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@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

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2018年06月19日(火)8 tweetssource

6月19日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

皆さん、これにまともに反応していらっしゃるんだけど、昭和40年代から引き継がれているネタだよね。当時の有名な評論家が最近の若者は云々の話の中でフリーセックス、制服産婦人科のネタをでっち上げたのよ。もちろんその評論家は産婦人科のことなど知りもしない。

posted at 17:15:16

6月19日

@Shogo_tkhs

高橋しょうご@Shogo_tkhs

勉強しろとか女と付き合ったことないとか、散々なリプを見るけど、これは産婦人科が産科と婦人科の併称と知らない+サンフジンカはお産の病院という男性ならではの思い込みからきたものでは?

口撃より産科と婦人科の違いを伝えたらよいと思う…… twitter.com/biglalaguna/st

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6月19日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@sakasyou0875 >パターナリズム反対はキャッチコピーでしょ。

えっ、家父長制/パターナリズム反対はキャッチコピー、そんな軽いものなんですか。それだったら《パターナリズム反対は周回遅れです》にさかしょうさんが同意できるのもわかります。ド保守にすり寄ってどうしたいんですかねぇ。
twitter.com/sakasyou0875/s

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6月19日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@sakasyou0875 >パターナリズム反対はキャッチコピーでしょ。

えっ、家父長制/パターナリズム反対はキャッチコピー、そんな軽いものなんですか。それだったら《パターナリズム反対は周回遅れです》にさかしょうさんが同意できるのもわかります。ド保守にすり寄ってどうしたいんですかねぇ。
twitter.com/sakasyou0875/s

posted at 16:12:47

6月19日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@sakasyou0875 「学校の制服は生徒のためを思って決めている」
「まっぴらだ。自由にしてほしい。パターナリズム反対。」
「赤青黄色。どの色の服も着れるようになったのに、青ばかり選ばれている」
「自由にしてほしいなどと言っている間は周回遅れです(パターナリズム反対は周回遅れです)。」

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6月19日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@sakasyou0875 「学校の制服は生徒のためを思って決めている」
「まっぴらだ。自由にしてほしい。パターナリズム反対。」
「赤青黄色。どの色の服も着れるようになったのに、青ばかり選ばれている」
「自由にしてほしいなどと言っている間は周回遅れです(パターナリズム反対は周回遅れです)。」

posted at 10:05:30

2018年06月18日(月)22 tweetssource

6月18日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@bonyouben フェミニズムもネオリブも、本質は改革運動であり思想運動ではないと私は考えます。何をどのように改革しようとするのか、その中に思想が含まれていると思うのです。フェミニズムの言葉を知らない母の背からフェミニズムを学んだ話はツゲにまとめられています。

posted at 20:07:26

6月18日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@sakasyou0875 ご引用いただいたツイはブロックされたのでRTが消えていますが、さかしょうさんと高橋氏の会話を指した物です。「リバタリアンパターナリズム」など聞きかじりの言葉を使っていますが、そこからパターナリズム大歓迎など言うのは噴飯物ですよ。RTしたさかしょうさんも含めて。 pic.twitter.com/1RUyMXtX45

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retweeted at 19:56:33

6月18日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@sakasyou0875 ご引用いただいたツイはブロックされたのでRTが消えていますが、さかしょうさんと高橋氏の会話を指した物です。「リバタリアンパターナリズム」など聞きかじりの言葉を使っていますが、そこからパターナリズム大歓迎など言うのは噴飯物ですよ。RTしたさかしょうさんも含めて。 pic.twitter.com/1RUyMXtX45

posted at 19:56:22

6月18日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@wolfwood_n_d >問題はネオリブとマトモなリベフェミは対立するのか、です。

理念的には重なると思いますが、視点の差は出てくると思います。女性の問題を女性の視点で考え論じることに限界はないか、もっと言うと現代の女性の問題は女性固有の問題として分離できるかというようなことあたりです。

posted at 10:27:54

6月18日

@kaien

海燕(夏コミ・3日目東ト-58b)@kaien

「現実的に考えて女性が男性の平等まで確保する運動を行うことは無理。それは男性が自分でやってください」。これはわかる。しかし、「男性の問題など知ったことではない。それは女性とは無関係な問題」というなら、それは「平等」という看板を自ら捨てていることになり、思想的堕落にあたる。

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retweeted at 09:59:44

6月18日

@kaien

海燕(夏コミ・3日目東ト-58b)@kaien

まともな人間だったら、いまの「まなざし村」に問題がないと思う人はいないと思う。だから、論点はそこではなく、その問題は「フェミニズム」の歴史と関わりがあるのかどうか。ぼくはあるのではないかと思うし、その意味で「一人一派」論には疑問があるが、詳細に指摘する能力はない。困ったものだ。

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retweeted at 09:59:05

6月18日

@kaien

海燕(夏コミ・3日目東ト-58b)@kaien

「フェミニストは一人一派」とはつまり「ほかのフェミニストの発言に一切責任を取るつもりはない。その人たちを批判するつもりもない」ということだろう。それなら「フェミニズムの功績」というものもまた存在しないことになるはずだ。あるのは個人の功績であり、フェミニズムに功績はないことになる。

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retweeted at 09:58:30

6月18日

@kaien

海燕(夏コミ・3日目東ト-58b)@kaien

世界的なそれはともかく、日本のフェミニズムは男性蔑視(ミサンドリー)や表現規制に至る欲望を十分にストイックに抑止し批判してきたとはいえないのではないか、というのがぼくの疑問です。それは日本のフェミニズム全体の問題であり、その結果として「まなざし村」があるのではないか、と。

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retweeted at 09:57:48

6月18日

@kaien

海燕(夏コミ・3日目東ト-58b)@kaien

いわゆる「ツイフェミ」とか「まなざし村」と呼ばれる人たちの跋扈、また社会学者を初めとする社会的地位のあるフェミニストがあからさまな暴言を吐いている問題を、「フェミニストは一人一派だから問題ないし、批判する気もないです」で済ませてしまってほんとうにいいのだろうか。いいのかなあ。

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retweeted at 09:56:48

6月18日

@hori_shigeki

堀 茂樹@hori_shigeki

拝見しました。高橋しょうごさんは至極真っ当な説を行っておられますね。巷間フェミニズムと呼ばれる思想と運動はさまざまですが、原理原則のところで差異主義・反普遍主義を採る「フェミニズム」は結局本質主義であり、必ず撞着に陥ります。「女権」は人権であり、フェミニズムはヒューマニズムです。 twitter.com/ruriko_pillton

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retweeted at 09:48:03

6月18日

@mitsusato_

山田実理@FTM/ASC@mitsusato_

結局、ネトウヨや保守がパヨクだサヨクだ何だ言って左派を一括りにしてるからおかしなことになってるんであって、全体主義左派や左翼とリベラルは最初から意見が合わない。だってリベラルは個人主義だから。極左が発売禁止運動をやるのはリベラルには止められないけど、同調しないことはできる。

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retweeted at 07:34:23

6月18日

@mitsusato_

山田実理@FTM/ASC@mitsusato_

リベラルはそもそも表現の自由に与するので、歌詞の内容に差別が含まれない限り、犯罪教唆などがない限り自由と考える。多くのリベラルが「デモは間違い」と言ってる。左翼や他の左派が参加するかは知らないけど、こんなデモに行ったらリベラルは名乗れなくなる。当たり前やん。

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retweeted at 07:34:19

2018年06月17日(日)15 tweetssource

6月17日

@gimatetu

GIMA(ギマ)@gimatetu

緊急避妊薬市販化運動に対し、なんだかんだと言ってくる輩は多いけれど、TLで見かけたやりとりは、不気味なほどに話が噛み合っていなくて、寒気がした。「オタク差別」の一件もそうだけど、世の中には想像以上に、同じ言語を使用しながら、会話が成り立たない相手がいる。

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retweeted at 21:44:30

6月17日

@sakasyou0875

さかしょう@sakasyou0875

「個人主義は国家の経済的繁栄の中で強まったが、個人で生きられない弱者も生み、その最後のよすがが家族や疑似家族となっている。是枝監督が出発点とするのはそういう現実なんだろう」

ネオリブはパターナリズム考えるときこういうとこも考えないと「ネオ」じゃないと思う

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retweeted at 21:40:06

6月17日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

山崎マキコ氏について極右に化けると予言したことがあるけど、「リベラルしぐさを全部かなぐり捨てて」穏当な保守になる事はないんだよね。保守の哲学なき保守もどきは糞保守にしかなれない。

posted at 00:38:28

6月17日

@maximam357

maximam357@白一色@maximam357

「共同体維持のために再生産をになう母性保護」を前面に出して「家父長制とマッチョイズム、そして母性や共同体の健全性維持にとって問題となる要素の優性論的なスタンスからの排除了承」をガチで打ち出せば「これほど強固なコンサバティヴは存在しない」からねえ…。

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retweeted at 00:38:04

6月17日

@maximam357

maximam357@白一色@maximam357

まあ、カブトヤマだのシュナムルだのの俗流フェミニズム、「家父長制」「マッチョイズム」「優性論」の三つを全肯定して受け入れるならば『間違いではない、いやそれどころか一貫した強固なスタンスになりマジョリティをとることも出来る』ものにはなるんだけどねえ…(苦笑)

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retweeted at 00:38:00

6月17日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@sakasyou0875 理解力の高いさかしょうさんは大好きです。パターナリズムは制度としてもメンタリティとしても社会の隅々まであった時代に、そして女性が家の中にいた時代に、打倒家父長制のフェミニズムが生まれました。今、時代は変わっているのではないかと考えるわけです。
twitter.com/sakasyou0875/s

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retweeted at 00:02:18

6月17日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@sakasyou0875 理解力の高いさかしょうさんは大好きです。パターナリズムは制度としてもメンタリティとしても社会の隅々まであった時代に、そして女性が家の中にいた時代に、打倒家父長制のフェミニズムが生まれました。今、時代は変わっているのではないかと考えるわけです。
twitter.com/sakasyou0875/s

posted at 00:02:11

2018年06月16日(土)26 tweetssource

6月16日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

「ネオリブは排外主義を克服したリベレーション運動です」は、何かのご質問に対するお答えの中でチラっと言った言葉かと。排外主義の克服と言う消極的意味だけでなく、現代のパターナリズムの克服には女性枠で考えるよりも総枠で考える必要があるという考えとセットです。
twitter.com/sakasyou0875/s

posted at 23:19:34

6月16日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

→シカゴ女性リブ同盟創立宣言は数十年間私の心の中に刻まれている言葉です。私はリベラリストとしてそれを理解しましたが、集団的人権論が風靡するようになった事からすると別の理解の仕方もあったのかもしれません。

posted at 22:53:43

6月16日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

→女性という集合体があり女性はその一員であるのではなく、一人一人の個人としての女性がいて、その集合体が女性(達)です。そのことを示すために創立宣言では、敢えて単数のIが使われました。

posted at 22:52:02

6月16日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

→創立宣言の出だしは、I am all women, I am every woman. から始まります。Weではなくて単数のIです。この単数のIにはいかにもリベラルな思想が反映していると思いましたが、日本語の適当な訳を思いつかなかったので「私たち」と訳しました。

posted at 22:51:26

6月16日

@a8a8

a-8@a8a8

@ruriko_pillton 個人的に、正しさとは時代や世相で変遷し、また過程と結果において差異が出るので、『普遍的に』正しいものなどないと考えてまして、そういう点で僕はネオリブと価値観を共有しているという事なんでしょうね。
なるほどよく分かりました。ありがとうございます。

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retweeted at 21:57:48

6月16日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

正しさはそれぞれの私の心の中にあるのであって、私の外にあるのではない。私の正しさで他者を審判することもできない。リベラリズムから多様性の概念が生まれる所以だ。そのことを4文字熟語にすると独立自尊となる。

posted at 10:59:53

6月16日

@yondena

電2◆ヨンデナアップダウンス@yondena

今回の件、自称リベラルの人が「その愛し方はおかしい≒自分の認める愛し方以外は認めない」と声高に叫んでることに疑問を覚えない、自覚が無いのが問題である、というかそれがファシズム(権力による反抗勢力への弾圧と統制)の一歩目だって気が付いてない人が多いのが不思議。リベラリズムとは? twitter.com/6d745/status/1

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retweeted at 10:52:16

6月16日

@ruriko_pillton

ピルとのつきあい方(公式)@ruriko_pillton

@a8a8 尺度となる(普遍的な/絶対的な)基準があると考えられる時、その尺度に照らして正しいもの正しくないものが出てくる。リベラリスト、進歩主義者はそのような意味での正しさが人々を抑圧してきたと考える。ネオリブのリブには正しさからの解放も含まれる。twitter.com/a8a8/status/10

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retweeted at 08:40:19

6月16日

@a8a8

a-8@a8a8

そう言えば、ネオリブを標榜されてる方々が『ネオリブは正しい』って言ってるの見たことないな。
多分だけど、親近感を覚えるのはそういうところなんだろうな〜。

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retweeted at 08:39:42

6月16日

@kyouryuotko

アホヅラサウルス・フラギリス@kyouryuotko

これについてちょっと自論を述べると、心あるフェミニストも、ネオリブの看板に変えた人以外にも確かにいるんだよ、そこそこ心あるフェミニストも一定数いる、問題はその人達が自分からそれを言い出せない、仲間に諭せない状況だと思う twitter.com/mizikaiid/stat

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6月16日

@phenixsaber

鳳 明日香@phenixsaber

.@AstarteLilium さんのコメント「長谷川君子氏が、ピルつきさんに、市販化されたらヤリ○ンが増えるとか、ウーマンリブは肉○器になりたい権利とかって言って攻撃したのを忘れられない。
そういう人達が、フェミを名乗って大手をふっているのだか..」にいいね!しました。 togetter.com/li/1152252#c50

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