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@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

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2,668日(2012/01/06より)
ツイート数
51,784(19.4件/日)

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2019年04月26日(金)6 tweetssource

10時間前

@matsmomushi

まつもむしwithVったらー南出柚架@matsmomushi

長崎大学の喫煙者不雇用の件、「差別」か否かばかりが論点にされていて、雇用者が労働者の私生活の自由を制限することの問題や、「労働者の権利」としての問題が看過されているように思う。これを許容すれば、企業などの私的組織を介して、多くの人の色々な自由が奪われることになると思う。

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10時間前

@kumanekodon

だ・ぱんだP /서 부애@kumanekodon

上瀧先生にはリアルで何回もあってるはずなのに、ブロックされてんですけど、議論できない…

主水さん関連で仲間とはしゃいでいるようなときは、私は自重するように求めたけど…何のリアクションもなかった…
私をネトウヨ規定してブロックリストに乗っけてる方が、対話できない反知性主義的と思う… twitter.com/ruriko_pillton

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2019年04月25日(木)3 tweetssource

4月25日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

ジェンダーという言葉がフェミニズム用語になった頃、それはジェンダーロールと不可分の関係だった。ポストモダニズムの洗礼を受けた後、ジェンダーからジェンダーロールという意味はほぼ失われた。話者によりジェンダーの意味がまちまちなんで、話が噛み合わないような。

posted at 17:51:45

2019年04月24日(水)7 tweetssource

4月24日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

文化は普遍で不可変だと考えるのは保守主義だ。その保守主義者は道徳教育が大好きだ。保守主義者の亜種が真理は普遍だと考えるラディカリストだ。彼らは正義の棍棒で邪悪を焼き払おうとする。ウェーバーの「政治の発見」が支持された時代があった。戦後民主主義の時代を生きた近代主義者が私だ。

posted at 10:38:19

4月24日

@amakutisosu

甘口@amakutisosu

@wolfwood_n_d 守旧派だとか反動保守というのはちょっと極端で性急な受取り方ではないですか。
まともな保守は新しいものを取り入れるし受け継ぐものを取捨選択するものでしょう。時代を先取りしていればそれでいいわけではなく、かと言って過去の全否定でもない。
それだけのことではないですか。

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retweeted at 10:38:06

4月24日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

私へのエアリプなんだけど。文化は変わるものだ。どのような文化も時空を越えて普遍的な文化はない。文化は変わるものだが、変えるものではない。文化を人為的に変えようとすると、思想の自由も表現の自由も吹っ飛んでしまう。元ツイの趣旨はこう。

posted at 09:49:27

2019年04月23日(火)31 tweetssource

4月23日

@traductricemtl

jiji@traductricemtl

この14人の人達は自身を「トランスジェンダー」ではなく「トランスセクシュアル」と呼ぶ。そこに大きな意味があると思う。体の性別が実際の世界でどれだけ重みを持つものかちゃんと分かっている人がいてくれて、とても勇気づけられた。嬉しくなった。

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retweeted at 23:42:43

4月23日

@traductricemtl

jiji@traductricemtl

「女性が抗議をすると差別やトランスフォビア、TERFとしてのレッテルが貼られるため、生物学的男性が女性に与えられた保護や権利を主張することに違和感を覚えても女性は沈黙を選ぶ。政治やスポーツの場で女性の地位が脅かされていても。そして女性の地位より彼らの要望に重きが置かれる。」と。 pic.twitter.com/yDiMVILfl3

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retweeted at 23:42:38

4月23日

@iPatrioticmom

iPatrioticmom@iPatrioticmom

ツイフェミまで野間さんのせいになってるんだけどさ。根本的な原因は「反差別」を絶対正義として、自分たちが差別とみなしたものを絶対悪として攻撃するという反差別運動のスタンスにあるのよ。あなたとの違いは、言動が激しいかどうかの違いだけですよ。 twitter.com/A_laragi/statu

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retweeted at 23:18:45

4月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

あらら氏の発言を評価するけど・・・。トランスジェンダリズムの活動家が誰彼かまわずterf認定して暴れる状況は、いずこも同じ。それは偶然ではなく、トランスジェンダリズムの思想に内在すると考えるべきだと思う。

posted at 23:17:30

4月23日

@A_laragi

あらら@A_laragi

フェミニズムが「しばき隊的なもの=ツイッターレディース的なもの」と手を切ること、そういった、差別に差別で返すような運動に批判的であることこそ、トランス差別問題以降のフェミニズムにおいて、模索されるべき倫理の方向性であるということは明らかです。

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retweeted at 23:16:39

4月23日

@A_laragi

あらら@A_laragi

今回のトランス差別は、過去の「ツイッターレディース」等、サイバーフェミニズムにおける暴力的なもの──いわば「しばき」路線──との関係を無視することができません。そして、数年前にこの人たちについて野間易通氏らが明白に擁護の姿勢をみせたことは、実はトランス差別煽動の遠因といえます。

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retweeted at 23:16:33

4月23日

@A_laragi

あらら@A_laragi

トランス差別問題について、堀あきこさんがしてくださっている一連の活動には感謝と尊敬の念しかないのですが、一点「しばき」なる言葉について無批判に使って欲しくはなかったということは、申し上げておきたいと思います。その言葉は、まずもってトランス差別反対の連帯を危うくしかねないものです。

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retweeted at 23:16:29

4月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

前にツイしたことがあるけど男女別公衆トイレなんてせいぜい100年の歴史しかなくて、それ以前は男性用だけだった。男女別公衆トイレが普遍的でそれしかないなど言わないけど、女性の社会進出の条件となった進歩的側面も見落とすべきではないと思う。

posted at 16:51:50

4月23日

@diablo_delfin

イルカ?@diablo_delfin

ドラスティックな大転換、大改革というものが大好きな人達について、その熱意が仕事に向くならば活かせようが、社会通念や常識に向かう場合は、大多数の思想を矯正しなければ実現不可能であるのに、彼らの根っこは全体主義だから、愚民を啓蒙してその悪習を矯正するのは、正義と考えているんだろう。

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retweeted at 14:19:22

4月23日

@diablo_delfin

イルカ?@diablo_delfin

そもそも学問の世界のフェミニズムが現実社会に暮らす女性の生存や幸福にどれほど寄与してきたのか、はなはだ疑問であるから、私はフェミニズムを批判し続けてきたので、フェミ学者も所詮はそういう「言葉遊びできる余裕のある人々=市井の女ではない人々」だったというオチなのかな。

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retweeted at 14:19:11

4月23日

@diablo_delfin

イルカ?@diablo_delfin

ポストモダンのジェンダー観にフェミニストを自称するような学者が賛同しているのは奇妙としか言いようがない。アカデミックのトレンドやポリコレに従うことが最優先なのだろう、としか見えない。ムラ社会で生き残るには仁義も筋も無いってことなんだろうかねぇ。

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retweeted at 14:19:05

4月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

「男女七歳にして席を同じゅうせず」は『礼記』の一節。「食を共にせず」と続く。近代に新たな意味づけがなされたとしても男女の別は人類の歴史とともに古い。男女別文化は無意味かなとも思うけど、人為的に変えようとすると無理がでると思う。

posted at 13:40:04

4月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

ポストモダニズムの考えによれば生物学的男女2分法は近代の産物に過ぎないと言います。生物学的女性に割り当てられた場所などなくてよいとの考えも考えとしてはあるでしょう。ただ大部分の男女は現に「近代の」文化の中で生きています。この現実は無視できません。
twitter.com/bonyouben/stat

posted at 12:47:38

4月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

男女別トイレも女子大も男女別競技もなくせと言うのは1つの考えでしょう。しかし、スポーツを考えてみればわかるようにそれは現実的には生物学的女性の排除にほかなりません。「トランスの権利」と生得女性の権利を調和させる必要があると私は考えます。

posted at 12:02:51

4月23日

@ruriko_pillton

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しかし、生物学的な性は厳然としてあると私は考えます。そして男女別に振り分けられた場所にはそれなりの合理性があると考えます。そうであれば、単に自認だけで生得の性別とは異なる場所を利用する事はできないとするのが相当です。

posted at 12:02:19

4月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

ただし、付け焼き刃の学者が無責任なことを言ってしまっているかのような箇所も散見される。たとえば、「確定診断できない場合にはホルモン投与によって二次性徴を抑制する必要も生じる。」p.13など。一歩間違えば重大な人権侵害になる。

posted at 00:11:51

4月23日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

この「提言」は全体としてよくできていると私は思う(点数を付ければ85点くらい)。ジェンダー原理主義的な思想が滲み出ている部分はあるが、性的マイノリティの権利保障は課題であり、その制度的枠組みを示している点を評価する。ジェンダー学者の空理空論とは質的に異なる。twitter.com/iPatrioticmom/

posted at 00:11:23

2019年04月22日(月)11 tweetssource

4月22日

@ruriko_pillton

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イギリスの状況を見ていると(主観ですが)、左翼リベラル界隈、研究者、有名無名のフェミニストが続々トランスジェンダリズムの女性差別に異議を唱え、大袈裟な言い方をすると雪崩現象が起きかけている。日本の界隈、引き返せるのか心配。

posted at 20:52:04

4月22日

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16歳の高校生Souleさんに投げかけられたのは、「努力が足りない、もっと努力すればよい」だった。リオオリンピック女子マラソンの優勝者スムゴングの記録は2:24:04。マラソンが男女混合だったら、彼女は90位だった。彼女に努力が足りないと誰が言えるのか。

posted at 16:51:55

4月22日

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イギリスで‘trans women are women’はトランス活動家のスローガン、日本で「トランス女性は女性です」は大学人の啓発標語。偶然の一致なのか、日本のアカデミシャンが活動家だからなのか。

posted at 01:08:21

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