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@nanbashura

難波修羅@0.(0)1%@nanbashura

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2014年04月23日(水)27 tweetssource

8時間前

@nanbashura

ゆ_li@P_u_li

上海では無事にアダルトエキスポやってるところを見ると、単純に警察の憂さ晴らし&弱者いじめだよな。コレ / “中国当局、BL小説執筆で女性20名を逮捕  “同性愛差別”と中国ネット上で批判も ” htn.to/tZQtznau

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12時間前

@nanbashura

難波修羅@0.(0)1%@nanbashura

明治の天皇制・国家神道は儒教であって、古代の神道の復活でも、惟神道(偽史)でもない。神社本庁もまた然り。儒教的自明性が、敗戦後も統治手法として残存し、それが朱子学だと忘れられただけではないのか。

posted at 15:21:06

12時間前

@nanbashura

難波修羅@0.(0)1%@nanbashura

朱子学において三綱五常は性であり理であり、「古代に仮想された理想の統治状態は自然状態であり、現在の闘争状態は不自然である」という観念は自明視された宗教的信仰に他ならない。その自明性が日本の近代を生む。

posted at 15:11:11

12時間前

@nanbashura

難波修羅@0.(0)1%@nanbashura

日本人の特殊さを国民性に見出そうとするより、儒教の、なかんずく朱子学の見えない宗教化に理由を見出さねばならないのではないかという気が最近強くする。ある種のナッシュ均衡であるというのはいいとして、その均衡は自然ではなく宗教的人工物ではないかと。

posted at 14:58:12

12時間前

@nanbashura

籠原スナヲ@suna_kago

世界中の猿にタイプライターを打たせ続ければ、いつかはハムレットを書き上げるかもしれない。しかし猿はハムレットの価値を理解できないし、おそらくは心揺さぶられることさえないだろう。そしてその意味で、真に実現困難なのは「創作機械」ではなく「批評機械」なのだと言うことができる。

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12時間前

@nanbashura

難波修羅@0.(0)1%@nanbashura

機械は人間の偽の判断のパターンを学習し模倣し、再現できる。また、その内部に、偽の判断の自覚のない機構をシュミレーション出来る。全体としての機械は人間の感情を理解したと、人間に認めてもらえないだろう。そして、その部分は認められ、また、人間が思う人間は人間の一部であり、全体ではない。

posted at 14:41:01

12時間前

@nanbashura

籠原スナヲ@suna_kago

機械には真理判断はできても価値判断ができず、創作はできても批評はできないだろう。なぜなら価値判断は偽の判断だからであり、批評とは価値判断の営みに他ならないからだ。人間に批評ができるのは、人間の理性が機械のそれより不完全であることの証ではないか。なんと愛すべき不完全さか。

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retweeted at 14:36:48

12時間前

@nanbashura

難波修羅@0.(0)1%@nanbashura

機械制において人間の意志が疎外されることはある。しかしそれは、機械制自由主義ではない。人間が人間に対する統治に責任を持つことがなくなり堕落するか?機械制自由主義における人間の闘争は機械の見出す自由主義的正当性の吟味に焦点が合わされる。

posted at 14:33:56

13時間前

@nanbashura

難波修羅@0.(0)1%@nanbashura

従来人間以上の知性が物理的に存在しないという理由によって、自由主義は民主主義を前提としていた。それ以外の統治形態では、自由主義が不可能か持続不能であるゆえに、民主主義が必然的に至上の統治形態だった。機械の自由主義的正当性の担保(恣意的にプログラミングされていない証明)のみが課題。

posted at 14:20:16

13時間前

@nanbashura

難波修羅@0.(0)1%@nanbashura

人工知能に一般意志を集計させ履行させるのは民主主義であっても、人間の不完全情報状態を避けられないので、危険な合成の誤謬を生む。従って人工知能を政治に用いるには自由主義のみが期待でき、民主主義は望み得ない。が、それは民主主義より望ましい。自由主義と独裁は両立しないが機械制は出来る。

posted at 13:55:17

2014年04月22日(火)17 tweetssource

4月22日

@nanbashura

meigenbot名言@meigenbotter2

Twitterを長くやっていると最初よく絡んでいたけど最近全然絡まない人が出てくる。でもそれは嫌いになったからじゃない。むしろまだ好きだからフォローしてる。それで久しぶりにリプ貰うと昔の同級生に会ったみたいで嬉しい。たまには元気?って言ってみるのもいいかも。すごく嬉しいから。

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4月22日

@nanbashura

bcxxx@bcxxx

エコーニュース – 大規模掲示板2ちゃんねる、有償で書き込み削除のサービスが発覚 契約先の顧客には与党自民党 echo-news.net/japan/2ch-scan
「となると2ちゃんねるの運営における特別な取り計らいが自民党に対してなかったかという問題点が浮上してくる。」
…知ってた。

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4月22日

@nanbashura

難波修羅@0.(0)1%@nanbashura

資格はなかいら、肉食を非難することは出来ないし、非難しないでもらいたい。しかし、出来ないとしても痛み苦しむものを殺すのは悪いことだということは、覆らない。悪いことだがやめられない。やめられないことだが、せめて悪いということを、自分自身に誤魔化さないというのは大切なことだと思う。

posted at 05:24:32

4月22日

@nanbashura

難波修羅@0.(0)1%@nanbashura

畜産という産業をどうにかするというのは、途方も無い。途上国搾取をどうにかするのと同じくらい途方も無い。個人でどうにか出来るものではない。しかし、どうにもならぬからといって、認識を歪めれば、集団ならできることも出来なくしてしまう。残酷だと思うことを、崇高さと取り違えたくはない。

posted at 05:05:12

4月22日

@nanbashura

難波修羅@0.(0)1%@nanbashura

牛肉を食べて捕鯨を批判するのは偽善だというけど、牛も鯨も殺さないのにこしたことはない。代わりの職の手配できるではなしに畜産農家に転職しろというのは、横暴にちがいないが、さりとて屠殺をさせて、感謝という言葉で糊塗するのも偽善ではないか。

posted at 04:58:20

4月22日

@nanbashura

難波修羅@0.(0)1%@nanbashura

ベジタリアンになろうとすると「食欲」は厄介。腹が減れば、ふらふらして料理が億劫になるので、弁当を買おうとする。野菜は食っても腹が膨れないし、なにより消化に良かろうが美味そうでないので食欲が「持てない」。肉なしのコンビニ弁当はまずない。炭水化物を増やせば眠くなるし、糖尿怖い。

posted at 04:48:38

2014年04月21日(月)5 tweetssource

2014年04月20日(日)1 tweetsource

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