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@IichiroJingu

鈴木小太郎@IichiroJingu

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2020年09月27日(日)34 tweetssource

9時間前

@izawak

IZAWA@izawak

原発事故報道でマスコミがどれだけ出鱈目だったか、切り取りねじ曲げやり放題で風評被害を煽ってどれだけ復興を妨害してきたかを伝える語り部がたくさん出てきても良いのかね。

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11時間前

@anNkakeYakisoVa

マヨ?@anNkakeYakisoVa

米沢の道の駅で見たあけび。
この綺麗な紫、食べ方わからないけど買いたくなりますね。(結局買わないで来ちゃったけど😅)
そしてiPhoneスピーカーのMUKUNEって、これ。試してみたけど、音がちゃんと響くの。他のお客さんいるから音量低く試してあのくらいだから最大だとどんななのか気になる。 pic.twitter.com/uXjNkngx0D

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2020年09月26日(土)61 tweetssource

22時間前

@tomoakikubo

Tomoaki Kubo@tomoakikubo

外出時は常にマスクの生活も長くなり、気が付けばマスクの中で口がぽかーんと半開きに緩んでいる事が多くなる。このままではマスク無しの生活が戻った時、だらーんとだらしない顔に...気を引き締めなければ。(画像は今夏ベストだらーん寝姿です) pic.twitter.com/nXCs122UTK

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9月26日

@nonomaru116

ののまる@nonomaru116

江戸時代の、天正以降の人物の変名だと、大久保彦左衛門は室町初期の大森彦七なんだよな(徳川家光を足利義満にした場合)。でもさっきのツイ見ると彦左は了俊の方がいいかもと思う。ただ、事績を見ると了俊はむしろ大久保忠隣だよなぁw

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9月26日

@nonomaru116

ののまる@nonomaru116

ちょっと調べたけど、本当の南北朝を舞台にした歌舞伎って、新歌舞伎「大森彦七」と、新作の「私本太平記」しか上演されてないのな、戦後は。あとは「高時」ぐらいか。

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9月26日

@ukiyoeota

太田記念美術館 Ota Memorial Museum of@ukiyoeota

川を渡ろうとしていた大森彦七。ちょうどそこに、川を渡れずに難儀している美女が。彦七は女性を背負って川を渡りますが、美女の正体は彦七の刀を狙う鬼。彦七が倒した楠木正成の怨霊でした。水面をよく見てみると…。原宿の太田記念美術館で開催中の「月岡芳年ー血と妖艶」展にて10/4まで展示。 pic.twitter.com/zSylu6R0NF

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9月26日

@bowwowolf

岸本元@bowwowolf

大正時代には聖徳太子を「崇峻天皇を弑虐した蘇我を放置した不忠のカス」と見る人も多かったのです。1300年遠忌にあたり金を集めようと財界の大物を回っていたら、渋沢栄一があんな奴に金は出せんと断固として断ったので、黒板勝美が苦労して説得したと。高田良信『私の法隆寺物語』にあるエピソード。

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retweeted at 14:43:38

9月26日

@kanbutuzanmai

大河内智之@kanbutuzanmai

創建1250年記念特別展「国宝粉河寺縁起と粉河寺の歴史」の出陳資料リストを、和歌山県立博物館のホームページに掲載しました。国宝絵巻を全期間公開(前後期で巻き替え)するほか、数々の仏像・仏画・絵巻が集結します。誰も知らなかった粉河観音の実像が、今明らかに!www.hakubutu.wakayama-c.ed.jp pic.twitter.com/Tow0eNPPlS

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9月26日

@youkey_s

yuki@youkey_s

鎌倉期禅僧の蘭渓道隆像(「建長寺」蔵)を調べていたら、東京国立博物館blogに詳しい説明があり。勉強になる→「同じ人物の像をまったく別々に造って、その両者がよく似ていたら、それは本人の容姿をかなり正確に写している可能性が高い」/「建仁寺11代住職、蘭渓道隆の顔」www.tnm.jp/modules/rblog/

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retweeted at 10:33:06

9月26日

@kamedatoshitaka

亀田 俊和@kamedatoshitaka

そもそも私見では尊氏は幕府を作る気はまったくありませんでしたからね。「直義がどうしても作りたいと言うから仕方なく手伝ってやった」くらいの感覚だったでしょう。

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retweeted at 10:32:14

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