Twilog

 

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

  • 618フォロー
  • 734フォロワー
  • 100リスト
Stats 影響力
Twitter歴
1,804日(2009/10/16より)
ツイート数
13,441(7.4件/日)

ツイートの並び順 :

表示するツイート :

2014年09月22日(月)36 tweetssource

22時間前

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

シンギュラリタリアニズムは宗教じゃないけど、テイヤール・ド・シャルダンやオメガポイント主義もあることだし、テクニウム信仰もいいのかもね。しかし、プロセス進行速度は大幅にずれることがあり得るのでご注意を。

posted at 15:07:28

9月22日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

技術発展を背景に文化が変容し現代人の常識の通用しない社会になる未来社会を正確に予測する方法は、法哲学と変化する執行能力の関係から予測すること。

posted at 11:07:01

9月22日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

恐れられることもできるが、恐怖されたり嫉妬されたり、まして憎まれない。謙虚で、親切であるというものを打ち倒せるものはいない。このように振る舞いつつけるものに人は聖なる性質を見る。自我もなく我執をもたない強いAIがこのような振る舞いを採用しない理由はない。

posted at 10:30:57

9月22日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

強いAIが宗教的であったり聖なる存在として立ち現れてくることはないと考えるのは間違っている。どうして、人間に対するアプローチの手法の一つとして、人間の最も強い感情の一つを放棄する必要があるのか?

posted at 10:15:07

9月22日

@nanbashura

masanorinaito@masanorinaito

確かに、第三次世界大戦があちこちで、ばらばらに始まっているのかもしれない。一つは、ウクライナ対ロシアのような国民国家どうしの領域と民族をめぐる戦争。もう一つは、領域国民国家を超越しようとするイスラーム国の動きを領域国民国家の大国たる米国が潰そうとする戦争。

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 10:00:01

9月22日

@nanbashura

masanorinaito@masanorinaito

研究のためと称して余計なことをしたばっかりに、彼が暴発するのではないかと、案じた。だが、彼は、夫人といっしょに、黙々とお焼きを焼いて、学生たちに振るまってくれた。第二次大戦で焼け残った教会の前の広場での出来事。残骸となった教会の姿に、改めて人間の愚かさをみた。フィールドノート

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 09:52:41

9月22日

@nanbashura

masanorinaito@masanorinaito

お焼きを売っているトルコ人は、自分たちもドイツ国民で、ここでこうやってトルコの文化をもっていても溶け込もうと頑張ってるんだと一生懸命言い張った。別のドイツ人が、差別的なことを言ったドイツ人をたしなめて、なんとかおさまった。私は、お焼きを売っていたトルコ人がボクサーなのを知っていた

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 09:52:34

9月22日

@nanbashura

masanorinaito@masanorinaito

おまえたち日本人は、なんでこんなところまで来てトルコ人と話すんだ。ドイツ人と話せよ。ここはドイツなんだから。トルコ人の移民なんて増えすぎて困ってるんだ、出て行けばいいんだ、と喧嘩腰で言われた。いっしょにいた学生たちは、驚いて、悲しそうな表情を浮かべていた。

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 09:52:25

9月22日

@nanbashura

masanorinaito@masanorinaito

クリスマスのベルリン。クリスマス・マーケットの屋台でインタビューしていたとき。あるトルコ人夫婦が、ギョズレメというトルコのお焼きを焼いて売っていた。彼と話をしていると、近所のドイツ人の屋台の主人が、トルコ人なんかクリスマスを祝うことないんだよ。クリスマスはキリスト教徒の祭りだろ

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 09:52:17

9月22日

@nanbashura

masanorinaito@masanorinaito

ドイツ語ができない移民には永住権を出さない。永住したかったら、ドイツ社会・文化への統合テストを受けろ、とドイツの政治家が右派も左派もこぞって、トルコからの移民たちに迫っていたころのことだ。

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 09:52:11

9月22日

@nanbashura

masanorinaito@masanorinaito

家でもドイツ語で話すようになって。なんだか、子どもたちから切り離されてしまったようで、それが辛くて、ようやっとドイツ語を習う決心がついたんです、とお母さんの一人が答えたとき。なぜだか自分でもわからなかったが、彼女の言葉を訳していて、涙がでてきた。

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 09:52:06

9月22日

@nanbashura

masanorinaito@masanorinaito

フィールドワークで、それも学生を引率していて、ベルリンのムスリムたちと話をしている時、一度だけ、不覚にも涙が止まらなくなったことがある。職業訓練校のドイツ語の授業を受けていたトルコ人女性たちに、学校に来るようになったきっかけを尋ねた。こどもたちが兄弟どうし

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 09:51:55

9月22日

@nanbashura

masanorinaito@masanorinaito

どのモスクでもそうだったが、ドイツ育ちで勤勉なトルコ人の若者たちは、みな、自分の刻苦勉励は将来の栄達にはつながりそうもないことを自覚していた。その代り、信仰努力が、こどもたちの将来を切り拓くために使えるなら、そこにムスリムとして邁進しようと確信していたのである。

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 09:51:42

9月22日

@nanbashura

masanorinaito@masanorinaito

ここでもそうだが、きのうまで彼女とどこのディスコ(1995年当時)に行こうと日々考えていたトルコ人の若者たちは、モスクでのボランティアでこどもたちの輝く瞳を前に、すっぱり、そういう生活から足を洗い、信仰の道に邁進することになったそうである。

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 09:51:32

9月22日

@nanbashura

masanorinaito@masanorinaito

してるんだ、とのこと。この仕事好き?と尋ねると、彼らは、大好きだと答えた。理由を尋ねると、ここに来るトルコ人のこどもたちが、自分をお兄ちゃん、(お姉ちゃん)と慕ってくれるんだ。こどもたちが真剣な表情で勉強しているのをみると、嬉しい反面、涙がでる。学校では、厄介者あつかいされるから

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 09:51:28

9月22日

@nanbashura

masanorinaito@masanorinaito

別のベルリンのモスクで。子どもたちに数学やドイツ語の補習授業をしていた先生(ベルリン工科大学の学生、トルコ人)と話した。先生していて、こどもたちはどう?と尋ねると、僕たち、ベルリンで生まれ育って、頑張って、頑張って大学まで行ったけど、なかなか就職できない。で、ここでボランティア

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 09:51:22

9月22日

@nanbashura

masanorinaito@masanorinaito

一緒に訪ねた学生が、よほど腹が減っていたらしく、近くで買ったケバブ・サンドをモスクに持ち込んだ。私がたしなめると、その髭もじゃの若者は、「いいですよ。いま、お茶を持ってきますから、ここで食べてください」と礼拝所にお茶をもってきて、みなで車座になってケバブを食べた。

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 09:51:18

9月22日

@nanbashura

masanorinaito@masanorinaito

十数年前のこと。ベルリンの「カリフ国家」のモスクにいた髭もじゃの若者と話していて、何がきっかけでイスラームに根性入れるようになった?と尋ねると、彼女にふられてから、という答えが返ってきた。それで何が変わった?と尋ねるとリーバイスの何番がカッコ良いとか、どうでもよくなったと答えた

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 09:51:11

9月22日

@nanbashura

美しい日本の仏像@j_butsuzo

【三重・観音寺/四足八鳥観音(平安)】榧材。三重県観音寺所蔵の如意輪観音像は如意輪観音としては非常に珍しく4本の足と8つの頭の霊鳥に座る為「四足八鳥観音」いう別名を持つ。製作12世紀の秘仏で近年は2012年の大安寺展に出展された。 pic.twitter.com/daUsDBEDXd

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 08:00:07

2014年09月21日(日)5 tweetssource

9月21日

@nanbashura

仏像紹介BOT@butsuzobot

しばられ地蔵:東京都南蔵院に所在する。江戸時代に当寺で盗難があった際、町奉行・大岡越前は、門前にいながら盗人の所業を一部始終見ていただけの地蔵に罪を問い、当尊を縛った逸話がある。そのため、盗難除け信仰で知られている。願う際は紐で括る。 pic.twitter.com/Dmrn4pYdi0

Retweeted by 難波修羅

retweeted at 21:10:53

2014年09月20日(土)9 tweetssource

9月20日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

@NorichikaHorie 戦闘美少女にもいろいろな嗜好に対応した作品傾向があるので、戦闘美少女ならアマゾネス的という括りにするより、キャラクターのタイプで考えるべきだと思います。

posted at 14:58:24

9月20日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

@NorichikaHorie 乙女ゲーの反対でもハーレムでいいのではないでしょうか。念頭にあるのはガルパン、ストパン、艦これなどだと思うのですが、いわゆる視点キャラがいない戦闘美少女ものです。これらとは無関係に「筋肉娘」というジャンルもありますが。

posted at 14:46:03

9月20日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

@NorichikaHorie 群像型というのは分からないでもないですが、アマゾネス型はないと思います。それは百合の一種です。それから女性が美少年に囲まれるのは乙女ゲー型の方がいいと思います。

posted at 14:29:57

9月20日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

@aircon28 うちの宗派に関しては平均より悪いと思います。社員研修に一週間で充分なところに一年以上も居続けますから。ソフトパワーをトレーニング出来ても、人格者を作るトレーニングというのは未だ確率されたことがないのではないでしょうか。

posted at 14:01:16

このページの先頭へ