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@nanbashura

難波修羅@nanbashura

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2,864日(2009/10/16より)
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23,338(8.1件/日)

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2017年08月16日(水)4 tweetssource

2017年08月13日(日)1 tweetsource

2017年08月12日(土)1 tweetsource

2017年08月07日(月)4 tweetssource

8月7日

@nanbashura

ホテル 三陽@hotel_sanyo

こんな土偶を知っていますか?大船渡市碁石海岸にある大船渡市立博物館に展示されている、ちいちゃんと名付けられた土偶。実は陸前高田を含む気仙地方、有名ではありませんが土偶が出土します。スタンダードな土偶も見放題です!土偶を見に岩手においでよ #おいでよ岩手 #陸前高田 #大船渡 pic.twitter.com/g7m5KJYEp7

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2017年07月31日(月)11 tweetssource

7月31日

@nanbashura

coto@coto0244

フォロワーさんの昨日のテレビの怖い話の呟きでふと思い出した。生まれてこの方お化け屋敷に一度も入らず、怖い話はスルーで信じないビビりな私が体験した話です。育児に追われての幻覚ととってもらっても構いませんwでもこういういい子もいるんじゃないかと私は思います。見たものしか信じない* pic.twitter.com/h4UKaIdp4F

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7月31日

@nanbashura

十禅師@hiyoshi1010

拝殿で祭主の若宮宮司が神事を執り行う中、天台仏教の僧侶が読経を奉納し、かつての信仰の形を再現した。白山長瀧寺本堂では法楽が営まれた。
若宮多門宮司「途絶えていた神仏習合がこうした形で再現されたことは喜ばしい。白山文化が末永く、広く伝えられていくことを願う」

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7月31日

@nanbashura

十禅師@hiyoshi1010

白山登拝の拠点として馬場が置かれた長滝白山神社の若宮多門宮司、白山比咩神社の村山和臣宮司、平泉寺白山神社の平泉隆房宮司が出席。平安時代初期に現在の長滝白山神社・白山長瀧寺が天台宗に転宗した歴史を踏まえ、総本山延暦寺探題の叡南覚範氏らが参列した。

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2017年07月29日(土)3 tweetssource

2017年07月26日(水)7 tweetssource

7月26日

@nanbashura

大村 健一@k_oomura

知り合いの母親から見せてもらった小学2年生の算数のプリント。「九九って36種類しか数がないの不思議だよな」というツイートがここ最近は話題で、それを見たときも驚きでしたが、こうして図にしてみるとすごく美しい。教材を考えた人、すごいわ。とにかく感動してしまったので、許可を得てアップ。 pic.twitter.com/P7k2jdAKig

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2017年07月25日(火)4 tweetssource

7月25日

@nanbashura

LUMITAN@LUMITANizaki

一歳の娘、遊んでるうちにうっかりプールに落ちちゃって、あちゃーこれトラウマ植えつけたわー、って焦ったけど咄嗟に「すごいね!バシャーンって飛び込んだけど大丈夫だったね!ほんとかっこいー!モアナだねモアナだよ!!」って呪文のように唱え続けたら、本当に自分はモアナだと思えて来たらしい。

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2017年07月23日(日)3 tweetssource

2017年07月22日(土)1 tweetsource

2017年07月13日(木)1 tweetsource

2017年07月12日(水)9 tweetssource

2017年07月10日(月)19 tweetssource

7月10日

@nanbashura

鳥居@shinmeitorii1

新宿歌舞伎町に程近い稲荷鬼王神社、江戸後期にこの地にあった稲荷社と熊野から勧請された鬼王権現を合祀。熊野には鬼王権現が現存していないため、日本で唯一「鬼王」の名を持った神社だそうです。鬼王権現とは月夜見命、大物主神、天手力男命とされている。 pic.twitter.com/ZKrVKdxH57

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7月10日

@nanbashura

鳥居@shinmeitorii1

梓巫女や津軽のカミサマのツイートで思い出したけど、奈良に「そねったん」と呼ばれる巫女の家系が現在でもあって、祭礼の場で、湯立て神事や剣や鈴の舞を行い人々の祓をしている。(芳賀日出男「折口信夫と古代を旅行ゆく」より) pic.twitter.com/oWdu5pLuTn

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7月10日

@nanbashura

ゆきまさかずよし@Kyukimasa

18世紀オランダのミニ薬局棚(アムステルダム国立美術館)
www.rijksmuseum.nl/nl/rijksstudio
300種類の薬を収めた小瓶が並び、さらに秘密の引出しに2000種類もの鉱物や植物、動物の標本が入っている。博物館が長らく整理していたもので、まとめた書籍が出版されるのだそうだ pic.twitter.com/J0RhXZEC0U

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7月10日

@nanbashura

仏像紹介BOT@butsuzobot

海龍王寺木造十一面観音立像:当寺の本尊で、光明皇后が自ら刻んだ十一面観音像を参考に、鎌倉時代に慶派仏師が制作した。奈良県にある真言律宗の寺院で、光明皇后の皇后宮の北東隅に建てられたことから隅寺の別称がある。 pic.twitter.com/1Tdi2Qa1ys

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7月10日

@nanbashura

みつよ@Mitsuyo0715

身近に、老後のお金の準備を万端にしていたのに年金すら一度も貰わぬ歳で死んじゃった人がいるし、定年後に夫婦旅行をしまくろうと慎ましく暮らしてジパングクラブ入って準備してたのに妻にあっさり先立たれちゃった夫とかがいるから、ほんとやりたい事はやりたい時にやるべきだと思うわ。

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7月10日

@nanbashura

finalvent@finalvent

人が死に向き合うとき、Spirituality を抜いて苦痛の軽減ができるのか、問われている。この問題はイスラム世界にもあるが、まあ、日本ではあまり顧みられないように思う。

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7月10日

@nanbashura

finalvent@finalvent

苦しみや理不尽は受け止めにくいもんだけど、少なくとも、自分は苦しんでいるんだという事実は受け止めることはできるもんだし、理不尽は理不尽のまま自責に還元しないでいることはできる。

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7月10日

@nanbashura

finalvent@finalvent

思考のおしゃべりは、じっと聞いてあげて受け止めると終わる。止めようとすれば、聞いて欲しいとして対立になり、しゃべり続ける。

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7月10日

@nanbashura

finalvent@finalvent

心のいろいろな苦しみの根っこの多くには、自己憐憫がある。自分ってどうしてこんな不公平な目に合わなければいけないのかと思い悩み、それを落ち着かせる意識的な言葉を求めるから思考がしゃべりだす。しかし、つらい状況への人間の基本的な対応は泣くなど感情の充足なので、泣いて終わることも多い。

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retweeted at 09:38:03

7月10日

@nanbashura

矢野健太郎@yanoja

フィクションの影響力について、短期的影響と長期的影響、同種表現の蓄積による影響、強力効果論と限定効果論、因果関係と相関関係。ちょっと思いついただけでもこんなに視点があるのに、これらを切り分けないで全て「ある」「無い」で雑に断言するから話が噛み合わないんとちゃう?

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retweeted at 09:30:36

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