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@syutoyoshikaze

酒徒吉風@syutoyoshikaze

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5,222日(2009/12/12より)
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273,553(52.3件/日)

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2023年03月16日(木)82 tweetssource

3月16日

@kijibato_hato

キジバト(鳩通信班)@kijibato_hato

子供の頃は水滸伝を娯楽として楽しんでいたが、今ではそいつらの心情まで分かってしまった。民衆がどんな風に思って、この賊徒たちに夢を託したのか、それも分かる。ちなみに、一番好きな人物は九紋竜史進。

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3月16日

@kijibato_hato

キジバト(鳩通信班)@kijibato_hato

ルールがインチキだからさ、そのインチキができる立場だったらこの社会は楽だが、私はインチキにさらされる側だからね。また、それなりに正義感だってあるから、そんなインチキに手を染める側に落ち着くのも嫌だ。毎日、社会から食われないようにするため、制度を調べ、時にはハックし、夷狄で生きる。

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3月16日

@kijibato_hato

キジバト(鳩通信班)@kijibato_hato

余談だが、この最末端の不条理をどうやって避けたらいいか、というのが私の人生のテーマだ。学歴なりツテなりがあったら、私もそれなりのところに追いついて楽な立場を送れただろうが、残念ながらそれはない。結局、社会からドロップアウトして自活し、個人になる、との結論を得る。不参加が一番よい。

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3月16日

@kijibato_hato

キジバト(鳩通信班)@kijibato_hato

過度な公務員叩きには反対する。しかし、結局、みんなが公務員を目指す理由は、いつの時代もこんな感じだ。我々は最末端なんだから、全ての不条理がここに押しつけられる。みんな、自分がいい思いをするために他者に嫌な仕事をやらせる。これが社会だ。こういう不公正を少しでもなくしていきたいな。

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3月16日

@kijibato_hato

キジバト(鳩通信班)@kijibato_hato

しかもさ、ひどいのはその民間業者も搾取の構造で、経営者連中が潤っている。民間業者もまた、大手の民間業者の子会社だったりする。指導料というか、みかじめ料みたいな中抜きがされた上で、最末端の我々労働者のお給料が出る。多分、日当で5万円出ていたとしたら、我々は日給12000円だ。これが現実。

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3月16日

@kijibato_hato

キジバト(鳩通信班)@kijibato_hato

兵隊ではなく民間の警備員だ。ほとんど同じ仕事をしているし知的にも実力にも差は生じないと思われるが、入ったところが日の丸、入ったところが民間、だと、そんな風な差別にさらされる。分かったようなフリした奴は、そういうもんだ、と誤魔化していたが、私は違う。ブチ切れていて耐えられなかった。

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3月16日

@kijibato_hato

キジバト(鳩通信班)@kijibato_hato

我々が払っている税金で彼らに仕事をお願いしているのに、その先兵に立つのはまた民間なんだよ。冷静に考えたら、とんでもないスキームでしょ。だからこそ、公務員はおいしい。図書館や役所でもそうだよね。民間業者に委託してキツい接客業務をやらせる。自衛隊関係の施設もなぜか正面に立っているのは

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3月16日

@kijibato_hato

キジバト(鳩通信班)@kijibato_hato

公務員に対する疑問が尽きない。実際、公務員は身近な存在だし、家族が公務員、という、ご家庭もあるだろう。でもさ、毎度思うのが、日の丸株式会社で安泰だから、そのお金で民間を雇うよね。それがどうもイライラする。私は昔、議員会館で警備員をちょっとだけやっていたが、衛視と呼ばれる公務員は

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3月16日

@_f205_11j

藤枝ゆうじ@_f205_11j

米原ルートって技術的には実現可能に見えるけど通る滋賀県からしたら
・建設費だけ払わされるが県内にまともに駅はできそうにない
・北陸本線が並行在来線になるから米原以北に新快速を乗り入れさせるのが厳しくなり長浜憤死
で損しかない問題が発生するから政治的には藪蛇になるかも twitter.com/zaq5500/status

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3月16日

@maru_nihonkikou

maru@maru_nihonkikou

掛川でガソリン入れてくるの忘れてた。
地元より掛川の方が安いスタンドがあるんだけど、燃料なきゃ困るんで大井川を渡る。
ついでにバーキンで食いまくってきた。
ワッパーはたまに食べたくなるんだな。 pic.twitter.com/lJKshzbyTW

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3月16日

@tougoku_kenki

東国剣記@tougoku_kenki

『天工開物』弓矢
弓をつくるには、竹と牛角とを真中の幹の材料とする〔東北の蛮人は竹がないので軟らかい木でつくる〕。桑の枝を両弰とする。(中略)膠は魚の浮ぶくろや腸でつくる。それを煮つめてつくるのは主として寧国府(安徽省)である。↓ pic.twitter.com/egzGIm4ugT

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3月16日

@tougoku_kenki

東国剣記@tougoku_kenki

あれだけ広く使われている「南船北馬」に出典らしい出典がないというのも中々怖い。よく典拠とされる『淮南子』の文章はあくまで胡人が馬を便利に使うという話であって華北地理的事情を語っているわけではなさそうだし。

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3月16日

@bladesno

bladesno@bladesno

禅への批判として自力救済に過ぎるというか、忙しい人はそんな修行やってられないというのがあったけど、禅の影響の強い武術の諸々が民衆には過大要求だった可能性もあるよな。もっとコンビニエンスに金や座学は省いて、そこそこまで技量をあげてくれる武術というか。

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3月16日

@Call50_History

call50@Call50_History

@Sloth_Horse 正真正銘の教科書に載るレベルの逆賊確定。
その後、後がもうない反乱軍は開き直りにも程がある「ソヴィエトへの亡命」を敢行。成功したのは一部将校のみだったが、後に彼らが分裂した日本の「北日本側」指導者として戻って来るとは、誰も想像できなかった…

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3月16日

@Sloth_Horse

なまけうま@Sloth_Horse

「朕自ら近衛師団を率いて、此れが鎮定に当たらん」
226事件において、昭和天皇は憤激のあまり本当に兵を率いて蹶起部隊の鎮圧に向かった。誰もがこれで反乱は終息するものと疑わなかった。
だが、宮城に衝撃の一報が届く。
「近衛師団壊走! 大元帥陛下戦死!」
#100文字の架空戦記

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3月16日

@x3nEjPcMFWNBP5K

ついったーかび@x3nEjPcMFWNBP5K

うおおおおお!!!!!!!!!!!!!!!!
これはまさしくGeocentrophora等が属するProrhynchidae!!!!
57秒あたりで特徴的な目と咽頭が確認できる
陸棲傾向の強いウズムシであるけど野外ではこのように行動してるのか
鮮明な動画は世界初だろう
ウズムシ界隈どころか土壌生物研究の革命だ! twitter.com/100legs_NP/sta

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3月16日

@naomiformosa

Naomiformosa@naomiformosa

@troubadour_k あそこ、今は割と神社感が残っているのに、これから「神社テーマパーク」化して、ヘンテコな絵馬とか、狐のお面とかが飾られて、おかしな色の浴衣を着た人らが奇抜なポーズで写真撮ったり、大声で騒ぐんですかね┐('~`;)┌

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3月16日

@troubadour_k

黒羽夏彦@troubadour_k

そして、台湾におけるいわゆる「親日感情」に関しては、上記のうち②及び③の論点との絡みで検討する必要が出てくるかな。②は海外旅行代替物としてのエキゾチック・ジャパンを見たがる一般台湾人の薄い「親日感情」。③は藍系に対抗するため「日本」を政治利用する濃い「親日感情」。

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3月16日

@troubadour_k

黒羽夏彦@troubadour_k

付け加えると、急進独立派の若い人たちは、藍系を挑発するためにこの問題をわざと焚きつけているような印象も受けるなあ。

いずれにせよ、今回の桃園神社の件については、①歴史的文化遺産の保護、②観光・商業化、③歴史認識問題に絡む政治論争化、という3つの論点から考察する必要がある。

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3月16日

@troubadour_k

黒羽夏彦@troubadour_k

桃園神社の場合に問題だったのは、第一に、所詮は観光スポット扱いなのに、マジで神様を勧請してしまったこと(神様が商業利用されたんだから、保守派は怒れよ)。第二に、一般論として旧神社は戦後、忠烈祠に建て替えられたため、藍系の中華ナショナリズムとの間で政治論争が勃発しやすい火種がある。

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3月16日

@troubadour_k

黒羽夏彦@troubadour_k

地元役所関係者がはっきり言っているが、通霄神社も桃園神社と同様に、リノベーションの動機は観光スポット化。比喩的に言えば、平戸のオランダ商館とか、長崎のハウステンボスみたいに、オランダとの歴史的関係を口実に、関連史蹟を観光地化しようとしているのと同じ。

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3月16日

@inuchochin

みんみんぜみ@inuchochin

理論がやたらとあるように見える中国武術、なんとか勁みたいな分類や多くの理論が大きく発展したのは近代になってからという話も聞いた記憶が。
日本の場合、同じ時期に試合稽古が発展したから、極端な言語的理論化がされなかっただけのような気がする。言語化できなくても出来るし人に教えられますし twitter.com/bladesno/statu

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3月16日

@russia_sukosuko

ガジョレ@russia_sukosuko

ポリネシア人があんなに拡散した理由に「太陽の方向へ向かう宗教的な感情でもあったんじゃね?」って説があって、納得できなかったが、宗像教授の説明で心で理解した。
(やっぱ漫画ってビジュアルの「強さ」がある) pic.twitter.com/Rcc42gzzq0

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3月16日

@kirie_folklore

きりゑだう⛩folklore@kirie_folklore

(1/3)
胎蔵界大日如来の真言である「アビラウンケン」は、日本人にとってはある種の万能の呪文であり、民間信仰においては多くの訛りも見せつつ様々な場面で用いられる
以下に例を挙げれば、
・青森県川内町では歯痛の際に
「この歯の幹にとどめさす、あぶらんけそわか」
↓続

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3月16日

@YSD0118

安田峰俊 12/15刊『戦狼中国の対日工作』文春新書@YSD0118

最強は新疆のウイグル人ですよ。ほんと、中流以上の若い人には「CCTVと同じ中国語(いっさい血は通っていないが「正确」な人工言語)」を喋る人がいる。前に日本で捕まった若いウイグル人の裁判傍聴してビビリましたから。法廷通訳なしでヌルヌルと頭に入る、温もりが一切ない超標準中国語。 twitter.com/zhongwenfanyi/

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3月16日

@TsuyotsuyoNeko

強靭猫🐈‍⬛💨@TsuyotsuyoNeko

@syutoyoshikaze 荒地で暮らす為のガイドブックとして「豚食ったら腹壊すよー(公衆衛生の為+調理レベルの未熟さが未周知)」とか、「酒飲んだら喉乾くし他人に迷惑掛けるからダメよー」って言う理由かららしいですからね。
アッラーもそこまでゴチャゴチャ言うような狭量な御方じゃないですね!

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