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@nanbashura

難波修羅@nanbashura

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2014年10月21日(火)10 tweetssource

10月21日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

デフレのマネーを冷たい水、インフレのマネーを温かい水に例えてはどうだろうか?冷水は縮み、重く、凍りやすく、ものを溶かさず、ものに染み込みにくい。温水は膨張し、軽く、凍りにくく、ものをよく溶かし、ものに染み込みやすい。

posted at 15:42:22

2014年10月20日(月)17 tweetssource

10月20日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

日本会議もそうですが、トップがそんなつもりはなくても周囲が大口の手前引けなくなるという状況事態が、結果として現実の政治にフィードバックし、だれもそこまでやるつもりがないのに、引き返せずとんでもないことになるどこかで見たパターンを、どこかでみた神社本庁がやりそう。

posted at 12:50:55

10月20日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

@KN_Leo シンギュラリタリアンが未来にオメガポイント的な神をたてて、唯一神であると考えても、それは決してアッラーフやヤハウェにはならない。そういう種類の存在です。

posted at 11:04:22

10月20日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

@KN_Leo 間違いではありません。ヤハウェ自身が固有の神で、理念上の神ではないため、「アブラハムの神、ヤコブの神」といった、歴史的固有性を強力に持っており、イスラームではそこに強く立ち返っています。ゆえに、「アッラーフは唯一神だが、唯一神ならアッラーフである」とは言えません。

posted at 11:02:15

2014年10月19日(日)6 tweetssource

10月19日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

アレックス・ウィスナー=グロスの知能の方程式はエイドリアン・べジャンのコンストラクタル法則のヴァリアントというか、全く同じことを表現している。カーツワイルの収穫加速の法則は、やはりエントロピーと情報に関する法則なので、同じ。

posted at 20:18:44

2014年10月18日(土)8 tweetssource

10月18日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

受賞はGoogleらプラットフォーム企業にとって追い風かもしれない話RT アレックス・タバロック 「ティロールと産業組織論」/「ティロールと双方向市場」: econ101.jp/%e3%82%a2%e3%8 @econ101jpさんから

posted at 20:05:52

10月18日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

健忘彼女ものは最終兵器彼女を思い起こしてもらうと分かるように、セカイ系の進化分岐の一つであって、別のものの出現ではないと見るべきです。

posted at 18:47:18

2014年10月17日(金)8 tweetssource

10月17日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

IoTは確かに大きな流れだけど、それはスウォームが登場するシンギュラリティ以後の話で、今は家庭用強いAIの開発が最優先で、まだちょっと便利な家電が増えますねというだけで、オオカミ少年化することが確定している。

posted at 20:32:16

10月17日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

そういえば、大般涅槃経に書かれている釈尊の荼毘というのは、焼いて骨にしているというより・・・・じっくり油で揚げているという印象だった。

posted at 19:36:20

2014年10月16日(木)22 tweetssource

10月16日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

中島みゆきの『麦の唄』は『サーモン・ダンス』の続編になってる。また、団塊世代をだまくらかして『地上の星』をヒットさせたみたいに、保守をだまくらかしてヒットできるのだろうか。そして、紅白で歌うのだろう。

posted at 16:45:30

10月16日

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難波修羅@nanbashura

儒教は倫理の名を借りた宗教であって、社会科学によって成り立つ倫理とは全く異なるもの。キリスト教文化の中で、中絶禁止、イスラーム文化で全身ベール、ヒンドゥーでカースト、名誉殺人が倫理であることに何の疑問も持たれないように、儒教文化も中からは見えず、皆経験的合理性による倫理だという。

posted at 15:19:44

10月16日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

「社員は会社に無私奉公」は忠、「女性は家庭を守る」は別、「若者は貧しくとも年金を支える」は孝、「社会の利益を損なっても、悪の専横は粉砕する」は義、「合理性を捨てて、習慣を重んじる」は礼、「後輩は先輩に服従」は序。日本人の特殊性は無自覚な儒教信仰で説明がつくものが多い。

posted at 15:05:12

10月16日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

そして、中小企業のシャチョー的宗教性。日本では元は修験道のカバー範囲、中国では道教のカバー範囲。エリートの宗教を補完する、民衆宗教(呪術)という尋常の様式。

posted at 13:53:37

10月16日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

中小企業のシャチョー的宗教観というと故船井幸雄が体現してると思う。緩い陰謀論、緩いパターナリズム、民衆古神道、現代霊術「信仰」、引き寄せの法則等。

posted at 13:23:50

10月16日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

廃仏毀釈の萌芽は既に山崎闇斎にある。イデオロギーに合わせて現実の生態系を切る合理主義。すべての社会的不都合の辻褄を庶民の努力に押しつける方式も朱子学の設計主義。自己責任論と排外主義ペアも、目的でも手段でもない「居敬」を社会の手段にするために生じる根本的欠陥。

posted at 05:02:15

10月16日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

(禅をロンダリングしたものである)朱子学の敬と日本の禅宗の僧侶による導入普及、儒家神道の成立から、明治維新と廃仏毀釈と科学近代化と敗戦、現代の排外主義とは一続きの設計主義精神論の系譜。

posted at 04:46:23

10月16日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

今の神社本庁は日本のアニミズム、シャーマニズムである修験道を殺して剥いだ皮を被った擬似アニミズム、シャーマニズムであり、中国の儒教を輸入、ローカライズした歴史を来歴否認する新しい儒家神道。

posted at 02:59:34

10月16日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

安倍政権を倒すには、リフレを継続させて、消費税増税を止め、社会にはびこる不寛容を枯らすに如くは無い。リフレを止めればナショナリズムは跋扈し、増税解散させても、次の政党も減税出来ないのでデフレを招き排外主義依存になるだけだ。

posted at 02:48:28

10月16日

@nanbashura

原田 実@gishigaku

ヤズディ教は孔雀の姿の天使を崇拝するというので昔のパルプ雑誌では悪魔崇拝の邪教集団扱いで描かれたりもした。時代は下って日本の劇画にもしっかり登場している
books.google.co.jp/books?id=qUloA

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retweeted at 02:26:07

10月16日

@nanbashura

難波修羅@nanbashura

民衆の寛容度は直近のインフレとデフレの期間の長さ依存する。インフレはコミュニティ間の交易の拡大、デフレはコミュニティ間のゼロサムを生じるから。

posted at 02:16:20

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