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@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

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3,348日(2009/04/21より)
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2018年06月18日(月)1 tweetsource

2018年06月16日(土)1 tweetsource

2018年06月12日(火)1 tweetsource

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2018年05月29日(火)3 tweetssource

5月29日

@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

かつてのエロゲーとかボカロみたいに、「Vtuberという枠組みで自分の表現したかったことをやる」「Vtuberさえあれば何でもあり」みたいな萌芽は既に芽生えつつあるので、これからも色々と新しいのや変わり種がいっぱい出てくるだろうね。

posted at 23:16:20

2018年05月28日(月)3 tweetssource

5月28日

@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

あと、ニコニコニュースのコメント欄も相変わらずひどい書き込みが多いけれど、評価機能が搭載されてから、いくらか改善したように思える。評価される、アカウントが分かる(コテハンが表示される)ってのは、それだけである程度の自制は促されるのかもしれない。

posted at 00:25:00

2018年05月26日(土)1 tweetsource

5月26日

@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

「終わらない平成」がどうのという話が流れてくるんだけど、『ブギーポップ』も「終わらない平成」に数えていいのかな。最新作でも、スマートフォンなど90年代にそぐわない文明の利器は登場していないはず。

posted at 01:29:37

2018年05月25日(金)1 tweetsource

2018年05月22日(火)3 tweetssource

2018年05月20日(日)3 tweetssource

5月20日

@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

@hukinoto おっしゃる通りで、まさしくアニメ『けもフレ』の中に貫徹しているのは、「差異性を認めることで、他者を学ぶ姿勢が生まれる」という理想的な互恵的関係ですね。本作ではそのようなメッセージ性が、プロットの中で十二分にエンターテイメントとして機能しており、そこに制作側の手腕を感じました。

posted at 20:25:25

5月20日

@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

まあ実のところ、「不穏な展開がある」という間接的なネタバレを知らされていたので、序盤からしてところどころ不穏な空気というか、「ああこれが伏線になるのかな」というポイントは察しながら観ていた。それでも尚、クライマックスには引き込まれるものがあった。構成力の勝利。>アニメ『けもフレ』

posted at 20:12:25

5月20日

@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

アニメ『けものフレンズ』。今までずっと観ていなかったのだけれど、昨日キッズステーションで一挙放送をやっていたので、この機に視聴することにした。前半は魂が癒されるアニメだと思って観ていたが、終盤になると魂が震えるアニメになっていた。

posted at 20:08:11

2018年05月17日(木)1 tweetsource

2018年05月15日(火)2 tweetssource

2018年05月10日(木)1 tweetsource

2018年05月06日(日)2 tweetssource

2018年05月04日(金)1 tweetsource

2018年05月02日(水)2 tweetssource

5月2日

@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

芸能人や芸術家や作家が、どんな失言をして、どんな不祥事を起こそうと、自分が彼らの芸や作品に触れた時に引き起こされた感動は、紛れもない事実であり、否定できないし、混同しちゃいけないんだと、これからも肝に銘じ続ける。

posted at 18:58:11

2018年05月01日(火)3 tweetssource

5月1日

@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

「素直」「純粋」「普通」こういった観念を無邪気に他人に求めてしまう人は、他人を傷つける人であり、人格の否定をする人であり、奴隷化を迫る人であり、「他人が自分の思い通りに動いてくれるのが当たり前で、そうならないとすぐに攻撃的になる」幼稚な人間であると、偏屈な私は考える。

posted at 20:54:43

5月1日

@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

「どうして純粋に楽しめないのか」だの「素直になろうよ」だのといった言葉を他人に投げかけることは、「君の言うことに私は聞く耳を持たないよ」と言っているのと同じ。他人に、思考停止と自分への従順を迫っている。もっと言うと他人を、別の人格を持った個人であると認めていないのだ。

posted at 20:51:27

2018年04月30日(月)2 tweetssource

4月30日

@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

フォローしているアカウント以外のつぶやきを完全に非表示にできて、自分の「いいね」が他人のTLに表示されず、他人のアカウントURLでミュート・ブロックしたRTが表示されず、PCでブックマーク機能が使えて、リスト機能がもっと充実された、「twitterプレミアム」まだかな。月額500円までなら払うよ。

posted at 21:17:57

2018年04月25日(水)1 tweetsource

2018年04月24日(火)3 tweetssource

2018年04月22日(日)2 tweetssource

4月22日

@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

「怪談ランプ」冒頭。「いいえ! 七日前につくったご飯を食べるのが恐ろしかったのよ!(拙訳)」といった感じか。peurは「恐怖、不安」という意味の名詞。原文の「こわくてこわくて」における「(腐ってそうで)怖い」と「(固まって)強い」という、掛け言葉的ニュアンスの再現は無理だったようだ。 pic.twitter.com/zTb8iLrfze

posted at 13:53:18

2018年04月21日(土)6 tweetssource

4月21日

@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

そもそも私は、twitterというものが、「ここにおける○○の定義は~」という同定をして、かつそれが他の人にコンセンサスを取ることに多大なストレスと手間がかかるメディアであり、議論に全然向いていないという考えを持っている。だから極力、議論はおろか質問リプすら送らないようにしている。

posted at 15:27:26

4月21日

@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

私が「オタク差別問題」含むオタク論に加わらない理由、

1.「オタク」というタームの定義に対するコンセンサスが取れていない状態での会話は、批評ではなく感想。
2.定義不十分な概念を根拠に道徳心だ性癖だといった他人の内心に言及することは、ただの中傷である。中傷は批評ではない。

以上。

posted at 15:24:17

4月21日

@semiu_natsuhito

蝉海 夏人@小説家になろう@semiu_natsuhito

何かをつくる人は尊(たっと)い。何かをつくるということは基本的に「一人」だ。集団制作であろうと、各人は基本的に、それぞれ「自律した『一人』」なのだ。個人が確立している、といってもいい。そういった「一人」ができている人を目の当たりにする度に、私は卑屈になってしまうのである。

posted at 02:07:25

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