@2d10

AIの遺電子の青年、こういう買い物のことを話せる相手がいるの羨ましい。彼女以上に貴重な存在である気がする。 #wchamp

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2月5日

@nanbashura

長月次男坊@GCKmegane

今週のチャンピオン『AIの遺電子』が面白い
女性型愛玩用アンドロイド(セクサロイドではない)が出てきて様々な機能を発揮するには“課金”が必要という設定。
「君の手料理が食べたいなあ」
「ごめんなさい、料理機能はロックされていて。でも解除キーを買ってくれれば・・・。」みたいな。

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2月5日

@nanbashura

ROBOCOLLE@ROBOCOLLE

今週のAIの遺電子は
ベタな「(ヒューマノイドではなく)ロボ娘さんが箱詰めされて送られてくる」話を敢えてあの世界観でやるという意欲作で、クラスタ的にも面白いですよ

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2月5日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

先々週のVRママンの話は、良すぎてしばらく言葉にできなかった。あの「忘れてしまうが、深層意識に残る」ということは、以前述べた夢VRの手法でしかできない。本編にもそういう描写があり自覚的。感覚神経へでなく脳に直接出力するVR。 #AIの遺電子

posted at 12:49:33

2月5日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

今週のAIの遺電子。ついに俺の嫁ヒューマノイド登場。先週のリア充ジェイムスン化しろ!と対比するより先々週の事実上ママンVRと対比すべき。俺嫁ヒューマノイドに求められているのは肯定的保護者(移行対象)。でもヤンデロイドもいいよ!

posted at 12:18:07

2月5日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

世の中の99%くらいの人は、宗教と美学の区別がつかないものです。もちろん宗教者も宗教学者も99%は区別出来ない。ただ自覚だけが分かれ目。区別法は、聞く人の美学次第で悟不悟が定まり、言うものは知らず、知るものは言わず。

posted at 12:03:05

2月5日

@nanbashura

高橋けんじ@Q47SM9

我らがハードSFの双頭であるハヤカワのラノベ化を止めないと、その内に半裸のちゃんねーが、熱線銃片手に宇宙狭しと意味なく破壊と殺戮を繰り広げて、古典的名作からパクった様なキャラまで登場する様な作品出版されたり、あまつさえアニメ化されてしまうかも知れん土器手司さんのキャラデザで。

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2月5日

@nanbashura

磐樹炙弦 Bangi V Abdul@bangi23

HMDを着けて体験できることは、すべてHMDなしでも体験できる。もしそうでないのなら、HMDというものは存在し得ない。現代の魔術師はHMDを使う時、このことをよく理解する必要がある。さもなくば大なり小なり囚人であり、監獄の政経的バイアスは強烈だからだ。

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2月5日

@nanbashura

yuu matsushita@yuu_00_m

ドミニク・チェン著『電脳のレリギオ』読了

「レリギオ(Religio)とはつまり、日々の生活の中で受容するさまざまな情報の断片をつなぎとめて、自らのアイディンティティと自分の周りの現実との整合性を再構成し続ける力のことを指します」

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2月5日

@nanbashura

Masatoshi Yoshida@pooneil

シンギュラリティ訳者あとがき「抽象化の能力は反省(reflection)という、事象を再帰的に検証する行為を通して論理的な手続きを構築することを可能にしている。これは人間のような複雑な神経ネットワークを持たない前・反省的(pre-reflective)な生物にはない特徴である。」

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