@dokurohigh Vomit!

posted at 16:16:43

@dokurohigh 同意。

posted at 15:36:00

@dokurohigh いえいえとうぶんできません。聴いて聴いて耽溺するのみ。そうしているうちに分析しなくても構造が析出されて、こちらがわのテーマのどれかに添ってくるのです。ずいぶん先かも。いまは聴いて楽しみます。

posted at 23:53:01

@dokurohigh 逍遥遊という感じで！

posted at 20:39:13

@dokurohigh いやぁ、中二病ですよ。ギター抱えて歌っているなんて。お互いに。うざい、うざい。あるとすれば、自覚的してるかしてないか違いでしょう。

posted at 20:05:06

@dokurohigh 中学生のときの体験は、人生に大きななにごとかを残します。これを揶揄して「中二病」と呼んでもよいですが、ぼくはこれを積極的に肯定します。「四十年前のぼくたちはみんな若く美しかった」、なのです。

posted at 19:48:22

@dokurohigh 追記3：少なくとも山海以南の海岸線（砂浜）を目をこらしながら歩くと、古墳時代～奈良時代の須恵器、製塩土器が拾えます。一度採集旅行しましょか。←この表現、博物学的でしょ。

posted at 19:20:35

@dokurohigh 追記2：古墳造営の政治的、経済的な基盤は、たぶん、海上交通（すごい抽象的！）と製塩（具体的！）でしょう。

posted at 19:14:42

@dokurohigh 追記：珍しくないというのは、どこの小さな町にもザーヤクが居るように、佐久島にも居た、という意味です。

posted at 19:11:40

@dokurohigh 佐久島の化石は南知多と同じ師崎層群の化石でしょう。丸い石の中に入っている蟹の爪の化石はポピュラーです。見たことありますが持ってはいません。古墳は後期古墳です。珍しくありません。 ore nest : blog http://tinyurl.com/3sf4xfu

posted at 19:05:36

@dokurohigh 15日の郷土英傑行列は雨で流れるかもしれませんね。

posted at 02:18:19

@dokurohigh @ore_nest すなわち水木しげるの描く線ひとつひとつにそれを感じるのです。コンテクスト＝体験は二の次。

posted at 04:42:48

@dokurohigh それはわかりますが、南方での体験ならばごまんとあるでしょう。それを越えた水木しげるの精神性、物質性だと思います。同じことを言ってはいますが。

posted at 04:40:34

@dokurohigh 「命脈」はわかりました。水木しげるもわからないではないですが、ゴジラ以前の博物学的関心に存した絶対観念性が希薄と思います。平和とか正義とか鬼太郎とかにないわけではないですが。むしろ百鬼夜行、八百万の神的ポストモダン、相対主義の印象が強い。特に21世紀では。

posted at 04:33:12

@dokurohigh 近藤先生！博物学のクライマクスは1950年代じゃなきゃだめだと思います。博物学の博物館論のクライマクスも1956年でした。マタンゴは1963年。もう劣化しています。

posted at 04:25:25

@dokurohigh 博物学にとって「南」は、「演出」と言うよりも「物語」そのものでしょう。博物学こそが、南進幻想、南方幻想を懐胎、生成したと言ってよいと思います。後発民俗学など周辺においてでは決してない。

posted at 04:13:40

@dokurohigh 猩猩も南でしたね。

posted at 04:01:15

@dokurohigh それにしては藤浦のその手の作品は多くないと見ました。国策は国策でしょうが、国策の受容にも千差万別あったと見た方が面白くないですか？

posted at 04:01:00

@dokurohigh ええ。廣瀬さんは南っぽかったです。北じゃない。サル関係、れーちょー類関係は南なのでしょうか。

posted at 03:58:22

@dokurohigh そうそう、廣瀬鎮さんも植民地台湾に育った方なんですよ。ご存じでした？

posted at 03:53:17

@dokurohigh 当初、村井紀の南島イデオロギーが即座に想起され、それにて説明しようと思ったのですが、もう少しことがらに即して、と思った次第です。

posted at 03:51:37

@dokurohigh よく言われる、「爺さんの隔世遺伝で～」ってやつですか？ :D

posted at 03:39:35

植物は合歓、カンナ、椰子、ひまわり、動物はオウム、馬。昭和17、18年の「南」と言えば開戦後の南方。動植物から、それは積極的には支持されない。先行する「酋長の娘」に比したら全然「南」ではない。が、象徴は「オウム」だろう。あ、@dokurohighさんのリプライ！

posted at 03:27:15

@nori0423 @dokurohigh http://tinyurl.com/43evvn3

posted at 01:50:33

@dokurohigh 「開かずの踏切Ｕターン」、で。

posted at 04:13:52

@dokurohigh 歌にしてください！！

posted at 04:02:03

@dokurohigh それ「日本埴輪」もおもしろい。「日本香堂」を連想。

posted at 03:58:02

@dokurohigh へえ、「キセキ」。漢字表記はあるのですか？

posted at 03:50:55

@dokurohigh たしか則武新町の交差点の南西角側（の空き地のようなところ）にあったトルコ風呂って憶えてます？

posted at 03:43:13

@dokurohigh 賑やかでしたね、栄生。

posted at 03:39:32

@dokurohigh 遊里ヶ池。ここから出た縄文土器が徳川美術館に蔵されています。

posted at 03:09:12

@dokurohigh それはおもしろそう！歌にしてください！

posted at 03:22:30

@syatyonagoya その方面は、@dokurohigh さんが詳しいです。どうぞ。

posted at 00:46:40

@dokurohigh ナラティブというよりリリカル。

posted at 20:00:13

@dokurohigh 金子みすゞ的世界ですな。

posted at 21:42:22

@dokurohigh あ、お疲れさまでしたし、これからもお疲れさまです。

posted at 02:42:47

@dokurohigh 植物園の東洋一の温室と同時期でしたよね、恐竜。

posted at 02:37:43

@dokurohigh わぁーい！木蓮堂さんや～。

posted at 02:36:49

@mametamiko 恐竜は戦前（開園時）に出来て、独ハンブルクのハーゲンベック動物園のを真似たのでした。みたいな説明板は、今だったらあるのかしら。@dokurohigh さんが詳しいはず。

posted at 02:01:16

@dokurohigh そうじゃないのです。発売日に店頭に置いていないここは田舎。これ、心的ストレスたまるのです。都会だったらあって当然、あるのが普通の風景。この町は、なくて当然、ないのが普通の風景。だからこの町の本屋では本を買わないと決めたのです。

posted at 21:18:39

@dokurohigh 当方Amazonのカートに入っていて月が変わったらオーダー。あと約4時間半後。買う前に、読む前にいろいろ考えている。おもに表象文化論。これを作業仮説としてして萩尾望都さまを読む。いまのステージがいちばん楽しい。

posted at 19:35:55

@dokurohigh 祝！復活！

posted at 10:24:39

@dokurohigh すみません。そのテクニカルターム、「ふしあなくん」、わかりません。教えてください。

posted at 14:26:37

@dokurohigh ありがとうございます！

posted at 23:10:11

@dokurohigh 「朝靄の中に」「ある」「古い町」は半田。やがて「僕たち」のひとりの奥さんになる利発で美しい女性がそこに暮らしていました。

posted at 20:54:24

@dokurohigh かなりはずかちい・・・。横須賀高校というと杉崎章先生か？

posted at 20:41:59

@dokurohigh 高いよ　(f^_^)

posted at 16:49:19

「博覧会の前の年に架かった橋はメモリー」。1910年第10回関西府県連合共進会（会場は鶴舞公園）の前年に記念橋架橋。RT: @syatyonagoya: @dokurohigh 記念橋のそば、あるね。たまに横を通る。入ったこと無いけれど。

posted at 16:42:08

@dokurohigh いろんな仕組みがあったのよ。知らんけど。

posted at 16:32:39

@dokurohigh 藤園堂でしょ。市博御用達の。

posted at 16:24:17

@dokurohigh ありがとうございます。前通っただけですが、店の構えが昔と似ていたような、看板が昔と同じだったような、あいまいな記憶でおりました。

posted at 16:12:43

@dokurohigh 飯島、一度廃業するとか言っていたのに、廃業しなかった。建物きれいになっちゃって。考古学だから、埋文業界という市場が一応ある。昔からの発掘調査報告書蒐める／売るマニアね。

posted at 16:10:52

@dokurohigh @syatyonagoya 東区の方に移ったのって、松本だっけ？何だっけ？

posted at 16:03:26

@dokurohigh: @syatyonagoya 南大津通、南下して上前津から東へ鶴舞公園方面、古書店が多かったのはなぜだろ。鶴舞は名大医学部？名工大？図書館？ちょっと調べたらわかるんでしょうけど。以下宣伝、拙歌「電車通り」は、西大須方面にも行くけど、このあたりの歌。

posted at 15:58:21