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うえしん@ueshinzz

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2017年10月18日(水)6 tweetssource

4時間前

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うえしん@ueshinzz

警察や政治権力が全力で守るべき人だったのではないの。公正、公平な世の中を守るのが政治や警察の仕事ではないの。 / “パナマ文書を報道した女性記者、車爆弾で即死” htn.to/hee12j

posted at 07:46:59

4時間前

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うえしん@ueshinzz

買い手のモラルより、売り手の法規制でしょう。効用のない商品を何枚も買わせる商売なんて、もはや詐欺でしょう。 / “AKBのCD585枚投棄 容疑の男を書類送検 「処分困り」山に - 西日本新聞” htn.to/afGQDm

posted at 07:39:25

5時間前

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うえしん@ueshinzz

人は怒りに同化すると、怒りからしか物事を見れず、つぎつぎにそこから発想して怒りに火をそそぐ。マインドフルネスはその脱同一化と客観視。コントロールは感情の外側にならないとできない。 / “相手の話を"5分間"さえぎらずに聞けるか …” htn.to/fKVVjo

posted at 07:32:54

5時間前

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うえしん@ueshinzz

ひところ騒がれた食品不正問題と同じような途上国発展と同じ匂いがするね。バブル崩壊後の不況やコストカットの問題ではなくて、売るためになんでもしたドサクサ不正。 / “神戸製鋼不正:「40年以上前から」元社員ら証言 - 毎日新聞” htn.to/i3hB8J

posted at 07:27:43

5時間前

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うえしん@ueshinzz

説得や納得がなくて、強制的に暴力や力でいうことを聞かされた体験は、深いところに屈辱や怒りをため込むことになる。人間としてあつかわれなかった体験は、内に向かったり、外に向かったり。 / “「体罰はだめ」なのに… なぜ、容認する人が…” htn.to/fT1M5U4r

posted at 07:20:10

5時間前

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うえしん@ueshinzz

労働基準法なんて屁みたいに守られない国に、データ改ざんなんてもっと屁みたいな不正は、あたりまえすぎるんだけどね。ハナから国の法も基準も守る気がない日本企業。 / “日本企業に一体何が起こっているのか - BBCニュース” htn.to/K6g3eT

posted at 06:57:18

2017年10月17日(火)17 tweetssource

23時間前

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うえしん@ueshinzz

マンガや映画は虚構であり、現実にはないことは、だれでも知っている。でも言語も思考も同じあり方をしていることに、人は気づかないので、悲劇を背負う。それだけのこと。

posted at 13:14:29

23時間前

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うえしん@ueshinzz

せめて、言語がイリュージョンであり、実在しない、存在しないことを、片時でも思い出してもらえれば、人はよけいな苦悩を背負わなくていいのにね。

posted at 13:05:49

23時間前

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うえしん@ueshinzz

知性信仰とか、頭脳信仰が現代には強すぎることはだれでも知っているが、そのヒエラルキーから落ちることは、ケモノや痴呆に落ちることだという非難の枠組みがあるから、なおさらそこから出られない仕組みが整っていることになる。人間の禁断地帯。

posted at 13:01:25

23時間前

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うえしん@ueshinzz

現代人は、言語や知性の信仰が強すぎて、その弊害やデメリットが見れなくなっているんだな。客観化できていない。言語の世界って、想像力の土台に立てられているし、しかも想像であるということは、実在しないということなんだけどね。

posted at 12:56:30

10月17日

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心を無にすることで懸念されることは、それで社会規範が守られるのか、人でなしになるのではないか、という不安だよね。心の平穏さを譲り渡してでも、心労をとってしまうのは、そのせいだよね。即答しないで、この問題はとどめたい。

posted at 10:04:45

10月17日

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うえしん@ueshinzz

心の非実在性を悟れ。このことで、かなりの心の平安さを手に入れられる。ぎゃくにいえば、心であれこれ思い煩うことがよいことだと思っているから、傷つき、地獄に落ちる。

posted at 09:57:07

10月17日

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ジャンポルスキーは罪悪感も捨てないと心にとどまってしまうと説いたのだが、人を許すことの裏面には、みずからの罪悪感の放棄も必要なのである。そうしないと、いつまでも過去は終わらない。ぶあつい奇跡の学習コースが図書館にあるが、読もうか迷っている。

posted at 07:37:57

10月17日

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うえしん@ueshinzz

ちらっとTVで歎異抄を見たが、悪人は救われるかというテーマは、仏教の空観からすれば、ムダな議論にしか思えない。言葉自体を否定するのが仏教なのだから、創作上の悩みである。親鸞は心の否定にいけない人に向けて、言語上の悩みの捨て方の次元を教えたのだろうか。

posted at 07:33:07

10月17日

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うえしん@ueshinzz

労働することによって自立と権力を手に入れるほうがトクか、上澄みをもらうことによって権力と自立は制限されるが、消費と非労働を手に入れたほうがトクか。 / “次はやはり女に生まれたい” htn.to/6o7x1P

posted at 07:13:10

10月17日

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うえしん@ueshinzz

日本の金持ちに個人寄付が少ないのは、社会主義的な国家が金持ちから累進課税でがっぽりとって、国がかわりにバラまいて、自分たちの手柄のようにふるまっているから。伝統的に社会主義的な国。 / “日本って本当に助け合いの精神が0に近い …” htn.to/cgzsPy

posted at 07:08:18

10月17日

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うえしん@ueshinzz

金持ちが個人慈善をやって、尊敬される風土もつくっていかないとね。いや、でも日本ではカネがあるからこんないいことができるんだというやっかみだけになるか。 / “ココイチ創業者、小中高へ楽器寄贈続ける 6億円超相当:朝日新聞デジタル” htn.to/Jr8B4E

posted at 07:02:24

10月17日

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うえしん@ueshinzz

オネエで売るというのは、ホモのパロディを自らかぶって笑われる役割をひきうけるということなので、差別あってこその商売。笑われることで身近な存在に近づけるというアプローチかもしれないが。 / “ミッツ・マングローブ「保毛尾田保毛男を…” htn.to/SDL4vV

posted at 06:57:06

10月17日

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うえしん@ueshinzz

平等と自立した強い女が女性から望まれば望まれるほど、強い男という虚構はだれからも守られずに、男の強さを守れる領域を望みたくなる皮肉。 / “日本男児のロリコン化” htn.to/qyqTYP

posted at 06:34:22

10月17日

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うえしん@ueshinzz

この本も図像からどのような意味やメッセージが込められているかを読み解いたものだよね。
上野 千鶴子 セクシィ・ギャルの大研究―女の読み方・読まれ方・読ませ方 (岩波現代文庫) amzn.to/2wZnGtJ

posted at 06:25:07

10月17日

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きのうの記事で人気だった男女の理想の比較画像のようなものは、社会学がずっとやってきたものであって、社会学を読む者にはべつに目新しくない。
石川 弘義 編  広告からよむ女と男―ジェンダーとセクシュアリティ amzn.to/2kVwbo8

posted at 06:23:05

10月17日

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うえしん@ueshinzz

明日がない、というようなクリシュナムルティの言葉は、ふつうの人はなにいってんだ、と思うだろう。あたりまえすぎて、考えてもみない。だけど、明日というのは、現時点での想像でしかない。想像というのは、ご存知のとおり、存在しないものである。存在しないものを、あると思うわたしたちって?

posted at 06:15:39

2017年10月16日(月)12 tweetssource

10月16日

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言語と理性の信仰は、言語の幻想性と非実在性を、のぞき見てはならない。社会の規範や契約といったものも、その磐石な土台のうえにしか立てない。

posted at 23:20:46

10月16日

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宗教と科学の対立は神と無神のように捉えられているが、じつは言語・論理と、その放棄が内実なのだろうか。言語を手放した土台に科学は立てられないし、言語の幻想性や非実在性は、ますます土台を壊す。言語の土台と、融解の対立。

posted at 23:13:16

10月16日

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うえしん@ueshinzz

近代的知性というのは、言葉や理論を手放してはならないから、それの幻想性や非実在性を悟ってはならない。宗教の禁忌というのは、じつは神の非実在性ゆえではなくて、知性や理性の信仰があるゆえに、ぎゃくに言葉の非実在性を見極めてはならない。言語の底に落ちること自体が、禁忌なのか。

posted at 23:05:37

10月16日

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ノーベル賞受賞は個人の努力が実を結んだのであって、日本国家はそれにどれだけの貢献をしたのでしょうか。ましてや、同じ日本人として喜ぶ人は、かれの研究にどれだけの援助や協力、貢献をなしたというのでしょうか。タナからぼたモチすぎる。

posted at 08:56:08

10月16日

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うえしん@ueshinzz

個人の功績を、なんでも国家の栄誉に横取りしすぎやがって。日本人って、個人の努力や栄誉を認めないのか。日本には、個はないのか。ノーベル文学賞のメッセージは、こんなところでしょう。

posted at 08:44:58

10月16日

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国家の名誉としてだけ受けとる日本人に対して、財団が与えた答えなんだろうね。個人の栄誉を、日本人は横取りしすぎ。 / “イシグロ氏:文化勲章? 「国家に功績」解釈分かれ - 毎日新聞” htn.to/oo7tsj

posted at 08:38:03

10月16日

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人は、放っておいたら、頭のなかで思ったことはすべて実在すると思い込んでしまうんだな。事実だと思い込む。そんなのは、ありません。存在しません。ただ、これだけの錯誤を知らないばかりに、どんな苦悩の人生を背負い込むか。ただ、これだけのこと。

posted at 08:30:20

10月16日

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基本的に人の頭は、放っておいたら、過去と思考のことばかり反復して、それは実在しないものだから、想像力ばかりになる。その頭の使い方を変えるのが、禅や瞑想。頭のヴィジョンが実在するという思い込みは、強固だ。

posted at 08:08:34

10月16日

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うえしん@ueshinzz

禅は、過去と思考の反芻をやめろということなので、たんじゅんな世界に戻ることであり、全一な神秘感とはあまり結びつきにくいな。頭の使い方を変えるということなんだな。

posted at 08:04:34

10月16日

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年齢とともに結婚観と子ども観は変わりますね。子どもの感じ方はとくに。結婚って強制やまわりの目がなくなると、遠のきますね。 / “35歳の私が「結婚はどっちでもいいや」と思うようになった理由。 - ココロサードプレイス” htn.to/caiJaH

posted at 07:08:58

10月16日

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うえしん@ueshinzz

トリクルダウンではなくて、ボトムアップ政治に変えてゆこうじゃないかということ。安倍さんを退陣させる候補がほしい。 / “立憲民主党の枝野さんの演説を聞いてきたので全文を書き起こす” htn.to/z5y8vF

posted at 07:00:48

2017年10月15日(日)14 tweetssource

10月15日

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TVドラマの視聴者って、消費者であって、生産者や創造者のドラマをあまり見たくないんだよね。消費の王様として座にすわって、きらめく話をあれこれとくり広げてほしい。生産者の苦悩は味わいたくないか、感じたくない。きらびやかさを望む消費者にとっては、裏方さんの苦労だからね。 #陸王

posted at 23:09:59

10月15日

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うえしん@ueshinzz

こんな企業人のおっさんしか興味のないようなドラマって、どのくらい視聴率はあるのかな。若手男優をひっぱってきても、継続するのかな。日曜9時はおっさん向けでいいのだろうが、あまりにもほかの層のとりこみ要因がなさそう。 #陸王

posted at 22:57:41

10月15日

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うえしん@ueshinzz

もうね、個人がどれだけ広告影響力をもっているかが、採用の要件になってきたんだよね。これが知識評価社会というものだよね。実直に学校暗記だけでは、勝負できない世界がひろがってゆく。

posted at 20:31:05

10月15日

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うえしん@ueshinzz

洞山録は、例の禅問答のワケのわからない掛け合いばかりだな。それにしても、禅の古典とか経典は聞こえてこないので、この洞山という人がどういう人か知らない。

posted at 19:19:34

10月15日

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うえしん@ueshinzz

夜中だから録画しろということかな。低視聴率でほかの時間にもってくる勇気がなかった? / “カズオ・イシグロ原作ドラマ『わたしを離さないで』が地上波で連日再放送 - 映画・映像ニュース : …” htn.to/zpbXjh

posted at 17:57:45

10月15日

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仏に出会ったら仏を斬りすて、祖師に出会ったら祖師を斬りすて、羅漢に出会ったら羅漢を斬りすて、父母に出会ったら父母を斬りすて、親族に出会ったら親族を斬りすてて、君ははじめて解放される。臨済録。

posted at 12:08:02

10月15日

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うえしん@ueshinzz

臨済録、読書中。さいしょはどなる、なぐるのパワハラ道場でワケがわからないのだが、とちゅうでマジメに語り出して、ことごとく権威や知識を蹴飛ばして、小気味がいい。だけど、愚者にこれをやってもわからないままだから、ある程度、知識は必要なんじゃないかと思うけどね。

posted at 11:59:39

10月15日

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うえしん@ueshinzz

きのうのあなたは、いまのあなたとは、もう別人になってしまった。さらにいえば、どこにもいなくなった。それなのに、どうしてきのうのあなたのいら立ちや怒りを、だれかにお返しししてやろうと思うのか。きのうのあなたは、どこに消えた?

posted at 11:03:34

10月15日

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うえしん@ueshinzz

共産主義は平等をめざし、上下差別をなくそうとしたのだが、天皇をそこに乗つけるということは、天と地の序列を加えることなので、ありえないアクロバット。北一輝は、共産主義の理念のなにを捉えていたのか。

posted at 07:01:01

10月15日

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うえしん@ueshinzz

保守というのは、革命みたいにいっきょに変えるのではなくて、過去の遺産を生かしつつ、じょじょに変えてゆく立場。安部の改憲は、革新なので、左翼みたいな位置になる。これはむかし共産主義が天皇をかつぎあげた北一輝みたいな右翼のキマイラだな。

posted at 06:46:01

10月15日

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うえしん@ueshinzz

この人の核は、アメリカ追従を止めたいだけの人なのかな。右翼の人と思っていたら一周してリベラルを応援したり、まあね、二項対立ってじつは同じ穴のムジナ。 / “「自民党は保守じゃないんですよ」 漫画家・小林よしのりが応援演説で語った…” htn.to/yipeFT

posted at 06:33:44

10月15日

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うえしん@ueshinzz

「わたしを離さないで」はこれを実人生に重ねたわけだが、このマンガ、さいきん書かれたの? むかしクローンはコピーゆえに自我意識はないみたいな考えがあったけど、んなわけはあり得ないわけで。 / “「君は生きてるだけで役に立つんだ」臓…” htn.to/4JejzD

posted at 06:17:52

10月15日

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うえしん@ueshinzz

80年代のネクラ、ネアカ差別はタモリがはじめたと思っていたが、とんねるずはそれに乗っていたのか。いまは後輩イジメを喜んでやっていて、落ちたなと思う。 / “... 私はとんねるずが好きなんだけど嫌いな人や批判してる人が何をいけな…” htn.to/QdLUwq

posted at 05:29:39

2017年10月14日(土)22 tweetssource

10月14日

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うえしん@ueshinzz

われわれは、ひとり言をひとりでしゃべっている人をアブナイと思う。会話や発話は、だれか聞き役がいることが正当なものとされている。では、わたしたちが頭のなかでつぶやく思考は、だれが聞いているのだろう? 頭の中には、しゃべっているわたしと、聞いているわたしが、ふたりいるのだろうか?

posted at 21:43:52

10月14日

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うえしん@ueshinzz

TVは教師や刑事の役割を降りて、いまは年寄りのネトウヨ相手に日本スゲーと過去の栄光をヨイショする役割。

posted at 21:33:23

10月14日

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うえしん@ueshinzz

むかしは教師が主役のドラマは山のようにつくられたね。いまはさっぱり見なくなったね。むかし、TVはわれわれの教師のような顔をしていたのだろうね。それと、学生の数もいまより二倍は多く、社会も学生の目線からものごとを見れたのだろうね。今の社会の平均年齢は50才くらいだったかな。

posted at 21:31:16

10月14日

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うえしん@ueshinzz

@Hikarikouiti 理解がともなわなければ、言葉がつくりだす虚妄という錯覚にまみれたままだと思うのですが。さいしょから言葉を挫かれたら、理解も届かない危険もあると思うのですが。

posted at 21:21:16

10月14日

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うえしん@ueshinzz

充電させてもらえませんか 小豆島から尾道までの原付旅。あいだの倉敷とか、鞘の浦とか、魅力的な町がならぶんだよね。尾道映画の印象はあまりないので、わたしがツーリングしたときは、古さびた町の印象だったな。ツーリング番組って、TVに映らないわたしたちの暮らす現実を見せるね。

posted at 21:04:40

10月14日

@ueshinzz

うえしん@ueshinzz

禅は、言葉の固定化を嫌うから、無とか空とか、幻想といいたてるのも、戒める。そこで頭が混乱する。固定化がないと理解はおぼつかない。その前に蹴飛ばされたら、実感もおよばない。知識はどこで蹴飛ばされるべきなのか。

posted at 18:33:45

10月14日

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うえしん@ueshinzz

現代人にとって心はないということは、死んだように無感情であり、機械のように無機質で、他人を思いやることのない非人情さと捉えられる。感情が自己であり、感情が個性や個別性をあらわすアイデンティティになってしまっている。感情こそが人生のような人生観。虚構や無とは思いたくないだろうね。

posted at 17:34:27

10月14日

@ueshinzz

うえしん@ueshinzz

現代人に心はないといっても、心に響かないだろうね。わたしたちが日々、思ったり、考えたりすること、思考や心象、ヴィジョンが存在しないことをいわないとね。過去の思いもね。

posted at 17:28:07

10月14日

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うえしん@ueshinzz

禅の開祖のボーディダルマの無心論は、ただ心はないということだけをいっている。意外なあっさりした小編。ただそれだけだったのかという意外感。

posted at 17:25:10

10月14日

@ueshinzz

うえしん@ueshinzz

↓これは考えないことによって、ショックの深みに落ち込まなかったということであり、それをなんの道具立ても使わずに回避する方法が、瞑想。考えることがショックの深みにおちいらせるのなら、思考の根から立ち切らなければならない。

posted at 13:35:21

10月14日

@ueshinzz

うえしん@ueshinzz

心の非実在性に追い込むメカニズムと、人生と自己の価値の充実を図るベクトルは拮抗しすぎるので、それは宗教VS科学の対立図式になるよね。

posted at 08:17:35

10月14日

@ueshinzz

うえしん@ueshinzz

心の非実在性はふつうの人には伝わらないから、自我を軽んじて神につかえろという方便を使っても、それは奴隷と服従のロジックにすりかわるだけだから、やっぱりちゃんと理解していただくほかないね。

posted at 08:03:35

10月14日

@ueshinzz

うえしん@ueshinzz

ふつうの人に説くには、自我を軽んじて神につかえろという教説は、心の非実在性に近づけることになる。現世を軽んじるために、神というエクスキューズがあるとするのなら、なかなかなうまい仕組みではないのか。ほんとうに教えたいことは、心の非実在性なら、枠組みを与えている。

posted at 07:48:22

10月14日

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うえしん@ueshinzz

宗教の神の実在なんて信じられることがわからないとこちら側の人はいうのだけど、宗教の核心は、ぎゃくに心の非実在性を説いている。このねじれは、おそらくは心の実在性を信じる人は、どこにも実在を見てしまうということではないのか。

posted at 07:43:06

10月14日

@ueshinzz

うえしん@ueshinzz

心や思考の実在を信じることは、愚かな立場だと思う。いやというほど苦悩や痛みをかかえてくることになっただろうから。それがわかれば、喜劇にも思えるのだけど。

posted at 07:34:10

10月14日

@ueshinzz

うえしん@ueshinzz

人間の認識の錯覚って、頭で思うことが現実に存在していると思い込むこと。そんなものは、実在しない。みんな、ないものをあるものと思う幻想の塔に住んでいるのだけど、さっぱりそれに気づかない。

posted at 07:07:21

10月14日

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うえしん@ueshinzz

人間の認識って、ほんと愚かな錯覚におちいっていると思う。しぜんにつちかわれた頭の使い方をしていると、錯覚ぼうぼうのジャングルになる。雑草を刈ってくれる知恵はだれも教えてくれないし、あちら側の宗教はご法度である。なんだろね、コレ?

posted at 06:58:56

10月14日

@ueshinzz

うえしん@ueshinzz

このマンガ、なにいっているかわからない。イジメは正義と裁きの権利を、なぜいじめる側がもてるのかという疑問がない。なぜ警察と裁判官の権利を与えられたのか、根拠は個人の不快感ではないのか。 / “いじめはいじめた側が全ての『責任』を…” htn.to/LHYWg3

posted at 06:41:42

10月14日

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うえしん@ueshinzz

わたしたちは銀行通帳も自分だし、カバンを自分だと思うし、国家も自分と思う。わたしたちは、身体ではなくて、なんにだってなれるのだ。カエルや鳥がわたしとするのなら、あなたはカエルや鳥なのか。 / “ケータイの機種がアイデンティティの…” htn.to/fp9nakf

posted at 06:31:05

10月14日

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うえしん@ueshinzz

認知療法が感情は思考によって生まれるといっているのだから、その延長として無思考はストレスの軽減になるのはかんたんな道理ではないの。 / “マインドフルネスや瞑想は科学的根拠が著しく乏しい - GIGAZINE” htn.to/zffYfF

posted at 06:21:02

10月14日

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うえしん@ueshinzz

若い女性が過労死して、遺族が責める図をもちださないと、この国のおっさんたちの長時間労働は改まらない、という悲しい現実。おっさんがいくら戦死してもかまわない、だが女性を死なせるとは何事だ。おっさんたちは、女性に救われるしかない。

posted at 00:00:20

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