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@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

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2018年02月20日(火)31 tweetssource

5時間前

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

男性向けエロ規制とBL規制は表裏一体との声に耳を傾けず、独善的主張を繰り返したことの愚かしさ。ノルレボ市販薬化反対論は中絶規制論と表裏一体だと言っても耳を傾けない愚かしさと同じだなと。

posted at 16:51:55

5時間前

@ruriko_pillton

沙羅 薫@共に幸せを産む未来へ@AstarteLilium

BL規制の現場に潜入!腐女子が青少年健全育成審議会の傍聴に行ってみた【BL】ちるちる【腐女子】 www.chil-chil.net/compNewsDetail

石原前都知事の都条例の頃から、BLは目をつけられてたから表現規制反対派に女性がいた。
それを倭ふぇみは、男に媚びを売る名誉男性、ヱロを守りたいだけだろうと散々罵ってた

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retweeted at 16:43:40

5時間前

@ruriko_pillton

漫画・アニメ・ゲーム・映画の表現規制問題@MxIxTxBx

▼「在特会は強姦賛美漫画(問題になっているBLも含む)のゾーニングにさえ反対している規制反対派の主流の人々に実にふさわしいお仲間だ」ポルノ被害と性暴力を考える会(PAPS)togetter.com/li/1135741

こんな強硬的なフェミ団体を朝日新聞が推している事は様々な意味で禍根を残すと思いますが。 pic.twitter.com/SQv9cjQ3YQ

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5時間前

@ruriko_pillton

漫画・アニメ・ゲーム・映画の表現規制問題@MxIxTxBx

▼「2次元でも被害者はいる」「私達と根本的に立場が違うので議論をしても無駄」togetter.com/li/1135741

あちらは昔から御意見無用。彼らが信奉するイデオロギーや宗教に反する漫画を製作、売買する事を違法化して罰則を設ける(懲役刑も!)という政策を民草にゴリ押すのに全く躊躇しません。

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retweeted at 16:37:26

5時間前

@ruriko_pillton

鳳 明日香@phenixsaber

都条例の時の表現規制はBLも含んでいたよ。当然、それにも反対した。BL作家の水戸泉さんも含めてな。というか、規制されるときは男性向けも女性向けも規制する側にとっては同じ者だから、BLだけ規制なんて技術的に無理なんだわ。やられる時は一緒だからな。 #まなざし村 twitter.com/sugahiyo/statu

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retweeted at 16:24:27

5時間前

@ruriko_pillton

衛生兵@combatmedic

規制反対を掲げた当時の山田太郎議員が自身を題材にしたBLが有ると聞かされて、「個人としては複雑だが表現の自由を守る為に黙認する」と、発言しました。 表現規制反対派の大部分は、大体が同じ気持ちでしょう。 自分も個人の快不快は有るけれど、それは横に置いておいて規制反対を叫びますよ。 twitter.com/reirei_pot/sta

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6時間前

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

前2RTs 「自由擁護の方でBLが規制されて喜んでる人は見たことない」。まさにその通りだと思う。これを機に、オタクとBLファンが共闘できないか。さらに言えば、表現の自由擁護はオタクとBLファンだけの問題ではない。オタクの枠を越えることは長期的に見て重要と思う。

posted at 15:55:53

6時間前

@ruriko_pillton

四条あんこ@shijo_and

@shisahikibutoko @oharan 恐らくですが「ほら見たことか。他人の趣味に規制を求めると回り回って結局は自分達のそれにも規制の手が伸びてくるんだよ」といった趣旨の発言を見て、「ざまあみろ」と言われてると歪な解釈をしてるんだと思います。少なくともわたしは自由擁護の方でBLが規制されて喜んでる人は見たことないですね

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retweeted at 15:55:41

10時間前

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

→労働運動を労働者の人権擁護運動と思っていたら、社会主義者/共産主義者が《労働運動は革命運動だ、人権運動ではないし革命運動でない労働運動などない》と言い始めたようなもの。そう考えるのは勝手だけど、だったら人権擁護運動としての労働者運動をやらせてもらいます、と言う話。

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10時間前

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

→労働運動を労働者の人権擁護運動と思っていたら、社会主義者/共産主義者が《労働運動は革命運動だ、人権運動ではないし革命運動でない労働運動などない》と言い始めたようなもの。そう考えるのは勝手だけど、だったら人権擁護運動としての労働者運動をやらせてもらいます、と言う話。

posted at 12:02:58

20時間前

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

「属性にある者の個の持つ人権の集合体が集団的人権だ」
これは集団的人権論の集団的人権とは別の概念。
人権は個人に属するもので、それを【集合体】として捉えることに意味はない。
【集合体】として捉えられないたった一人の人権も尊重されなくてはならない。

posted at 01:36:59

20時間前

@ruriko_pillton

沙羅 薫@共に幸せを産む未来へ@AstarteLilium

自分の好きな表現だけでなく、自分の嫌いな表現も擁護したら、倭ふぇみは何言ったか知らないのか?
男に媚びを売ってるのか、名誉男性、性暴力擁護者と、表現規制に反対する女性を散々罵倒し、蔑んできたじゃないか。
表現を規制しろと言ってた奴らがいざ自分の好きな表現が規制されたら身勝手な因縁? twitter.com/kamijo_haruka/

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retweeted at 01:15:45

21時間前

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@kazzna 人権は人間だけが持っています。ではその人間とは何でしょうか。人間の女性から生まれ落ちた瞬間に人権のある人間が誕生します。たとえ生まれ落ちた人間が蛇の外貌であっても、それは人権を持つ人間です。しかし、生まれ落ちる前に存在するのは、身籠もっている女という存在だけです。

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retweeted at 00:40:19

21時間前

@ruriko_pillton

山田実理@FTM/ASC@mitsusato_

胎児の生存権(人権)を認めるとこういう事態になる。胎児の生存権(人権)は認めてはいけない。生まれる前は戸籍もない。権利は基本的にないのだ。それを思って母親は妊娠の管理に神経を使う必要がある。胎児を生かすも殺すも母親の意志1つだから。(そうでなくてはいけない。) twitter.com/afpbbcom/statu

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retweeted at 00:31:40

22時間前

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

前4RTsに関連して。私的領域云々が言われるずっと前に、社会的規範が人々を抑圧していることは気づかれていた。リベレーションムーブメントだって、公権力の規制からの解放だけを問題にしたのではない。「規制というのは上のお達し」などという脳天気な話がどこから出てくるのか、不思議だ。

posted at 00:12:48

22時間前

@ruriko_pillton

名状しがたき渇望K@dorac0

@ExOChji676Caqb8 @karasu1206ssaf 一度タガが外れたらもう(自分の身を守る為に)何も言えなくなる、周りは勿論親兄弟や家族にさえ迂闊な事をいう事も出来ない相互監視社会の出来上がりというね。これが「下からファシズム」でなくて何だと。
あ、#まなざし村 には輝かしい多々前歴がありますな。

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retweeted at 00:02:13

22時間前

@ruriko_pillton

名状しがたき渇望K@dorac0

@ExOChji676Caqb8 @karasu1206ssaf 寧ろ余りにも多くの的外れなチクりに振り回されて公権力側が止めろとお達し出した程。でも気に入らん奴をお上にシバいて欲しいと思う奴や権力に媚び売りたい走狗(イヌ)は勿論、そいつらにチクられて酷い目にあった奴が報復で相手を今度はチクりだす。後はもうチクリ合い合戦。

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retweeted at 00:02:07

22時間前

@ruriko_pillton

名状しがたき渇望K@dorac0

@ExOChji676Caqb8 @karasu1206ssaf ゲシュタポやシュタージといった悪名高い秘密警察の類が政治犯の取り締まりや情報収集に密告(一般市民のチクリ)を利用したら、公権力を気に入らない奴のしばき代行業のパシリに使う為や自分がチクられない為に単なる不平不満や皮肉屋は勿論、身内や親子ですら根掘り葉掘りチクるのが流行したんだよね

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retweeted at 00:01:19

2018年02月19日(月)9 tweetssource

22時間前

@ruriko_pillton

Ворона@アズレンのサモアフレンズ@karasu1206ssaf

公権力によらない「下からのファシズム」って言葉があってだな。
要するに、規制は権力者側だけの問題ではないんだよ。
市民の声とか社会正義とかを装って有害でもなんでもないものを有害と根拠なく決めつけて排斥しようとする。

福島の放射能ヘイトデマとか覚えてないのかよ。

#まなざし村 twitter.com/nobu6314mo/sta

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retweeted at 23:59:58

2月19日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

昨日、《「男並み平等」を求めるものでないフェミニズム》についてツイしたけど、ラディカリズム系の方は私的領域に踏み込んだと自画自賛するわけですよ。もっともらしい話なのだが、どのようにして解決するのという展望があるのかなと。で結局、「他の属性への敵視や不寛容さ」だけが残る。

posted at 12:28:08

2月19日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

→「合わせ鏡」と言うのなら、「日本人である事が『特権』」と考える運動と「男性である事が『特権』」と考える運動こそ、合わせ鏡だろう。しばき隊と自称フェミニストは、双生児だと思う。

posted at 10:47:53

2月19日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

→それは、60年代ラディカリズムに源を持つ半世紀このかたの諸運動の本質だし(集団的人権論)、そのような視点からの批判もなされてきた。「もっと大きな問題を起こす」から問題ではなく、差別解消の努力を妨害するものだから問題。

posted at 10:47:29

2018年02月18日(日)8 tweetssource

2月18日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

《フェミニズムが『男並み平等』を求めるものでなくなった》らしいが、ではどうなったのか。意地悪く考えれば、《男は敵だ》というミサンドリストを応援しているだけじゃないの、と。

posted at 22:51:06

2月18日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

そもそも、《フェミニズムが『男並み平等』を求めるものでなくなった》のかな?
ジェンダー指数ランキングを引き合いに出しているフェミニストさんや、アファーマティブアクションを主張するフェミニストさんは、いないのかな?

posted at 22:32:54

2月18日

@ruriko_pillton

バヅ代@bandukeyosouya

公正さを失ったということは、自らの要求に相手が従うべき理由は、理屈の納得ではなく、フェミニストが持つ圧力に刃向かうのが負担だからという地上げ屋類似のものとなるが、それでよい、というのがラディカルフェミニズムの教義なんだろうな。

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retweeted at 22:21:29

2月18日

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男の中にも不平等(=格差)はある。《男並み平等》は、女の中にも男並みの格差を作れと言うこと?
結果的に女の中に格差を作ったという批判はあったけど、・・・。
むしろ、《男並み平等》ってジェンダー・フリーとか言っていた人達の感覚に近いのではないかと。

posted at 22:15:23

2月18日

@ruriko_pillton

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因みに、私は「男並み平等」など人生を通じて一度も言ったことはない。求めるのは結果の平等ではなく機会の平等だとは、繰り返し述べてきた。機会の不平等は《公正さ》に反する。女性の選択に対する規制はまさに《公正さ》に反している。ノルレボ規制だけでなく日本にそんな規制がゴロゴロあると思う。

posted at 21:53:33

2月18日

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小宮友根氏の「フェミニズムが『男並み平等』を求めるものでなくなった理由」を読んだ。もし、ソマーズがこの論稿を読んだら、「『ジェンダーフェミニズム』がequity(公正さ)を失ったというだけの話ね」と論評するかもしれない。彼女はequity feminismを提唱している。d.hatena.ne.jp/frroots/touch/

posted at 21:34:33

2018年02月11日(日)12 tweetssource

 

公開拒否

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2月11日

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そりゃあ、一蹴されますわね。緊急避妊薬は魔法の薬ではなく、服用しないで妊娠する4を1に減ずる効果しかない。10個に1個毒が混ざっているキャンデーには手を出さない人が、40個に1個毒が混ざっているキャンデーなら手を出すか。10個に1個も40個に1個も、同じだと思うけどな。twitter.com/nobu6314mo/sta

posted at 11:35:08

2月11日

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現時点から見ると、前の半世紀は「女性権」の時代で、その前の半世紀はリベレーション・ムーブメントの時代だった。ネオリブは、「女性権」の時代で中断したリベレーション・ムーブメントを引き継ぎ発展させようという運動。ニュー・リベレーション・ムーブメント=ネオリブ。

posted at 01:16:55

2月11日

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次の章のタイトルは、「『女性権』思想の功罪」のようなもの。人権が個人に属し普遍的な性格を有するのに対して、個人ではなく女性という集団に属し普遍性を持たない人権とは異質な「女性権」思想が台頭したことを述べる。

posted at 01:15:37

2月11日

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次の章は、「リベレーション・ムーブメントの半世紀」のようなタイトル。1920年前後に始まるリベレーション・ムーブメントに脚光をあて、公民権運動やウーマンリブをその延長線上に位置づける。

posted at 01:14:06

2月11日

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この章のポイントは、人権の制度化がなされていなければ、「人権制度化の不完全さ」を指摘することもできないし、「その修正」を求めることもできないと言うこと。言い換えると、人権の制度化がフェミニズム運動を可能にしたと言うこと。

posted at 01:13:36

2月11日

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この人権前史で大事なポイントは、人権の発見は個人の発見とほぼ同義だと言うこと。高校倫社の教科書レベルでも、それなりに説明されていることなんだけど、教師にそれなりの意識がないと生徒には伝わらないかも。

posted at 01:12:34

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