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@abirua1

Eiichi ABIRU@abirua1

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3,002日(2010/09/03より)
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2018年11月21日(水)1 tweetsource

2018年11月20日(火)24 tweetssource

16時間前

@hncgu

HRK@hncgu

アジア圏だとoriginalityを「他の人がやってないことをやる」と勘違いしている傾向があって、授業とかで「それはnoveltyだからね。そして新しいからといって価値があるとは限らない」と言ってるけど、originalityは過去の作品を参照して自分の作品の違いや歴史的な価値を明確にして主張するものです

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retweeted at 22:23:58

16時間前

@kamiumach

上馬キリスト教会@kamiumach

立教大学での公開講演のタイトルが決定!⛪✨

ずばり『世界一ゆるいキリスト教の授業』😎

講演に先立ち #ゆるキリ のハッシュタグで皆さんからの質問を受付させていただこうと思います!どしどしご応募ください👍

講演の詳細はこちら👇
www.rikkyo.ac.jp/events/mknpps0 pic.twitter.com/zCAMH5jbIS

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retweeted at 22:23:00

18時間前

@kamiumach

上馬キリスト教会@kamiumach

【参戦決定!】

キリスト教、仏教、神道の聖職者が集まって音楽フェスをやろう!!という企画、名付けて「聖ダイバーシティ」に、まじめ担当がキリスト教陣営のベーシストとしてゲスト参戦いたします。

本の販売も行う予定です。

席に限りがございます。ご予約はお早めに↓
docs.google.com/forms/d/e/1FAI pic.twitter.com/trzqaLEN9C

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retweeted at 20:29:23

20時間前

@abirua1

Eiichi ABIRU@abirua1

すごいマダムがいる。ティアラのデザインのカチューシャをしているかと思えばジャケットを脱いだら背中がばっくり開いたタンクトップ!え!?11月ですよ。寒くないの?あ、会場の職員の方からジャケットを着用するように要請されてる。そりゃあ、そうだよね。

posted at 18:26:48

21時間前

@hiyoko_taisa

ひよこ大佐?@hiyoko_taisa

一人で実況しながらログを読むといいらしいってばっちゃが言ってた!
「ムムッ!!このログどう見ますか」
「どうしたんですかねぇ、ディスクアレイが怪しいみたいですが、まだ導入序盤なんですよね」 
「おーっとこれはいけない!! RAIDのリビルドエラーだ!!! バックアップはありません!!」 twitter.com/guni1192/statu

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retweeted at 17:46:28

21時間前

@abirua1

Eiichi ABIRU@abirua1

大学時代、労働法の講義の初回に約仕先生が、働かずに生きていく方法があるなら、そうした方がいい。しかし多くの人は生きる為に働かなければならない。だからこそ全ての働く人を保護する為の法律である労働法について学ぶ必要がある。と言って講義を開始した。これまた至言と思う。

posted at 17:43:32

21時間前

@abirua1

Eiichi ABIRU@abirua1

某コミュニティで繰り広げられるホームページを製作して認知度上げようの議論を目にした老害の愚痴でございます。

posted at 17:34:38

21時間前

@abirua1

Eiichi ABIRU@abirua1

私も10代後半から20代にかけてインターネットを活用すれば世の中のあらゆる問題を解決出来ると信じた時期がありました。しかし、今わかる事はインターネットは情報の流通・拡散のスピードを飛躍的に加速するだけであり諸々の問題を解決し得るのは地道な人間の努力以外にはあり得ないという事です。

posted at 17:32:58

21時間前

@abirua1

Eiichi ABIRU@abirua1

なんで、こんな時間にこんな事をツイートしているかと言うと今日は会社を休んでいるからだ18:30から同志社の東京キャンパスで公開講座なのだ。内容は創造論ではなくボヘミア宗教改革だけどな。

posted at 17:20:48

21時間前

@abirua1

Eiichi ABIRU@abirua1

そのためにも信仰を持つ者であるからこそ神の創造した世界を正しく理解するために科学の進歩を推進すべきと考えている。多くの学問の究極的な目的は、この世界がどのように出来ているのかを理解する事に通じているし、それは同時に神について理解することにもつながっていると理解している。

posted at 17:15:05

21時間前

@abirua1

Eiichi ABIRU@abirua1

キリスト教徒だと表明すると進化論をどう思う?と質問が来る事がある。私は進化論と創造論は両立するという立場だ。神の視点から見れば創造論で人間の視点から見れば進化論に見える。科学と宗教は対立しない。私達は神が創造した世界がどのように構成されているのか正しく理解し管理する責務がある。

posted at 17:09:15

22時間前

@abirua1

Eiichi ABIRU@abirua1

ふと、思い出した。誰の言葉だったか忘れたが、「カネで買い戻せない物をカネで売ってはいけない。」改めて考えても至言だと思う。

posted at 16:48:16

22時間前

@ynumatcha

ねく@ynumatcha

「教師とは思えない教師が増えている」みたいなこという人見るたびに「公務員の給料高いって文句言いまくる人達のせいで給料下がって、優秀な人間は教師を目指さなくなったんやで」って思ってる

給料安くする=人材の質が下がるって分かってない人多すぎな

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retweeted at 16:39:48

11月20日

@neora31

ねおらー31♎@neora31

「テレビもねぇラジオもねぇ」昔は田舎を指す歌詞だったのに スマホだけ持ってテレビの無い若者が増えてむしろ都会のことを示す歌詞になってしまった 「レーザーディスクは何者だ?」

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retweeted at 13:03:18

11月20日

@nabeteru1Q78

渡辺輝人@nabeteru1Q78

カルロス・ゴーンは、私が大学生の頃に「コストカッター」という異名で登場し、学生に人気があった。上智大学でも講演会があり、学生はみなゴーンの講演に酔いしれていたが、コストをカットしたら下請に利益が回らないじゃないか、という私の意見に耳を傾ける者はあまりいなかった。

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retweeted at 12:50:24

2018年11月19日(月)11 tweetssource

11月19日

@masaru_xyz

坂本勝@masaru_xyz

偏狭なナショナリズムは好きになれないけど、グローバリゼーションで得している人や企業が、得ている利益と比べ、グローバリズムの弊害に対してあまりに低いコストしか負担してないのをまざまざと見ると、そりゃナショナリズムに行きたくなる気持ちは分かる。

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retweeted at 21:56:46

11月19日

@_x773

タンポポを乗せる機械@_x773

社内の技術文書で捜し物をしていたら「いつか必要になる時がくるはずなので残しておく」とコメントの入った神資料があって、誰が書いたんだろうと思ったら自分が2年前に書いた資料でござった。

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retweeted at 20:43:03

11月19日

@higakubo

ひがくぼきみお@higakubo

ひるおび!で筑波大の中村逸郎さんが北方領土問題の専門家としてコメントしてるけど、この人は日本の要望だけ叫ぶ人物で、領土交渉が進むと自分の仕事が減る構図の中にいる。逆に言うと北方領土問題が存続することで仕事が増えるので、彼は典型的な北方領土ビジネスマンなんだよね😐#TBS #ひるおび

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retweeted at 19:57:11

11月19日

@forme_nico

ふぉるむ@顔面プレステ―ジ@forme_nico

会社辞めますといった時に、あなたがいないと困ります言われるのは、多くの場合、本当にあなたの能力が必要とされてますって意味じゃなくて、あなたみたいな低賃金でよく働く人がやめると収益に響きますって意味だから、気をつけたほうがいい。(最近そういう相談を受けたので)

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retweeted at 19:56:41

11月19日

@NyoVh7fiap

Nikov@NyoVh7fiap

結婚45年、今でも仲睦まじい老夫婦の方に、夫婦円満の秘訣を聞いたら、「相手が大事にしたいものを、大事にすること。理解できなくてもいい、大事にしたい気持ちをないがしろにしないこと」と答えて、これって夫婦だけじゃなく親子とか友人でも言えることよなと思った。

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retweeted at 00:03:26

2018年11月18日(日)12 tweetssource

11月18日

@kamiumach

上馬キリスト教会@kamiumach

最近の「にわか」を淘汰しようとする風潮は少し残念だなと感じます。詳しくわからないからこその「些細な」間違いを見つけ、玄人が「それは違うのでは?」と言ってしまうと、おそらくその方の興味は消えてしまいます。いいじゃないですか「にわか」でも。みんな始めは「にわか」なんですから

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retweeted at 07:19:29

2018年11月17日(土)3 tweetssource

11月17日

@tarareba722

たられば@tarareba722

清少納言がなぜ散文で『枕草子』を書いたかというと、中宮定子の御代の文化を後世に残すためには勅撰和歌集のような「厚みのある時代描写」が必要で、けれど少納言ひとりでは数百首数千首にわたる傑作和歌群を残すことは不可能なわけで。じゃあ自分ひとりで、ひとりぼっちで出来ることは何か、と。

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retweeted at 01:53:04

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