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@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

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1,967日(2012/01/06より)
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38,877(19.7件/日)

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2017年05月25日(木)16 tweetssource

6時間前

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

中絶を経験した200人の女性と話した私の連邦議会議員たちへの手紙 yk264.hatenablog.com/entry/2017/02/
「私たちがほんとうに必要としている物を知るでしょう。それは、包括的で医学的に正しい性教育と、みんなの手が届く価格でのヘルスケアと避妊具へのアクセスです。」(一部改訳)

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2017年05月24日(水)29 tweetssource

6時間前

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@jimi_12q 「凶悪な」差別はなくさなくてはなりません。しかし、そのためには「凶悪な」差別だけをなくすことを目指しては「凶悪な」差別もなくならないのではないでしょうか。全ての差別をなくすという立場に立つことが重要と考えます。

posted at 23:49:27

7時間前

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@jimi_12q はい。差別には重大さの差はあるでしょう。それはわかっています。しかし、まず差別であるかないかの判別が先ではないですか。差別の判別に当たっては、権力勾配は必要ないと思います。国連の差別定義で十分でしょう。

posted at 22:39:53

8時間前

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@jimi_12q 男>女、強>弱の権力勾配があるとします。ハゲと罵倒することは差別だとします。
①強男→強男
②強男→弱男
③弱男→強男
④弱男→弱男
⑤強女→強男
⑥強女→弱男
⑦弱女→強男
⑧弱女→弱男
この時差別になるケースとならないケースがあると言うことでしょうか。

posted at 22:20:12

9時間前

@ruriko_pillton

太陽が眩しかったのでマン@btsd_man

@ruriko_pillton 自分がミサンドリストであることは認めたくないようですね。何が理由なのか分かりませんが。自分は清廉潔白な正義と自由を愛するフェミニストで、正当な動機で正当なやり方で男性を批判しているのだ!!としておきたいのでしょうか。誰一人としてそんな風に見てないというのに…。

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18時間前

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

不妊治療もリプロの権利の1つではあるんだけど、リプロの権利として位置づけられていない。リプロの権利は血みどろになって勝ち取ったものだから、Women's Marchワシントンでも関連のプラカードが目立った。自己決定権を否定するふぇみにすとが跋扈する日本は別世界なんだよね。

posted at 11:42:15

18時間前

@ruriko_pillton

愚民Artane.@Artanejp

はじめまして。
フェミニズム運動が、性表現規制や青少年への締め付け政策の推進などを通じて出来た、極右宗教勢力とのご縁を精算しないどころか、男女共同参画関係含めて極右宗教と連携して憲法破壊の片棒担いできたのだから、当然ではないですかね。
気付かれるのが遅すぎますよ。 twitter.com/debyu_bo/statu

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18時間前

@ruriko_pillton

デビューボ@debyu_bo

国の第4次の男女計画でもリプロの無視っぷりがすごかった。不妊治療の話ばっか。
公聴会でも「案を読んで少子化対策の計画かと思うほど。リプロの視点が全くない。強行に反対する委員(高橋史朗のこと)がいるかもしれないが、ちゃんと入れて欲しい」との意見が。

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5月24日

@ruriko_pillton

htsuji@Hideyuki_TSUJI

@ruriko_pillton 個々の問題点はさておき、正確さと厳密さを追求した日本語の表現として言い表すと、

★日本国内においてフェミニズムだと詐称されている言動を、演技してみせる行為は、自分を、誰かからカッコイイと評価してもらうための手段あるいはトリックである。★

と、いうことですねぇ バレるけど。

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5月24日

@ruriko_pillton

羅蒐@rashuu0680

#フェミニストであることはカッコいい

カッコいいと言うことは、“誰かの視線”を意識している、ということだ。カッコいいとは評価であり、その評価をする者がいなければ成立し得ない言質である。
故に、このタグは女性が、或いはフェミニストが“誰かの視線、評価を受けねば成立しない”(続

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2017年05月23日(火)39 tweetssource

5月23日

@ruriko_pillton

magyar istvan@istvan0817

>実に簡単に、[[人権]を理解している[わたし]や[わたしたち]は、[その他の有象無象より素晴らしい]という倒錯に陥る。どんな中世の神学論争だよ?と思わずにはいられない。アイツらは徹底的に馬鹿だ、とわたしはわたしの責任で断言する。

#フェミニストであることはカッコいい

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5月23日

@ruriko_pillton

管理人@いちゃいちゃNavi@Flirting_navi

女性の自立(それこそ、パートナーに恵まれない独身者でも不自由しない社会を目指す)というのであれば、 #フェミニストであることはカッコいい かもしれないが、日本の自称フェミ(というより女性カルト)たちは、パートナーを自慢するなど、女性の自立に逆行することばかり。

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retweeted at 23:35:52

5月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

→人類の長い歴史の中で2~3百年は短い時間です。百年はごく短い時間です。おそらく私たちはまだ変化の過程の中にいるでしょう。「エマ・ワトソンの「絶賛!」は、彼女が抑圧と解放の歴史を認識しているから出てくるものだろう」とツイしたのは、以上のような歴史観を述べたものです。

posted at 22:33:13

5月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

→半世紀前には性の科学的調査が始まります。また「与える-与えられる関係」になっていることも意識されます(→クリトリス性感の重視、バイブ)。北原みのり氏は本来この流れの中に位置付く人なのですが、・・・。

posted at 22:32:37

5月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

→快楽を与える-与えられる関係から与える-与える関係への変化も同時に始まっていたと思います。娼婦と客の関係は与える-与えられる関係が男女で逆転しています。性における男性依存から最も早く脱したのは娼婦たちであったかもしれません。

posted at 22:31:33

5月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

→ただ、女性の性の快楽は男性によって【与えられる】ものであったかもしれません。快楽が、与える-与えられる関係である時、女性の男性への依存関係を生み出したこともあるでしょう。

posted at 22:31:03

5月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

→江戸期の春画は性を享楽としてとらえる文化の出現を端的に示しています。興味深いことに、描かれている女性の表情は快楽の世界にいる女性です。性を快楽としてとらえる女性が出現してきているように思えます。

posted at 22:30:37

5月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

→人類の歴史の大部分で、性と生殖は一体でした。女性は妊娠と出産を繰り返していました。2年おきに出産するとか。その時代、女性が性を快楽と受け止めることができたか。難しかったのではないかなと。

posted at 22:29:37

5月23日

@ruriko_pillton

森奈津子@MORI_Natsuko

#フェミニストであることはカッコいい ……このタグを作成したフェミニストの先生以外のツイートは、みんな批判ばかり。まあ、そうだよね。かっこいいか否かって、なんでフェミニストが無理解な世間(特に男性)の目線を気にしなくちゃならんのですか。人権問題に、かっこいいも悪いもありません。

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retweeted at 21:11:34

5月23日

@ruriko_pillton

magyar istvan@istvan0817

30年以上、胸中に抱えている疑問がある。
人権神学者([人権]に関して自分は特権的に発言することを許され、他人を裁く権利があると信じている人たち)はカッコいいのだろうか?
彼ら彼女らの口は大変に臭うのだが。

#フェミニストであることはカッコいい
#差別者であることはカッコ悪い

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retweeted at 21:10:51

5月23日

@ruriko_pillton

yaya2@chat_le_fou2

ぶっちゃけ、親が「男は皆クソだ」「男の性は汚い」ってスタンスで子どもと接しているだけで、十分にDVだと思うんですよね。ミソジニーとミサンドリーをめぐる問題において、「家族内で経験したこと」は非常に根深い気がしてる。

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5月23日

@ruriko_pillton

yaya2@chat_le_fou2

母親が男性を差別している家庭、性別を逆に置き換えれば話がわかりやすくなると思うんだけど、その時点で、立場の弱い近縁者へは虐待だと思う。虐待者の主観はともかく、される側は間接的に自分が「劣ったもの」だと罵倒され続けるわけで。。

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retweeted at 09:41:41

5月23日

@ruriko_pillton

てづくり村絵本づくり部部長【チラシ配り】@Tezukuri_mura

コメントを見て、賛同する 【表現の自由】を守ると言う事は、内心の自由や主張の自由を守ることにつながる。「(日本国憲法)9条を守れ!」と主張するためには、【表現の自由】が規定された日本国憲法21条が... www.change.org/p/%E9%83%BD%E8 @change_jpさんから

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5月23日

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@jimi_12q @tamako_han 現在、例外の原則化とも言うべき言説があります。いわゆる不均衡論は原則を阻却するロジックたりえますが、それを一般化すると例外の原則化になってしまいます。原則と例外の区別のつかない人々が跋扈している状況では、原則を強調せざるをません。

posted at 08:42:19

5月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

ミソジニストは女をメスと罵倒する。そのとき、メスには性的に放埒なという意味が含まれている。ミサンドリストはオスと言い返して反撃するのだという。全く反撃にならないし、むしろ性的に開放的であることの否定を受け容れることになる。馬鹿げている話なのだ。

posted at 00:52:37

5月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

性の快楽は男の独占物だった。女はただただ産む機械だったのだ。そうであるから、女には貞淑さが求められた。エマ・ワトソンの「絶賛!」は、彼女が抑圧と解放の歴史を認識しているから出てくるものだろう。

posted at 00:36:37

5月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

武烈天皇にとって馬の交尾はポルノのようなもので、そのポルノに反応するふしだら女を殺したのだ。男にとって女は快楽の対象であっても、女の性的快楽は許さない。女が性的快感を得ることを嫌悪するミソジニズムは洋の東西を問わず普遍的だった。

posted at 00:23:17

5月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

日本書紀には、武烈天皇について「女をひたはだかにして、平板の上に坐ゑ、馬を牽きて前に就して遊牝せしむ。女の不浄を観るときに、湿へる者は殺し、湿はざる者は没めて官やつことし、此を以ちて楽としたまふ。」の記述がある。ふしだら侮蔑のミソジニズムは太古からあるのだ。

posted at 00:00:43

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